حديث نبويالحديث 5599 من 11394

حديث لا يسوم الرجل على سوم أخيه المسلم

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنه قال: " لا يسوم الرجل على سوم أخيه المسلم، ولا يخطب على خطبته "

معنى الحديث باختصار

يث صحيح، وهذا إسناد حسن في المتابعات، عبد الرحمن بن إبراهيم متابع. وأخرجه مسلم (١٤١٣) (٥٤) ، وأبو يعلى (٦٥١٤) ، والبيهقي ٥/٣٤٥، والبغوي (٢٠٩٥) من طريق إسماعيل بن جعفر، عن العلاء، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (٩٨٩٩) و (٩٩٥٩) و (١٠٨٥٠) . وانظر ما سلف برقم (٧٢٤٨) و (٩١٢٠) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏وَبِهَذَا الْإِسْنَادِ ‏ ‏عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَّهُ قَالَ ‏ ‏لَا ‏ ‏يَسُومُ ‏ ‏الرَّجُلُ عَلَى ‏ ‏سَوْمِ ‏ ‏أَخِيهِ الْمُسْلِمِ وَلَا يَخْطُبُ عَلَى خِطْبَتِهِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إن هذا الحر من فيح جهنمالحديث السابقحديث لتؤدن الحقوق إلى أهلها حتى يقاد للشاة الجلحاء من الشاة القرناء
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن هذا الحر من فيح جهنم

حديث صحيح، وهذا سند حسن في المتابعات، عبد الرحمن بن إبراهيم متابع. وأخرجه مسلم (٦١٥) (١٨٢) ، وأبو عوانة ١/٣٤٨-٣٤٩، وابن حبان (١٥٠٤) من طريق عبد العزيز بن محمد الدراوردي، وأبو عوانة ١/٣٤٨-٣٤٩ من طريق عبد العزيز بن أبي حازم، كلاهما عن العلاء بن عبد الرحمن، بهذا الإسناد. وانظر ما سلف برقم (٧١٣٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لتؤدن الحقوق إلى أهلها حتى يقاد للشاة الجلحاء من الشاة القرناء

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا سند حسن في المتابعات، وعبد الرحمن بن إبراهيم متابع. وانظر (٧٢٠٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا سمع الشيطان الأذان ولى وله ضراط حتى لا يسمع الصوت

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن في المتابعات، عبد الرحمن بن إبراهيم -وهو القاص الكرماني- حديثه حسن في المتابعات. وانظر (٨١٣٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما المفردون قال الذاكرون الله كثيرا

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا سند حسن في المتابعات، وعبد الرحمن متابع. وأخرج الشطر الأول منه مسلم (٢٦٧٦) ، وابن حبان (٨٥٨) ، والبيهقي في "الشعب" (٥٠٤) ، وفي "الدعوات الكبير" (١٨) ، وابن حجر في "نتائج الأفكار" ١/٣٢ من طريق روح بن القاسم، عن العلاء بن عبد الرحمن، بهذا الإسناد. وانظر (٨٢٩٠) . وأخرج الشطر الثاني مسلم (١٣٠٢) من طريق روح بن القاسم، عن العلاء، به. وانظر (٧١٥٨) . جمدان: جبل في طريق مكة، يبعد عنها شمالا أقل من مئة كيلو متر للمتجه إلى المدينة، يشاهد على اليسار من الطريق القديم المار بعسفان، وعلى اليمي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أحلت لي الغنائم وجعلت لي الأرض مسجدا وطهورا

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن كسابقه، عبد الرحمن بن إبراهيم متابع. وأخرج الشطر الأول من الحديث مسلم (٥٢٣) (٥) ، وابن ماجه (٥٦٧) ، والترمذي بإثر الحديث (١٥٥٣) ، وأبو يعلى (٦٤٩١) و (٦٤٩٢) ، وأبو عوانة ١/٣٩٥، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٠٢٥) ، وابن حبان (٢٣١٣) و (٦٤٠١) و (٦٤٠٣) ، والبيهقي ٢/٤٣٣ و٩/٥، والبغوي (٣٦١٧) من طرق عن العلاء بن عبد الرحمن، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حسن صحيح. ورواية ابن ماجه مختصرة بلفظ: "جعلت لي الأرض مسجدا وطهورا" وقد سلفت مختصرة هكذا برقم (٧٢٦٦) من طريق الزهري، عن سعيد…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث العينان تزنيان واللسان يزني

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، عبد الرحمن بن إبراهيم -وهو المدني القاص- حسن الحديث في المتابعات، وقد توبع، وباقي رجاله ثقات. وانظر (٨٨٤٣) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لا يسوم الرجل على سوم أخيه المسلم؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث لا يسوم الرجل على سوم أخيه المسلم؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث لا يسوم الرجل على سوم أخيه المسلم باختصار؟

يث صحيح، وهذا إسناد حسن في المتابعات، عبد الرحمن بن إبراهيم متابع. وأخرجه مسلم (١٤١٣) (٥٤) ، وأبو يعلى (٦٥١٤) ، والبيهقي ٥/٣٤٥، والبغوي (٢٠٩٥) من طريق إسماعيل بن جعفر، عن العلاء، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (٩٨٩٩) و (٩٩٥٩) و (١٠٨٥٠) . وانظر ما سلف برقم (٧٢٤٨) و (٩١٢٠) .

هل يوجد شرح لـ حديث لا يسوم الرجل على سوم أخيه المسلم؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏وَبِهَذَا الْإِسْنَادِ ‏ ‏عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَّهُ قَالَ ‏ ‏لَا ‏ ‏يَسُومُ ‏ ‏الرَّجُلُ عَلَى ‏ ‏سَوْمِ ‏ ‏أَخِيهِ الْمُسْلِمِ وَلَا يَخْطُبُ عَلَى خِطْبَتِهِ ‏