حديث نبويالحديث 4557 من 11394

حديث اللهم إني أسألك صحة إيمان وإيمانا في خلق حسن ونجاحا يتبعه فلاح

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أوصى سلمان الخير، فقال: " إن نبي الله يريد أن يمنحك كلمات تسألهن الرحمن ترغب إليه فيهن، وتدعو بهن بالليل والنهار "، قل: " اللهم إني أسألك صحة إيمان، وإيمانا في خلق حسن، ونجاحا يتبعه فلاح - يعني - ورحمة منك وعافية ومغفرة منك ورضوانا " قال أبي: " وهن مرفوعة في الكتاب: يتبعه فلاح ورحمة منك وعافية ومغفرة منك ورضوان "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف، عبد الله بن الوليد فيه ضعف، ثم إن صح إسناد أحمد هكذا فهو منقطع، فإن ابن حجيرة -وهو عبد الله بن عبد الرحمن- ليست له رواية عن أبي هريرة. وأخرجه المزي في ترجمة ابن حجيرة من "تهذيب الكمال" ١٥/٢٠٤-٢٠٥ من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد -وفيه ابن حجيرة-،عن أبيه. وأخرجه كذلك النسائي في "عمل اليوم والليلة" (٢١) و (٥٦٩) ، والطبراني في "الأوسط" (٩٣٢٩) ، والحاكم ١/٥٢٣ من طريق أبي عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرىء، به. وتساهل الحاكم فصحح إسناده. سلمان الخير: هو الصحابي ا…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: " أوصى سلمان الخير ": نصبه بنزع الخافض; أي: بالخير .
" قال: إن نبي الله يريد ": نفسه، وعبر عنه باسم النبي; ترغيبا له في العمل بالوصية .
" يمنحك ": يعطيك .
" كلمات ": أدعية .
" فيهن ": أي: في شأنهن وإنجاحهن .
" صحة إيمان ": أي: أن يكون الإيمان صحيحا كاملا خاليا عن مرض النقصان .
" في خلق ": أي: معه .
" ونجاحا ": أي: وصولا إلى البغية في الدنيا .
" فلاح ": في الآخرة .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَعِيدٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ حُجَيْرَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَوْصَى ‏ ‏سَلْمَانَ ‏ ‏الْخَيْرَ قَالَ إِنَّ نَبِيَّ اللَّهِ ‏ ‏عَلَيْهِ السَّلَام ‏ ‏يُرِيدُ أَنْ يَمْنَحَكَ كَلِمَاتٍ تَسْأَلُهُنَّ الرَّحْمَنَ تَرْغَبُ إِلَيْهِ فِيهِنَّ وَتَدْعُوَ بِهِنَّ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ قَالَ ‏ ‏اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ صِحَّةَ إِيمَانٍ وَإِيمَانًا فِي خُلُقٍ حَسَنٍ وَنَجَاحًا يَتْبَعُهُ فَلَاحٌ ‏ ‏يَعْنِي وَرَحْمَةً مِنْكَ وَعَافِيَةً وَمَغْفِرَةً مِنْكَ وَرِضْوَانًا ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبِي ‏ ‏وَهُنَّ مَرْفُوعَةٌ فِي الْكِتَابِ يَتْبَعُهُ فَلَاحٌ وَرَحْمَةٌ مِنْكَ وَعَافِيَةٌ وَمَغْفِرَةٌ مِنْكَ وَرِضْوَانٌ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث من وجد سعة فلم يضح فلا يقربن مصلاناالحديث السابقحديث حق المؤمن على المؤمن ست خصال
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث من وجد سعة فلم يضح فلا يقربن مصلانا

الراوي: أبي هريرة

إسناده ضعيف، عبد الله بن عياش ضعيف يعتبر به، وقد اضطرب فيه أيضا كما سيأتي في التخريج. وأخرجه الحاكم ٤/٢٣١-٢٣٢ من طريق أبي حاتم الرازي، عن عبد الله بن يزيد المقرىء، بهذا الإسناد. وصحح إسناده، ووافقه الذهبي، وهو وهم منهما، وحسنه الألباني في "تخريح مشكلة الفقر" (١٠٢) فأخطأ. وأخرجه ابن ماجه (٣١٢٣) ، والحاكم ٢/٣٨٩، والبيهقي في "السنن" ٩/٢٦٠ من طريق زيد بن الحباب، والحاكم ٤/٢٣٢ من طريق ابن وهب، والبيهقي في "الشعب" (٧٣٣٤) من طريق حيوة بن شريح، ثلاثتهم عن عبد الله بن عياش، به - ابن وهب وقفه. وأخرجه الب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث حق المؤمن على المؤمن ست خصال

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وفي هذا الإسناد ضعف، عبد الله بن الوليد -وهو ابن قيس بن الأخرم التجيبي -فيه لين -، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح غير ابن حجيرة -وهو الأصغر عبد الله بن عبد الرحمن بن حجيرة- فقد روى له النسائي. وأخرجه إسحاق بن راهويه في "مسنده" (٣٢٨) ، والبيهقي في "الشعب" (٨٧٥٣) من طريق أبي عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرىء، بهذا الإسناد. وأخرجه الترمذي (٢٧٣٧) ، والنسائي ٤/٥٣ من طريق محمد بن موسى الفطري المدني، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة، وسنده صحيح. وللحديث بنحوه طرق أخرى عن أبي هريرة، انظر ما سيأ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يزال هذا الأمر عصابة على الحق ولا يضرهم خلاف من خالفهم حتى يأتيهم أمر الله

