حديث نزل نبي من الأنبياء تحت شجرة فلدغته نملة فأمر بجهازه

قوله: " فلدغته نملة ": - بإهمال الدال وإعجام الغين - .
" بجهازه ": - بفتح الجيم، وكسرها - ، وهو المتاع .
" من تحتها ": أي: من أصلها، والمراد: البيت بتمامه .
" فأحرقت ": أي: تمام الجهاز المشتملة على نمل كثير.
قال النووي: هذا محمول على أن شرع ذلك النبي كان فيه جواز قتل النمل، وجواز الإحراق بالنار، ولم يعب عليه في أصل القتل والإحراق، بل في الزيادة على نملة واحدة .
وقوله: " فهلا نملة ": أي: فهلا عاقبت نملة واحدة، وهي التي قرصتك; لأنها الجانية، وأما غيرها، فليس له جناية.
وأما في شرعنا، فلا يجوز الإحراق بالنار للحيوان، ولا قتل النمل.

‏ ‏وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏نَزَلَ نَبِيٌّ مِنْ الْأَنْبِيَاءِ تَحْتَ شَجَرَةٍ فَلَدَغَتْهُ نَمْلَةٌ فَأَمَرَ ‏ ‏بِجَهَازِهِ ‏ ‏فَأُخْرِجَ مِنْ تَحْتِهَا وَأَمَرَ بِالنَّارِ فَأُحْرِقَتْ فِي النَّارِ قَالَ فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ فَهَلَّا نَمْلَةً وَاحِدَةً ‏