حديث نبويالحديث 5399 من 11394

حديث من أشراط الساعة أن يرى رعاة الشاء رءوس الناس

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن من أشراط الساعة أن يرى رعاة الشاء رءوس الناس، وأن يرى الحفاة العراة الجوع يتبارون في البناء، وأن تلد الأمة ربها، وربتها "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف شهر بن حوشب. وأخرجه الدارقطني ٣/٢٥٧ من طريق عبد الله بن حمران، عن عوف الأعرابي، بهذا الإسناد. وسيأتي ضمن حديث جبريل الطويل من طريق أبي زرعة عن أبي هريرة برقم (٩٥٠١)

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "وأن يرى الحفاة العراة الجوع": بضم فتشديد: جمع جائع؛ كركع جمع راكع.
"يتبارون"؛ أي: يتفاخرون.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هَوْذَةُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَوْفٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يُرَى رُعَاةُ الشَّاءِ رُءُوسَ النَّاسِ وَأَنْ يُرَى الْحُفَاةُ الْعُرَاةُ الْجُوَّعُ ‏ ‏يَتَبَارَوْنَ ‏ ‏فِي ‏ ‏الْبِنَاءِ ‏ ‏وَأَنْ تَلِدَ الْأَمَةُ ‏ ‏رَبَّهَا ‏ ‏أَوْ ‏ ‏رَبَّتَهَا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث الرؤيا ثلاثة فبشرى من الله وحديث النفس وتخويف من الشيطانالحديث السابقحديث نهى أن يفرد يوم الجمعة بصوم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث الرؤيا ثلاثة فبشرى من الله وحديث النفس وتخويف من الشيطان

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد قوي، هوذة صدوق لا بأس به، وباقي رجال الإسناد ثقات من رجال الشيخين. عوف: هو ابن أبي جميلة الأعرابي، ومحمد: هو ابن سيرين. وأخرجه ابن ماجه (٣٩٠٦) من طريق هوذة بن خليفة، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري بإثر الحديث (٧٠١٧) من طريق معتمر بن سليمان، عن عوف بن أبي جميلة، عن ابن سيرين، قال: وكان يقال: الرؤيا ثلاثة . الخ. وانظر ما سلف برقم (٧٦٤٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى أن يفرد يوم الجمعة بصوم

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد قوي، هوذة بن خليفة صدوق لا بأس به، من رجال ابن ماجه، ومن فوقه ثقات من رجال الشيخين. عوف: هو ابن أبي جميلة. وأخرجه مسلم (١١٤٤) (١٤٨) ، والنسائي في "الكبرى" (٢٧٥١) و (٢٧٥٥) ، وابن خزيمة (١١٧٦) ، وابن حبان (٣٦١٢) و (٣٦١٣) ، والحاكم ١/٣١١، والبيهقي ٤/٣٠٢ من طريق هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، بهذا الإسناد. ولفظه عندهم: "لا تختصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي، ولا تختصوا يوم الجمعة بصيام من بين الأيام إلا أن يكون في صوم يصومه أحدكم". وانظر ما سلف برقم (٨٠٢٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من تاب قبل أن تطلع الشمس من مغربها تاب الله عليه

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد قوي، هوذة بن خليفة صدوق لا بأس به، من رجال ابن ماجه، ومن فوقه ثقات من رجال الشيخين. محمد: هو ابن سيرين. وأخرجه ابن منده في "الإيمان" (١٠٢٥) من طريق هوذة بن خليفة، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (١١١٧٩) من طريق عيسى بن يونس، وابن منده (١٠٢٥) من طريق عثمان بن الهيثم المؤذن، كلاهما عن عوف بن أبي جميلة، به. وانظر (٧٧١١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن شدة الحر من فيح جهنم

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وسيأتي برقم (٩٩٥٥) من طريق محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان مقرونا بأبي سلمة، عن أبي هريرة. وانظر ما سلف برقم (٧١٣٠) و (٧٢٤٧) . تنبيه: كان قد وقع خطأ هنا في ترقيم الأحاديث في بداية العمل في مسند أبي هريرة، ثم تنبهنا له الآن بعد أن أحيلت الأحاديث على بعضها بهذا الترقيم فلذلك أبقيناه كما هو.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال تسموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد قوي كسابقه. وانظر (٧٣٧٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن جهنم استأذنت ربها فنفسها في كل عام مرتين

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وسيأتي برقم (٩٩٥٥) من طريق محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان مقرونا بأبي سلمة، عن أبي هريرة. وانظر ما سلف برقم (٧١٣٠) و (٧٢٤٧) . تنبيه: كان قد وقع خطأ هنا في ترقيم الأحاديث في بداية العمل في مسند أبي هريرة، ثم تنبهنا له الآن بعد أن أحيلت الأحاديث على بعضها بهذا الترقيم فلذلك أبقيناه كما هو.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من أشراط الساعة أن يرى رعاة الشاء رءوس الناس؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث من أشراط الساعة أن يرى رعاة الشاء رءوس الناس؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث من أشراط الساعة أن يرى رعاة الشاء رءوس الناس باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف شهر بن حوشب. وأخرجه الدارقطني ٣/٢٥٧ من طريق عبد الله بن حمران، عن عوف الأعرابي، بهذا الإسناد. وسيأتي ضمن حديث جبريل الطويل من طريق أبي زرعة عن أبي هريرة برقم (٩٥٠١)

هل يوجد شرح لـ حديث من أشراط الساعة أن يرى رعاة الشاء رءوس الناس؟

شرح الحديث قوله : "وأن يرى الحفاة العراة الجوع": بضم فتشديد: جمع جائع؛ كركع جمع راكع. "يتبارون"؛ أي: يتفاخرون. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هَوْذَةُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَوْفٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ ع...