نص الحديث
النص الكامل للحديث
عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا سمع الشيطان المنادي ينادي بالصلاة، ولى وله ضراط حتى لا يسمع الصوت، فإذا فرغ، رجع فوسوس، فإذا أخذ في الإقامة، فعل مثل ذلك "
معنى الحديث باختصار
إسناده صحيح على شرط الشيخين. معاوية بن عمرو: هو ابن المهلب بن عمرو الأزدي، وزائدة: هو ابن قدامة الثقفي. وأخرجه مسلم (٣٨٩) (١٦) ، والبيهقي ١/٤٣٢ من طريق جرير بن عبد الحميد، عن الأعمش، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٣٨٩) (١٧) و (١٨) ، وأبو عوانة ١/٣٣٤ و٣٣٤-٣٣٥، والبغوي (٤١٣) من طريق سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، به. مختصرا: "إذا أذن المؤذن أدبر الشيطان وله حصاص" أي: ضراط، وقيل: الحصاص: شدة العدو. وسيأتي من طريق زائدة أيضا برقم (١٠٨٧٨) . وانظر ما سلف برقم (٨١٣٩) .
شرح الحديث
شرح المعاني والفوائد
الحديث بالسند الكامل
حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ حَدَّثَنَا زَائِدَةُ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا سَمِعَ الشَّيْطَانُ الْمُنَادِيَ يُنَادِي بِالصَّلَاةِ وَلَّى وَلَهُ ضُرَاطٌ حَتَّى لَا يَسْمَعَ الصَّوْتَ فَإِذَا فَرَغَ رَجَعَ فَوَسْوَسَ فَإِذَا أَخَذَ فِي الْإِقَامَةِ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ
مصدر الحديث
هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.