حديث نبويالحديث 4813 من 11394

حديث نادى مناد يا أهل الجنة خلودا فلا موت فيه ويا أهل النار خلودا فلا موت فيه

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: " إذا دخل أهل الجنة الجنة، وأهل النار النار، نادى مناد: يا أهل الجنة، خلود فلا موت فيه، ويا أهل النار، خلود فلا موت فيه " قال : وذكر لي خالد بن يزيد ، أنه سمع أبا الزبير، يذكر مثله عن جابر، وعبيد بن عمير، إلا أنه يحدث عنهما أن ذلك بعد الشفاعات، ومن يخرج من النار

معنى الحديث باختصار

إسناده قوي، موسى بن داود روى له مسلم، ومن فوقه ثقات من رجال الشيخين غير محمد بن عجلان، فقد روى له مسلم متابعة، وهو صدوق. الليث: هو ابن سعد المصري. وأخرجه البخاري (٦٥٤٥) من طريق شعيب بن أبي حمزة، عن أبي الزناد، بهذا الإسناد. ولفظه: "يقال لأهل الجنة: خلود لا موت، ولأهل النار: خلود لا موت". وسيأتي برقم (٨٩١١) ، وانظر ما سلف برقم (٧٥٤٦) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "يا أهل الجنة خلودا"؛ أي: كونوا خلودا، وفي بعض النسخ: "خلود " بالرفع؛ أي: أنتم خلود.
و"فيه"؛ أي: في مكانكم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُوسَى بْنُ دَاوُدَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏لَيْثٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الزِّنَادِ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ هُرْمُزَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَّهُ قَالَ ‏ ‏إِذَا دَخَلَ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ وَأَهْلُ النَّارِ النَّارَ نَادَى مُنَادٍ يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ خُلُودًا فَلَا مَوْتَ فِيهِ وَيَا أَهْلَ النَّارِ خُلُودًا فَلَا مَوْتَ فِيهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏وَذَكَرَ ‏ ‏لِي ‏ ‏خَالِدُ بْنُ زَيْدٍ ‏ ‏أَنَّهُ سَمِعَ ‏ ‏أَبَا الزُّبَيْرِ ‏ ‏يَذْكُرُ مِثْلَهُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرٍ ‏ ‏وَعُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ‏ ‏إِلَّا أَنَّهُ يُحَدِّثُ عَنْهُمَا أَنَّ ذَلِكَ بَعْدَ الشَّفَاعَاتِ وَمَنْ يُخْرَجُ مِنْ النَّارِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إذا عاد المسلم أخاه أو زاره قال الله عز وجل طبت وطاب ممشاكالحديث السابقحديث أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا عاد المسلم أخاه أو زاره قال الله عز وجل طبت وطاب ممشاك

الراوي: أبي هريرة

إسناده ضعيف لضعف أبي سنان -واسمه عيسى بن سنان القسملي-، وباقي رجاله ثقات. وأخرجه البيهقي في "الشعب" (٩٠٢٧) ، وفي "الآداب" (٢١٩) من طريق عفان بن مسلم، بهذا الإسناد. وانظر (٨٣٢٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو بشر: هو جعفر بن إياس أبي وحشية، وأبو عوانة: هو الوضاح بن عبد الله اليشكري. وأخرجه عبد بن حميد (١٤٢٣) ، والدارمي (١٧٥٨) ، ومسلم (١١٦٣) (٢٠٢) ، وأبو داود (٢٤٢٩) ، والترمذي (٤٣٨) و (٧٤٠) ، والنسائي في "المجتبى" ٣/٢٠٦-٢٠٧، وفي "الكبرى" (٢٩٠٧) ، والبيهقي ٤/٢٩٠-٢٩١ من طرق عن أبي عوانة، بهذا الإسناد. والحديث عند بعضهم مختصر. وأخرجه ابن المبارك في "الزهد" (١٢١٤) ، ومن طريقه النسائي ٣/٢٠٧ عن شعبة، عن أبي بشر، عن حميد بن عبد الرحمن، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم .…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال إذا أطاع العبد ربه وسيده فله أجران

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد، فمن رجال مسلم. أبو رافع: هو نفيع الصائغ المدني، وثابت: هو ابن أسلم البناني. وأخرجه إسحاق بن راهويه (٢١) ، وأبو يعلى (٦٤٢٧) ، والبيهقي في "الشعب" (٨٦٠٣) من طرق عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وانظر ما سلف برقم (٧٤٢٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من سئل عن علم فكتمه ألجمه الله عز وجل بلجام من نار

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح. وانظر (٧٥٧١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث جئناك من عند عبادك أتيناهم وهم يصلون

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم كسابقه. وأخرجه النسائي في الملائكة من "الكبرى" كما في "التحفة" ١٠/٣٨٧ عن أحمد بن سليمان، عن عفان بن مسلم، بهذا الإسناد. وانظر ما سلف (٧٤٩١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا ينظر الله عز وجل إلى رجل جامع امرأته في دبرها

الراوي: أبي هريرة

حديث حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة الحارث بن مخلد، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. وأخرجه البيهقي ٧/١٩٨ من طريق عفان بن مسلم، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٤/٢٥٣ عن أحمد بن إسحاق، والنسائي في "الكبرى" (٩٠١٣) من طريق أبي هشام المغيرة بن سلمة المخزومي، كلاهما عن وهيب بن خالد، به. وانظر (٧٦٨٤) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث نادى مناد يا أهل الجنة خلودا فلا موت فيه ويا أهل النار خلودا فلا موت فيه؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث نادى مناد يا أهل الجنة خلودا فلا موت فيه ويا أهل النار خلودا فلا موت فيه؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث نادى مناد يا أهل الجنة خلودا فلا موت فيه ويا أهل النار خلودا فلا موت فيه باختصار؟

إسناده قوي، موسى بن داود روى له مسلم، ومن فوقه ثقات من رجال الشيخين غير محمد بن عجلان، فقد روى له مسلم متابعة، وهو صدوق. الليث: هو ابن سعد المصري. وأخرجه البخاري (٦٥٤٥) من طريق شعيب بن أبي حمزة، عن أبي الزناد، بهذا الإسناد. ولفظه: "يقال لأهل الجنة: خلود لا موت، ولأهل النار: خلود لا موت". وسيأتي برقم (٨٩١١) ، وانظر ما سلف برقم (٧٥٤٦) .

هل يوجد شرح لـ حديث نادى مناد يا أهل الجنة خلودا فلا موت فيه ويا أهل النار خلودا فلا موت فيه؟

شرح الحديث قوله: "يا أهل الجنة خلودا"؛ أي: كونوا خلودا، وفي بعض النسخ: "خلود " بالرفع؛ أي: أنتم خلود. و"فيه"؛ أي: في مكانكم. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُوسَى بْنُ دَاوُدَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏لَيْثٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الزِّنَادِ ‏ ‏عَنِ ‏...