حديث نبويالحديث 5594 من 11394

حديث إنما الإمام ليؤتم به فإذا كبر فكبروا

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنما الإمام ليؤتم به، فإذا كبر فكبروا، وإذا ركع فاركعوا، وإذا قال: سمع الله لمن حمده، فقولوا: ربنا لك الحمد، وإن صلى جالسا فصلوا جلوسا أجمعون "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، محمد بن عمرو -وهو ابن علقمة الليثي- روى له أصحاب السنن والبخاري مقرونا، ومسلم متابعة، وهو حسن الحديث، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. وانظر (٧١٤٤) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏إِنَّمَا الْإِمَامُ ‏ ‏لِيُؤْتَمَّ ‏ ‏بِهِ فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا وَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا وَإِذَا قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فَقُولُوا رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ وَإِنْ صَلَّى جَالِسًا فَصَلُّوا جُلُوسًا أَجْمَعُونَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث ما أسمعنا رسول الله ﷺ أسمعناكمالحديث السابقحديث المؤذن يغفر له مد صوته ويشهد له كل رطب ويابس
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث ما أسمعنا رسول الله ﷺ أسمعناكم

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وانظر (٧٥٠٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث المؤذن يغفر له مد صوته ويشهد له كل رطب ويابس

الراوي: أبا عثمان

حديث صحيح بطرقه وشواهده، وسيأتي الكلام على إسناده من طريق موسى بن أبي عثمان عن أبي يحيى -على الصواب- برقم (٩٥٤٢) . وسلف الحديث برقم (٧٦١١) من طريق منصور بن المعتمر، عن عباد بن أنيس، عن أبي هريرة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث العينان تزنيان واللسان يزني

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، عبد الرحمن بن إبراهيم -وهو المدني القاص- حسن الحديث في المتابعات، وقد توبع، وباقي رجاله ثقات. وانظر (٨٨٤٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث البئر جبار وفي الركاز الخمس

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وانظر (٧١٢٠) . قوله: "عقلها جبار"، قال السندي: أي: الدية التي يوجبها الجرح ظاهرا، إذا جرحت. "جبار"، أي: غير واجب.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما المفردون قال الذاكرون الله كثيرا

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا سند حسن في المتابعات، وعبد الرحمن متابع. وأخرج الشطر الأول منه مسلم (٢٦٧٦) ، وابن حبان (٨٥٨) ، والبيهقي في "الشعب" (٥٠٤) ، وفي "الدعوات الكبير" (١٨) ، وابن حجر في "نتائج الأفكار" ١/٣٢ من طريق روح بن القاسم، عن العلاء بن عبد الرحمن، بهذا الإسناد. وانظر (٨٢٩٠) . وأخرج الشطر الثاني مسلم (١٣٠٢) من طريق روح بن القاسم، عن العلاء، به. وانظر (٧١٥٨) . جمدان: جبل في طريق مكة، يبعد عنها شمالا أقل من مئة كيلو متر للمتجه إلى المدينة، يشاهد على اليسار من الطريق القديم المار بعسفان، وعلى اليمي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الفأرة مما مسخ وآية ذلك أنه يوضع لها لبن اللقاح فلا تقربه

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. هشام: هو ابن حسان القردوسي، ومحمد: هو ابن سيرين. وانظر (٧١٩٧) ، وقد بينا فيه أن هذا الحديث منسوخ بحديث ابن مسعود عند مسلم (٢٦٦٣) رفعه: "إن الله لم يجعل لمسخ نسلا ولا عقبا، وقد كانت القردة والخنازير قبل ذلك".

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إنما الإمام ليؤتم به فإذا كبر فكبروا؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إنما الإمام ليؤتم به فإذا كبر فكبروا؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث إنما الإمام ليؤتم به فإذا كبر فكبروا باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، محمد بن عمرو -وهو ابن علقمة الليثي- روى له أصحاب السنن والبخاري مقرونا، ومسلم متابعة، وهو حسن الحديث، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. وانظر (٧١٤٤) .

هل يوجد شرح لـ حديث إنما الإمام ليؤتم به فإذا كبر فكبروا؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏إِنَّمَا الْإِمَامُ ‏ ‏لِيُؤْتَمَّ ‏ ‏بِهِ...