حديث نبويالحديث 4980 من 11394

حديث رحمتي غلبت غضبي

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: " لما قضى الله عز وجل الخلق، كتب في كتابه ، فهو عنده فوق العرش، إن رحمتي غلبت غضبي "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن كسابقه. وأخرجه ابن خزيمة في "التوحيد" ١/٢٤١ من طريق أسد بن موسى، عن عبد الرحمن بن أبي الزناد، بهذا الإسناد. وانظر (٧٥٠٠) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حُسَيْنٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْأَعْرَجِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏لَمَّا قَضَى اللَّهُ الْخَلْقَ كَتَبَ فِي كِتَابٍ فَهُوَ عِنْدَهُ فَوْقَ الْعَرْشِ إِنَّ رَحْمَتِي غَلَبَتْ غَضَبِي ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث خير الصدقة المنيحة تغدو بأجر وتروح بأجرالحديث السابقحديث قلب الشيخ شاب على حب اثنتين طول الحياة وكثرة المال
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث خير الصدقة المنيحة تغدو بأجر وتروح بأجر

الراوي: أبي هريرة

إسناده ضعيف، عبيد الله بن صبيحة روى عنه محمد بن عبد الله بن الحصين كما في إسناد المصنف هنا، وذكر البخاري وابن أبي حاتم وابن حبان أن وائل بن داود روى عنه أيضا، وقال الهيثمي في "المجمع" ٤/٢٤١: لم أعرفه، فهو في عداد المجهولين، ومثله محمد بن عبد الله بن الحصين، وله ترجمة في "التعجيل" (٩٤٤) ، وفليح -وهو ابن سليمان- ليس بذاك، يعتبر به في الشواهد والمتابعات. وهذا الحديث تفرد به الإمام أحمد، وسيأتي مرة أخرى برقم (١٠٢٦٢) . وانظر ما سلف برقم (٧٣٠١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قلب الشيخ شاب على حب اثنتين طول الحياة وكثرة المال

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، ابن أبي الزناد -واسمه عبد الرحمن- ينحط عن رتبة الصحيح، وهو متابع، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. حسين بن محمد: هو المروذي، وأبو الزناد: هو عبد الله بن ذكوان، والأعرج: هو عبد الرحمن بن هرمز. وأخرجه الحميدي (١٠٦٩) ، ومسلم (١٠٤٦) (١١٣) ، وأبو يعلى (٦٢٥٨) ، والبيهقي في "الشعب" (١٠٢٦٣) من طريق سفيان بن عيينة، والحاكم ٤/٣٢٨ من طريق عبد الوهاب بن بخت، كلاهما عن أبي الزناد، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (٩١٢٣) و (٩٧٢٠) و (٩٧٧٦) ، وانظر ما سلف برقم (٨٢١١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أي الصدقة أفضل قال جهد المقل

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح، يحيى بن جعدة روى له الترمذي في "الشمائل"، والنسائي وابن ماجه وهو ثقة، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الزبير -وهو محمد بن مسلم بن تدرس المكي-، فمن رجال مسلم. حجين: هو ابن المثنى. وأخرجه أبو داود (١٦٧٧) ، وابن خزيمة (٢٤٤٤) و (٢٤٥١) ، وابن حبان (٣٣٤٦) ، والحاكم ١/٤١٤، والبيهقي ٤/١٨٠ من طرق عن الليث بن سعد، بهذا الإسناد. وقال الحاكم: صحيح على شرط مسلم، ووافقه الذهبي! مع أن مسلما لم يخرج ليحيى بن جعدة. وفي باب جهد المقل عن عبد الله بن حبشي، سيأتي ٣/٤١١-٤١٢. وعن أبي ذر الغفاري، سي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن المكثرين يعني هم الأقلون

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، وقد سلف الكلام عليه برقم (٨٣٢٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ليس السنة بأن لا تمطروا ولكن السنة أن تمطروا ثم تمطروا فلا تنبت الأرض

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم. وانظر (٨٥١١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تذهب الدنيا حتى تصير للكع ابن لكع

الراوي: أبي هريرة

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف، وقد سلف الكلام عليه برقم (٨٣٢٠م) . كامل: هو ابن العلاء، وأبو صالح: هو مولى ضباعة.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث رحمتي غلبت غضبي؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث رحمتي غلبت غضبي؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث رحمتي غلبت غضبي باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن كسابقه. وأخرجه ابن خزيمة في "التوحيد" ١/٢٤١ من طريق أسد بن موسى، عن عبد الرحمن بن أبي الزناد، بهذا الإسناد. وانظر (٧٥٠٠) .

هل يوجد شرح لـ حديث رحمتي غلبت غضبي؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حُسَيْنٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْأَعْرَجِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏لَمَّا قَضَى اللَّهُ الْخَلْقَ كَتَ...