حديث نبويالحديث 3743 من 11394

حديث حق على الله عونه المجاهد في سبيل الله والناكح المستعفف والمكاتب يريد الأداء

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ثلاث كلهم حق على الله عونه: المجاهد في سبيل الله، والناكح المستعفف، والمكاتب يريد الأداء "

معنى الحديث باختصار

إسناده قوي، رجاله ثقات رجال الشيخين غير محمد بن عجلان، فقد روى له البخاري تعليقا، ومسلم في الشواهد وأصحاب السنن، وهو صدوق. وسيأتي مكررا برقم (٩٦٣١) . وأخرجه ابن الجارود (٩٧٩) و (٩٨٠) ، وابن حبان (٤٠٣٠) ، والدارقطني في "العلل" ٣/ورقة ١٨٦، والحاكم ٢/١٦٠ و٢١٧، وأبو نعيم في "الحلية" ٨/٣٨٨، والبيهقي في "الشعب" (٤٢٧٨) من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد. وقال الحاكم: حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي! مع أن ابن عجلان إنما روى له مسلم في الشواهد ولم يحتج به. وأخرجه عبد الرزاق (٩٥…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: " كلهم ": أي: كل واحد منهم، ولذا قيل: "عونه" بالإفراد .
" حق على الله ": أي: واجب يقتضي وعده .
" المستعفف ": أي: الذي يطلب العفاف - بفتح العين - ; أي: الكف عن المحارم .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عَجْلَانَ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ثَلَاثٌ كُلُّهُمْ حَقٌّ عَلَى اللَّهِ ‏ ‏عَوْنُهُ الْمُجَاهِدُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالنَّاكِحُ ‏ ‏الْمُسْتَعْفِفُ وَالْمُكَاتَبُ يُرِيدُ الْأَدَاءَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال رسول الله ﷺ تنام عيني ولا ينام قلبيالحديث السابقحديث صلاة في مسجدي هذا أفضل من ألف صلاة فيما سواه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ تنام عيني ولا ينام قلبي

الراوي: أبي هريرة

إسناده قوي، عجلان والد محمد -وهو مولى فاطمة بنت عتبة المدني- لا بأس به من رجال مسلم، وابنه محمد سلف الكلام عليه في الحديث السابق. وأخرجه ابن خزيمة (٤٨) ، وابن حبان (٦٣٨٦) من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد. وسيأتي مكررا برقم (٩٦٥٧) . وفي الباب عن ابن عباس، سلف في مسنده برقم (١٩١١) . وعن عائشة، سيأتي ٦/٣٦، وهو متفق عليه. وعن أنس بن مالك عند البخاري (٣٥٧٠) . قوله: "ولا ينام قلبي"، قال السندي: أي: لا يغفل عما عليه من الإقبال على الله، وتلقي الوحي من الملك وغيره، ولهذا رؤيا الأنبياء عليهم ال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صلاة في مسجدي هذا أفضل من ألف صلاة فيما سواه

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير إبراهيم بن عبد الله أو عبد الله بن إبراهيم -وهو ابن قارظ الكناني المدني-، فمن رجال مسلم، وقد جعل ابن أبي حاتم إبراهيم بن عبد الله بن قارظ وعبد الله بن إبراهيم بن قارظ رجلين مختلفين، فترجم لهما في كتابه في ترجمتين منفصلتين، لكن رجح الحافظ ابن حجر -تبعا للبخاري وغيره- أنهما واحد، وكذا الحافظ المزي، فقد قال في "تهذيب الكمال" ٢/١٢٦ في ترجمة إبراهيم بن عبد الله بن قارظ: ويقال: عبد الله بن إبراهيم بن قارظ. بصيغة التمريض. وأخرجه مسلم (١٣٩٤) (٥٠٨) م…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رجل كم يكفي رأسي في الغسل من الجنابة

الراوي: أبي هريرة

إسناده قوي. سعيد: هو ابن أبي سعيد المقبري. وأخرجه بنحوه الحميدي (٩٧٧) عن سفيان بن عيينة، وابن أبي شيبة ١/٦٤، وعنه ابن ماجه (٥٧٨) عن أبي خالد الأحمر، والبزار (٣١٤- كشف الأستار) عن عمرو بن يحيى، ثلاثتهم عن ابن عجلان، بهذا الإسناد. وفي الباب عن جابر، سيأتي ٣/٢٩٢. وعن أبي سعيد، سيأتي ٣/٥٤. وفي باب الصب على الرأس ثلاثا في الغسل، عن جبير بن مطعم، سيأتي في مسنده ٤/٨١. وعن عائشة، سيأتي ٦/٥٢.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر تسافر يوما إلا مع ذي رحم

