نص الحديث
النص الكامل للحديث
عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " نهى عن تلقي الأجلاب، فمن تلقى واشترى، فصاحبه بالخيار إذا هبط السوق "
معنى الحديث باختصار
إسناده صحيح كسابقه. وأخرجه ابن الجارود في "المنتقى" (٥٧١) من طريق عبد الرزاق، عن معمر، بهذا الإسناد. وأخرجه البيهقي ٥/٣٤٨ من طريق الأوزاعي، عن محمد بن سيرين، به. وأخرجه ابن أبي شيبة ٦/٣٩٨ من طريق عبد الله بن عون، عن محمد بن سيرين، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا. وسيأتي برقم (٩٢٣٦) و (١٠٣٢٤) ، وأما النهي عن تلقي الأجلاب فسيأتي من طرق أخرى عن أبي هريرة ضمن الأحاديث (٩١٢٠) و (٩٢٢٢) و (٩٣١٠) و (١٠٠٠٤) و (١٠٥١٦) . وفي الباب عن ابن عباس وابن مسعود، وقد سلفا برقم (٣٤٨٢) و (٤٠٩٦) ، وذكرنا عندهما الأ…
شرح الحديث
شرح المعاني والفوائد
شرح الحديث
قوله: " عن تلقي الأجلاب ": هي ما يجلبه الركبان من الأمتعة .
" فصاحبه ": أي: صاحب المتاع، وهو البائع .
" هبط ": نزل .
" فصاحبه ": أي: صاحب المتاع، وهو البائع .
" هبط ": نزل .
الحديث بالسند الكامل
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا رَبَاحٌ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ تَلَقِّي الْأَجْلَابِ فَمَنْ تَلَقَّى وَاشْتَرَى فَصَاحِبُهُ بِالْخِيَارِ إِذَا هَبَطَ السُّوقَ
مصدر الحديث
هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.