حديث نبويالحديث 3557 من 11394

حديث من توضأ فلينثر ومن استجمر فليوتر

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من توضأ، فلينثر، ومن استجمر، فليوتر "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو إدريس: هو عائذ الله بن عبد الله الخولاني. وأخرجه النسائي ١/٦٦-٦٧ من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وهو في "الموطأ" ١/١٩، ومن طريق مالك أخرجه ابن أبي شيبة ١/٢٧، وإسحاق بن راهويه (٣٢٦) ، ومسلم (٢٣٧) (٢٢) ، وابن ماجه (٤٠٩) ، والنسائي ١/٦٦-٦٧، وابن خزيمة (٧٥) ، وأبو عوانة ١/٢٤٧، والبيهقي في "السنن" ١/١٠٣، وفي "المعرفة" (٥٧) ، والبغوي (٢١١) . وأخرجه الدارمي (٧٠٣) ، والطحاوي ١/١٢٠ من طريق محمد بن إسحاق، وأبو عوانة ١/٢٤٨ من طريق صالح بن كيسان، والطبراني في "الص…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

" فلينثر ": من نصر وضرب; أي: فليخرج الماء من أنفه بقوة تنقية له، أو ليخرج الأذى منه .
" ومن استجمر ": أي: استعمل الأحجار الصغار للاستنجاء، أو بخر الثياب أو أكفان الميت، والأول أشهر .
" فليوتر ": أي: فليستعمل الوتر; لما جاء أنه تعالى يحب الوتر .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَالِكٌ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي إِدْرِيسَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَنْ تَوَضَّأَ ‏ ‏فَلْيَنْثُرْ ‏ ‏وَمَنْ ‏ ‏اسْتَجْمَرَ ‏ ‏فَلْيُوتِرْ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث لا تسافر يوما وليلة إلا مع ذي رحم من أهلهاالحديث السابقحديث أبا هريرة كان يكبر كلما خفض ورفع
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تسافر يوما وليلة إلا مع ذي رحم من أهلها

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سعيد بن أبي سعيد: هو المقبري. وهو في "الموطأ" ٢/٩٧٩ رواية يحيى الليثي، وبرقم (٢٠٦١) رواية أبي مصعب الزهري. وأخرجه الشافعي ١/٢٨٥، ومن طريقه البيهقي ٣/١٣٩، وأخرجه أبو داود (١٧٢٤) من طريق عبد الله بن مسلمة القعنبي وعبد الله بن محمد النفيلي، وابن خزيمة (٢٥٢٤) من طريق عبد الله بن وهب، وابن حبان (٢٧٢٥) ، والبغوي (١٨٥١) من طريق أحمد بن أبي بكر أبي مصعب الزهري، خمستهم (الشافعي والقعنبي والنفيلي وابن وهب وأبو مصعب) عن مالك، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١٣٣٩) (٤٢٢) عن يحيى بن ي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أبا هريرة كان يكبر كلما خفض ورفع

الراوي: أبي سلمة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن الجارود (١٩١) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد وهو في "موطأ مالك" ١/٧٦، ومن طريقه أخرجه الشافعي ١/٨١، والبخاري (٧٨٥) ، ومسلم (٣٩٢) ، والنسائي ٢/٢٣٥، والطحاوي ١/٢٢١، وابن حبان (١٧٦٦) ، والبيهقي ٢/٦٧، والبغوي (٦١١) . وأخرجه مسلم (٣٩٢) (٣١) من طريق يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، به. وسيأتي الحديث مختصرا ومطولا برقم (٧٦٥٧) و (٧٦٥٨) و (١٠٥١٩) و (١٠٨٢١) ، وانظر (٧٦٥٨) و (٨٢٥٣) و (٩٤٠٢) و (٩٦٠٨) و (١٠٤٤٩) . وفي الباب عن ابن عباس، سلف برقم (١٨٨٦) . وعن اب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري (٧٣٣٥) ، وابن عبد البر في "التمهيد" ٢/٢٨٦ من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وسيأتي في "المسند" برقم (١٠٨٩٩) عن عبد الرحمن بن مهدي، و (١٠٠٠٨) عن عبد الرحمن وإسحاق بن عيسى ابن الطباع، كلاهما عن مالك -وفيهما: "عن أبي هريرة، أو عن أبي سعيد الخدري"، وسيأتي في مسند أبي سعيد ٣/٤ عن روح بن عبادة، عن مالك - وفيه: "عن أبي هريرة وأبي سعيد" دون شك. وأخرجه الطبراني في "الصغير" (١١١٠) ، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" ٢/٣٣٢ من طريق شعبة، عن خبيب بن عبد الرحمن،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البيهقي في "السنن" ١٠/٢٤١، وفي "الآداب" (١٥٥) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وهو في "موطأ مالك" ٢/٩٠٦، ومن طريقه أخرجه البخاري في "الصحيح" (٦١١٤) ، وفي "الأدب المفرد" (١٣١٧) ، ومسلم (٢٦٠٩) (١٠٧) ، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (٣٩٤) ، والبغوي (٣٥٨١) ، والقضاعي في "مسند الشهاب" وأخرجه بنحوه هناد في "الزهد" (١٣٠٢) ، والطيالسي (٢٥٢٥) ، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (٣٩٧) ، وابن حبان (٧١٧) ، والبغوي (٣٥٨٢) من طريق أبي حازم، عن أبي هريرة. وسيأتي الح…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كل ذي ناب من السباع فأكله حرام