الراوي: أبي هريرة

إسناده قوي، محمد بن عجلان روى له البخاري تعليقا ومسلم في الشواهد، وهو قوي الحديث، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. أبو عبد الرحمن: هو عبد الله بن يزيد المقرىء، وسعيد: هو ابن أبي أيوب. وأخرجه البزار (٣٣٢٠- كشف الأستار) ، واللالكائي في "أصول الاعتقاد" (١٧١) من طريق عبد الله بن يزيد المقرىء، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (٨٤٨٤) و (٨٩٣٠) من طريق ليث بن سعد، عن ابن عجلان. وأخرجه ابن راهويه في "مسنده" (٤٥٥) عن كلثوم بن محمد بن أبي سدرة، عن عطاء بن أبي مسلم الخراساني، عن أبي هريرة رفعه، وهذا إسناد منقطع، وفي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من رمانا بالليل فليس منا

الراوي: أبي هريرة

حديث حسن، وفي هذا الإسناد ضعف من جهة يحيى بن أبي سليمان، فهو لين الحديث كما قال الحافظ في "التقريب"، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (١٢٧٩) ، وابن حبان (٥٦٠٧) ، والطحاوي في "مشكل الآثار" (١٣٢٧) من طريق عبد الله بن يزيد المقرىء، بهذا الإسناد -ولفظه عند ابن حبان: "من رمانا بالنبل فليس منا". وأخرجه ابن منده في "الإيمان" (٥٥٣) عن أبي عمرو، عن محمد بن النعمان بن بشير، عن عبد العزيز الأويسي، عن الدراوردي، عن ثور، عن أبي الغيث، عن أبي هريرة. وهذا إسناد حسن من أجل الدراو…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يدخل الحمام إلا بمئزر

الراوي: أبي هريرة

حسن لغيره، أبو خيرة -وهو محب بن حذلم المصري- ذكره ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ٨/٤٤٤، ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا، وقال الحافظ في "تعجيل المنفعة" ص ٣٩٤: قال الحسيني: لا يعرف، وتبعه من بعده. وقال الذهبي في "الميزان" ٤/٥٢١: لا يعرف. ثم قال الحافظ: قد جزم باسمه وكنيته ونسبه أبو سعيد بن يونس في "تاريخ مصر"، قال: محب بن حذلم مولى ثابت بن زيد . يكنى أبا خيرة، روى عن موسى بن وردان، روى عنه سعيد بن أبي أيوب وصمام بن إسماعيل والليث بن عاصم وكان فاضلا. ثم قال: وليس له غير حديث واحد، ثم ساق من طريق ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا سمعتم أصوات الديكة فإنها رأت ملكا فاسألوا الله وارغبوا إليه

الراوي: أبي هريرة

(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو عبد الرحمن: هو عبد الله بن يزيد المقرىء، وسعيد: هو ابن أبي أيوب. وأخرجه أبو يعلى (٦٢٥٤) ، وأبو عوانة في الدعوات كما في "إتحاف المهرة" ٥/ورقة ٢٠٤-٢٠٥، وابن حبان (١٠٠٥) ، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٣١١) من طريق عبد الله بن يزيد المقرىء، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" (٩٤٣) من طريق ابن وهب، عن سعيد بن أبي أيوب، به. وانظر (٨٠٦٤) . (2) إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير شعيب بن حرب، فمن رجال البخاري. وانظر ما قبل…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث اللهم إني أسألك صحة إيمان وإيمانا في خلق حسن ونجاحا يتبعه فلاح؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث اللهم إني أسألك صحة إيمان وإيمانا في خلق حسن ونجاحا يتبعه فلاح؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث اللهم إني أسألك صحة إيمان وإيمانا في خلق حسن ونجاحا يتبعه فلاح باختصار؟

إسناده ضعيف، عبد الله بن الوليد فيه ضعف، ثم إن صح إسناد أحمد هكذا فهو منقطع، فإن ابن حجيرة -وهو عبد الله بن عبد الرحمن- ليست له رواية عن أبي هريرة. وأخرجه المزي في ترجمة ابن حجيرة من "تهذيب الكمال" ١٥/٢٠٤-٢٠٥ من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد -وفيه ابن حجيرة-،عن أبيه. وأخرجه كذلك النسائي في "عمل اليوم والليلة" (٢١) و (٥٦٩) ، والطبراني في "الأوسط" (٩٣٢٩) ، والحاكم ١/٥٢٣ من طريق أبي عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرىء، به. وتساهل الحاكم فصحح إسناده. سلمان الخير: هو الصحابي ا…

هل يوجد شرح لـ حديث اللهم إني أسألك صحة إيمان وإيمانا في خلق حسن ونجاحا يتبعه فلاح؟

شرح الحديث قوله: " أوصى سلمان الخير ": نصبه بنزع الخافض; أي: بالخير . " قال: إن نبي الله يريد ": نفسه، وعبر عنه باسم النبي; ترغيبا له في العمل بالوصية . " يمنحك ": يعطيك . " كلمات ": أدعية . " فيهن ": أي: في شأنهن وإنجاحهن . " صحة إيمان ": أي: أن يكون الإيمان صحيحا كاملا خاليا عن...