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن أبي ذئب: هو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن الحارث بن أبي ذئب القرشي العامري. وأخرجه مسلم (١٣٣٩) (٤٢٠) من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (١٠٨٨) من طريق آدم بن أبي إياس، عن ابن أبي ذئب، به. وأخرجه أبو داود الطيالسي (٢٣١٧) ، ومن طريقه البيهقي ٣/١٣٩ عن ابن أبي ذئب، به. وأخرجه ابن ماجه (٢٨٩٩) من طريق شبابة بن سوار، عن ابن أبي ذئب، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة - لم يقل فيه: عن أبيه. ورواه ابن خزيمة (٢٥٢٥) من طريق ابن عجلان، عن سعيد المقبري،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رجل عندي دينار قال تصدق به على نفسك

الراوي: أبي هريرة

إسناده قوي كسابقه، وسيأتي مكررا برقم (١٠٠٨٦) . وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٥/٦٢، عن عمرو بن علي ومحمد بن المثنى، عن يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد. وأخرجه الشافعي ٢/٦٣-٦٤، والحميدي (١١٧٦) ، والبخاري في "الأدب المفرد" (١٩٧) ، وأبو داود (١٦٩١) ، والنسائي في "الكبرى" (٩١٨١) ، والطبري ٢/٣٦٦، وابن حبان (٣٣٣٧) و (٤٢٣٣) و (٤٢٣٥) ، والحاكم ١/٤١٥، والبيهقي ٧/٤٦٦، والبغوي (١٦٨٥) و (١٦٨٦) من طرق عن محمد بن عجلان، به. وصححه الحاكم على شرط مسلم، ووافقه الذهبي! مع أن مسلما لم يحتج بابن عجلان في الأصول. وا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تسبوا الريح فإنها تجيء بالرحمة والعذاب

الراوي: ثابت الزرقي

حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن، رجاله ثقات رجال الشيخين غير ثابت الزرقي -وهو ثابت بن قيس الأنصاري المدني-، فقد روى له البخاري في "الأدب المفرد" وأبو داود وابن ماجه والنسائي في "عمل اليوم والليلة"، وهو -وإن لم يرو عنه غير الزهري- قد وثقه النسائي وابن حبان والذهبي وابن حجر في "التقريب". ونقل ابن علان في "الفتوحات الربانية" ٤/٢٧٢ عن الحافظ ابن حجر قوله في هذا الحديث: حسن صحيح. وأخرجه الطبراني في "الدعاء" (٩٧٣) عن عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وزاد فيه: "الريح من روح الله". وأخر…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث حق على الله عونه المجاهد في سبيل الله والناكح المستعفف والمكاتب يريد الأداء؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث حق على الله عونه المجاهد في سبيل الله والناكح المستعفف والمكاتب يريد الأداء؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث حق على الله عونه المجاهد في سبيل الله والناكح المستعفف والمكاتب يريد الأداء باختصار؟

إسناده قوي، رجاله ثقات رجال الشيخين غير محمد بن عجلان، فقد روى له البخاري تعليقا، ومسلم في الشواهد وأصحاب السنن، وهو صدوق. وسيأتي مكررا برقم (٩٦٣١) . وأخرجه ابن الجارود (٩٧٩) و (٩٨٠) ، وابن حبان (٤٠٣٠) ، والدارقطني في "العلل" ٣/ورقة ١٨٦، والحاكم ٢/١٦٠ و٢١٧، وأبو نعيم في "الحلية" ٨/٣٨٨، والبيهقي في "الشعب" (٤٢٧٨) من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد. وقال الحاكم: حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي! مع أن ابن عجلان إنما روى له مسلم في الشواهد ولم يحتج به. وأخرجه عبد الرزاق (٩٥…

هل يوجد شرح لـ حديث حق على الله عونه المجاهد في سبيل الله والناكح المستعفف والمكاتب يريد الأداء؟

شرح الحديث قوله: " كلهم ": أي: كل واحد منهم، ولذا قيل: "عونه" بالإفراد . " حق على الله ": أي: واجب يقتضي وعده . " المستعفف ": أي: الذي يطلب العفاف - بفتح العين - ; أي: الكف عن المحارم . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عَجْلَانَ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏سَعِ...