حديث نبويالحديث 4083 من 11394

حديث نهى رسول الله ﷺ أن يتعجل شهر رمضان بصوم يوم أو يومين

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يتعجل شهر رمضان بصوم يوم أو يومين، إلا رجل كان يصوم صياما فيأتي ذلك على صيامه "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٧٣١٥) ، ومن طريقه أخرجه البيهقي ٤/٢١٠. وانظر (٧٢٠٠) . قوله: "أن يتعجل شهر رمضان"، قال السندي: الظاهر أنه على بناء الفاعل، ونصب شهر، والتقدير: أن يتعجل أحد إلا رجل، ووقوع الاستثناء المفرغ في الإثبات مما جوزه المحققون إذا استقام المعنى كما ها هنا على أن "نهى أن يتعجل" في معنى: لا يتعجل، فالكلام غير موجب معنى، فاستقام المفرغ عند الكل، وظاهره أن النهي عن الصوم بنية رمضان، لكن لا يصح الاستثناء حينئذ، فالوجه أن يقال: النهي عن الاعتياد أو عن الصوم…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: " أن يتعجل شهر رمضان ": الظاهر أنه على بناء الفاعل، ونصب شهر، والتقدير أن يتعجل أحد .
" إلا رجل ": ووقوع الاستثناء المفرغ في الإثبات مما جوزه المحققون إذا استقام المعنى كما هاهنا على أن نهي أن يتعجل في معنى لا يتعجل، فالكلام غير موجب معنى، فاستقام المفرغ عند الكل، وظاهره أن النهي عن الصوم بنية رمضان، لكن لا يصح الاستثناء حينئذ، فالوجه أن يقال: النهي عن الاعتياد، أو عن الصوم مطلقا قبيل رمضان عند القائلين بكراهته .
" فيأتي ذلك ": أي: آخر شعبان، والله تعالى أعلم .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَعْمَرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنْ يُتَعَجَّلَ شَهْرُ رَمَضَانَ بِصَوْمِ يَوْمٍ أَوْ يَوْمَيْنِ إِلَّا رَجُلٌ كَانَ يَصُومُ صِيَامًا ‏ ‏فَيَأْتِي ذَلِكَ عَلَى صِيَامِهِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إذا دخل شهر رمضان فتحت أبواب الرحمة وغلقت أبواب جهنمالحديث السابقحديث إذا رأيتم الهلال فصوموا وإذا رأيتموه فأفطروا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا دخل شهر رمضان فتحت أبواب الرحمة وغلقت أبواب جهنم

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن أبي أنس: هو نافع بن مالك ابن أبي عامر الأصبحي، كما في التعليق السابق، وهو عم الإمام مالك بن أنس، وكنيته أبو سهيل. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٧٣٨٤) ، ومن طريقه أخرجه عبد بن حميد (١٤٣٩) ، وأبو عوانة في الصيام كما في "إتحاف المهرة" ٥/ورقة ٢٣٩. وأخرجه البخاري (١٨٩٩) و (٣٢٧٧) ، والنسائي في "المجتبى" ٤/١٢٦-١٢٧، وفي "الكبرى" (٢٤٠٨) ، ومن طريقه ابن عبد البر في "التمهيد" ١٦/١٥٠ من طريق عقيل بن خالد، والنسائي أيضا ٤/١٢٧ من طريق شعيب ابن أبي حمزة، وأبو عوانة في الصيام من طر…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا رأيتم الهلال فصوموا وإذا رأيتموه فأفطروا

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٧٣٠٥) ، ومن طريقه أخرجه ابن الجارود (٣٩٥) ، وابن حبان (٣٤٥٧) ، والدارقطني ٢/١٦٠. وقد سلف برقم (٧٥١٦) من طريق أبي سلمة وحده، وبرقم (٧٥٨١) من طريق سعيد بن المسيب وحده.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا دخل رمضان فتحت أبواب الرحمة وغلقت أبواب جهنم وسلسلت الشياطين

الراوي: ابن أبي أنيس

(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد الزهري، وصالح: هو ابن كيسان المدني مؤدب أولاد عمر بن عبد العزيز. وأخرجه مسلم (١٠٧٩) ، والنسائي في "المجتبى" ٤/١٢٧، وفي "الكبرى" (٢٤٠٩) ، وأبو عوانة في الصيام كما في "إتحاف المهرة" ٥/ورقة ٢٣٩ من طريق يعقوب بن إبراهيم، بهذا الإسناد. وانظر ما قبله. (2) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه في موضعين: الأول: أن ابن إسحاق لم يسمعه من الزهري، وإنما أخذه عن مجهول كما يشير إليه صيغة الفعل "ذكر"، والثاني: في قول ابن أبي أنس أنه سمع أبا هريرة، و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يسجد فيها إذا السماء انشقت