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه مسلم (١٩٣٣) ، وابن ماجه (٣٢٣٣) ، والنسائي ٧/٢٠٠، والبيهقي ٩/٣١٥ من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وهو في "الموطأ" ٢/٤٩٦، ومن طريق مالك أخرجه الشافعي في "مسنده" ٢/١٧٢، وفي "الرسالة" (٥٦٢) ، ومسلم (١٩٣٣) ، والطحاوي في "مشكل الآثار" (٣٤٨٢) ، والبيهقي في "السنن" ٩/٣١٥، وفي "معرفة السنن والآثار" (٥٧١٩) ، والبغوي (٢٧٩٤) . وانظر (٨٧٨٩) و (٩٤٢٢) . وفي الباب عن علي بن أبي طالب، سلف برقم (١٢٥٤) . وعن ابن عباس، سلف أيضا (٢١٩٢) . وعن جابر وخالد بن الوليد والمقدام بن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لو رأيت الظباء بالمدينة ما ذعرتها

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن الجارود (٥١٠) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وهو في "موطأ مالك" ٢/٨٨٩، ومن طريقه أخرجه البخاري (١٨٧٣) ، ومسلم (١٣٧٢) ، والترمذي (٣٩٢١) ، والنسائي في "الكبرى" (٤٢٨٦) ، وابن حبان (٣٧٥١) ، والبيهقي ٥/١٩٦. وسيأتي برقم (٧٧٥٤) و (١٠٣١٧) ، وانظر (٧٤٧٥) و (٧٨٤٤) و (٩١٧٣) . وفي الباب عن علي بن أبي طالب، سلف برقم (٩٥٩) . وعن سعد بن أبي وقاص، سلف أيضا برقم (١٤٥٧) . وعن ابن عباس، سلف برقم (٢٩٢٠) . وعن أبي سعيد الخدري وأنس وجابر وعبد الله بن زيد ورافع بن خد…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من توضأ فلينثر ومن استجمر فليوتر؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث من توضأ فلينثر ومن استجمر فليوتر؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث من توضأ فلينثر ومن استجمر فليوتر باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو إدريس: هو عائذ الله بن عبد الله الخولاني. وأخرجه النسائي ١/٦٦-٦٧ من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وهو في "الموطأ" ١/١٩، ومن طريق مالك أخرجه ابن أبي شيبة ١/٢٧، وإسحاق بن راهويه (٣٢٦) ، ومسلم (٢٣٧) (٢٢) ، وابن ماجه (٤٠٩) ، والنسائي ١/٦٦-٦٧، وابن خزيمة (٧٥) ، وأبو عوانة ١/٢٤٧، والبيهقي في "السنن" ١/١٠٣، وفي "المعرفة" (٥٧) ، والبغوي (٢١١) . وأخرجه الدارمي (٧٠٣) ، والطحاوي ١/١٢٠ من طريق محمد بن إسحاق، وأبو عوانة ١/٢٤٨ من طريق صالح بن كيسان، والطبراني في "الص…

هل يوجد شرح لـ حديث من توضأ فلينثر ومن استجمر فليوتر؟

شرح الحديث " فلينثر ": من نصر وضرب; أي: فليخرج الماء من أنفه بقوة تنقية له، أو ليخرج الأذى منه . " ومن استجمر ": أي: استعمل الأحجار الصغار للاستنجاء، أو بخر الثياب أو أكفان الميت، والأول أشهر . " فليوتر ": أي: فليستعمل الوتر; لما جاء أنه تعالى يحب الوتر . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏...