حديث نبويالحديث 5311 من 11394

حديث الإيمان بالله والجهاد في سبيل الله

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، أن رجلا أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو عنده، فسأله، فقال: يا نبي الله، أي الأعمال أفضل؟ قال: " الإيمان بالله، والجهاد في سبيل الله "، قال: فإن لم أستطع ذاك؟ قال: فأي الرقاب أعظم أجرا؟ قال: " أغلاها ثمنا، وأنفسها عند أهلها "، قال: فإن لم أستطع؟ قال: " قوم ضائعا، أو اصنع لأخرق " ، قال: فإن لم أستطع ذاك؟ قال: " فاحبس نفسك عن الشر، فإنه صدقة حسنة، تصدق بها على نفسك "

معنى الحديث باختصار

إسناده حسن، خليفة بن غالب صدوق حسن الحديث، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه المزي في ترجمة خليفة من "تهذيب الكمال" ٨/٣٢٢ من طريق عفان بن مسلم، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري في "خلق أفعال العباد" (١٥٥) ، وابن أبي عاصم في "الجهاد" (٢٨) ، والدولابي في "الكنى" ٢/١٦٨-١٦٩ من طرق عن خليفة بن غالب، به. ورواية البخاري وابن أبي عاصم مختصرة. وأخرجه البخاري في "خلق أفعال العباد" (١٥٤) عن موسى بن إسماعيل، عن خليفة بن غالب، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة مختصرا، ولم يذكر أبا سعيد. وسيأتي برقم (١٠٨٧٨) ، وا…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "تعين ضائعا"؛ أي: ذا ضياع؛ من فقر، أو عيال، أو حال قصر عن القيام بها، وروي - بصاد مهملة ونون - ؛ أي: صانع مشتغل بالصنعة، وصوبه البعض، وقيل: كلاهما صواب.
"الأخرق ": من الخرق - بالضم - ، وهو الجهل والحمق؛ أي: جاهل بما يجب عليه أن يعمله، ولم يكن في يده صنعة يكتسب بها، كذا في " المجمع".

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏خَلِيفَةُ بْنُ غَالِبٍ اللَّيْثِيُّ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏أَنَّ رَجُلًا أَتَى رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَهُوَ عِنْدَهُ فَسَأَلَهُ فَقَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ ‏ ‏أَيُّ الْأَعْمَالِ أَفْضَلُ قَالَ الْإِيمَانُ بِاللَّهِ وَالْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ قَالَ فَإِنْ لَمْ أَسْتَطِعْ ذَاكَ قَالَ فَأَيُّ الرِّقَابِ أَعْظَمُ أَجْرًا قَالَ أَغْلَاهَا ثَمَنًا وَأَنْفَسُهَا عِنْدَ أَهْلِهَا قَالَ فَإِنْ لَمْ أَسْتَطِعْ قَالَ ‏ ‏فَتُعِينُ ‏ ‏ضَائِعًا أَوْ تَصْنَعُ ‏ ‏لِأَخْرَقَ ‏ ‏قَالَ فَإِنْ لَمْ أَسْتَطِعْ ذَاكَ قَالَ فَاحْبِسْ نَفْسَكَ عَنْ الشَّرِّ فَإِنَّهَا ‏ ‏صَدَقَةٌ ‏ ‏حَسَنَةٌ تَصَدَّقْتَ بِهَا عَلَى نَفْسِكَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث ما طلع النجم صباحا قط وتقوم عاهة إلا رفعت عنهمالحديث السابقحديث ما فعل الإنسان الذي كان يقم المسجد قال فقيل له مات
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث ما طلع النجم صباحا قط وتقوم عاهة إلا رفعت عنهم

الراوي: أبي هريرة

حديث حسن، عسل بن سفيان -وإن كان ضعيفا- قد توبع. وهيب: هو ابن خالد بن عجلان الباهلي مولاهم. وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٢٨٦) من طريق عفان بن مسلم، بهذا الإسناد. وانظر (٨٤٩٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما فعل الإنسان الذي كان يقم المسجد قال فقيل له مات

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البيهقي ٤/٤٧ من طريق عفان بن مسلم، بهذا الإسناد. وسيأتي عن عفان مختصرا برقم (٩٢٧٢) ، وانظر (٨٦٣٤) . وقوله: "ينورها بصلاتي عليهم"، قال السندي: أخذ منه خصوص الصلاة على القبر به صلى الله عليهم وسلم.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمع صوتا فأعجبه فقال قد أخذنا فالك من فيك

الراوي: أبي هريرة

إسناده ضعيف لإبهام الراوي عن أبي هريرة. وأخرجه أبو داود (٣٩١٧) عن موسى بن إسماعيل، عن وهيب بن خالد، بهذا الإسناد. وانظر ما سلف في الفأل برقم (٧٦١٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا وقع الذباب في إناء أحدكم فليغمسه

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وله إسنادان، الأول: حماد بن سلمة، عن ثمامة بن عبد الله، عن أبي هريرة، ورجاله ثقات رجال الصحيح إلا أنه منقطع، فإن ثمامة لم يسمع من أبي هريرة. والثاني: حماد، عن حبيب بن الشهيد، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، وهذا سند صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة، فمن رجال مسلم. وأخرجه الطحاوي في "مشكل الآثار" (٣٢٩٢) من طريق عفان بن مسلم، بالإسنادين جميعا. وانظر (٨٦٥٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كتب الله الجمعة على من كان قبلنا فاختلفوا

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن. وقد سلف من هذا الطريق برقم (٧٢١٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ليس لهم دون الله ولا رسوله مولى

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، عبد الرحمن بن إسحاق -وهو ابن عبد الله بن الحارث المدني- صدوق حسن الحديث، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. وانظر (٧٩٠٤) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث الإيمان بالله والجهاد في سبيل الله؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث الإيمان بالله والجهاد في سبيل الله؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث الإيمان بالله والجهاد في سبيل الله باختصار؟

إسناده حسن، خليفة بن غالب صدوق حسن الحديث، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه المزي في ترجمة خليفة من "تهذيب الكمال" ٨/٣٢٢ من طريق عفان بن مسلم، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري في "خلق أفعال العباد" (١٥٥) ، وابن أبي عاصم في "الجهاد" (٢٨) ، والدولابي في "الكنى" ٢/١٦٨-١٦٩ من طرق عن خليفة بن غالب، به. ورواية البخاري وابن أبي عاصم مختصرة. وأخرجه البخاري في "خلق أفعال العباد" (١٥٤) عن موسى بن إسماعيل، عن خليفة بن غالب، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة مختصرا، ولم يذكر أبا سعيد. وسيأتي برقم (١٠٨٧٨) ، وا…

هل يوجد شرح لـ حديث الإيمان بالله والجهاد في سبيل الله؟

شرح الحديث قوله : "تعين ضائعا"؛ أي: ذا ضياع؛ من فقر، أو عيال، أو حال قصر عن القيام بها، وروي - بصاد مهملة ونون - ؛ أي: صانع مشتغل بالصنعة، وصوبه البعض، وقيل: كلاهما صواب. "الأخرق ": من الخرق - بالضم - ، وهو الجهل والحمق؛ أي: جاهل بما يجب عليه أن يعمله، ولم يكن في يده صنعة يكتسب ب...