الراوي: ابن سيرين

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أيوب: هو ابن أبي تميمة السختياني، وابن سيرين: هو محمد. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٥٨٨٦) . وأخرجه الطحاوي ١/٣٥٨ من طريق حماد بن زيد، عن أيوب، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي ٢/١٦١، وأبو يعلى (٦٠٤٧) ، والبيهقي ٢/٣١٦، وابن عبد البر في "التمهيد" ١٩/١٢٢ و١٢٦ من طريق قرة بن خالد، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة. وانظر ما سلف برقم (٧١٤٠) و (٧٣٧١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان حتى قبضه الله عز وجل

الراوي: أبي هريرة

إسناداه صحيحان على شرط الشيخين، الأول: الزهري عن عروة، عن عائشة، والثاني: الزهري عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٧٦٨٢) ، ومن طريقه أخرجه الترمذي (٧٩٠) ، والنسائي في "الكبرى" (٣٣٣٥) ، وابن حبان (٣٦٦٥) ، والبغوي (١٨٣١) . وقرن عبد الرزاق في "المصنف" بمعمر ابن جريج. وقال الترمذي: حديث حسن صحيح. وسيأتي الحديث في مسند عائشة ٦/١٦٩ عن محمد بن بكر البرساني، عن ابن جريج، عن الزهري، به. ويأتي تمام تخريجه هناك. وسيأتي أيضا في مسندها ٦/٢٣٢ عن عبد الرزاق، عن معمر، به - ولم يذكر فيه…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نعى رسول الله ﷺ النجاشي لأصحابه وهو بالمدينة

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٦٣٩٣) ، ومن طريقه أخرجه النسائي ٤/٧٠. وأخرجه البخاري (١٣٢٧) و (١٣٢٨) ، ومسلم (٩٥١) (٦٣) ، والبيهقي ٤/٣٥ من طريق عقيل بن خالد، والبخاري (٣٨٨١) ، ومسلم (٩٥١) (٦٣) ، والبيهقي ٤/٤٩ من طريق صالح بن كيسان، وابن حبان (٣١٠١) من طريق يونس بن يزيد، ثلاثتهم عن الزهري، بهذا الإسناد، إلا أن عقيلا وصالحا جعلا نعي رسول الله صلى الله عليه وسلم النجاشي في الحديث عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة جميعا، وصلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم عليه عن سعيد بن المسيب وحد…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث نهى رسول الله ﷺ أن يتعجل شهر رمضان بصوم يوم أو يومين؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث نهى رسول الله ﷺ أن يتعجل شهر رمضان بصوم يوم أو يومين؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث نهى رسول الله ﷺ أن يتعجل شهر رمضان بصوم يوم أو يومين باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٧٣١٥) ، ومن طريقه أخرجه البيهقي ٤/٢١٠. وانظر (٧٢٠٠) . قوله: "أن يتعجل شهر رمضان"، قال السندي: الظاهر أنه على بناء الفاعل، ونصب شهر، والتقدير: أن يتعجل أحد إلا رجل، ووقوع الاستثناء المفرغ في الإثبات مما جوزه المحققون إذا استقام المعنى كما ها هنا على أن "نهى أن يتعجل" في معنى: لا يتعجل، فالكلام غير موجب معنى، فاستقام المفرغ عند الكل، وظاهره أن النهي عن الصوم بنية رمضان، لكن لا يصح الاستثناء حينئذ، فالوجه أن يقال: النهي عن الاعتياد أو عن الصوم…

هل يوجد شرح لـ حديث نهى رسول الله ﷺ أن يتعجل شهر رمضان بصوم يوم أو يومين؟

شرح الحديث قوله: " أن يتعجل شهر رمضان ": الظاهر أنه على بناء الفاعل، ونصب شهر، والتقدير أن يتعجل أحد . " إلا رجل ": ووقوع الاستثناء المفرغ في الإثبات مما جوزه المحققون إذا استقام المعنى كما هاهنا على أن نهي أن يتعجل في معنى لا يتعجل، فالكلام غير موجب معنى، فاستقام المفرغ عند الكل...