حديث نبويالحديث 3343 من 11394

حديث إن أكبر الكبائر عقوق الوالدين

الراويعبد الله بن عمرو
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله بن عمرو، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن أكبر الكبائر عقوق الوالدين "، قال: قيل : وما عقوق الوالدين؟ قال: " يسب الرجل الرجل ، فيسب أباه، ويسب أمه، فيسب أمه "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة، فمن رجال مسلم. عفان: هو ابن مسلم، سعد بن إبراهيم: هو ابن عبد الرحمن بن عوف. وسلف برقم (٦٥٢٩) و (٦٨٤٠) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "إن أكبر الكبائر": أي: من أكبر الكبائر، ويؤيده أنه روي كذلك كما سيجيء، أو المراد: بعد الشرك؛ وذلك لأن الله تعالى قرن حق الوالدين بحقه، فقال: وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانا [الإسراء: 23] فصار عقوقهما بعد الإشراك.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏إِنَّ أَكْبَرَ الْكَبَائِرِ ‏ ‏عُقُوقُ ‏ ‏الْوَالِدَيْنِ قَالَ قِيلَ وَمَا ‏ ‏عُقُوقُ ‏ ‏الْوَالِدَيْنِ قَالَ يَسُبُّ الرَّجُلُ الرَّجُلَ فَيَسُبُّ أَبَاهُ وَيَسُبُّ أُمَّهُ فَيَسُبُّ أُمَّهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث لم يسبقه أحد كان قبله ولم يدركه أحد كان بعدهالحديث السابقحديث أن النبي ﷺ قال من شرب الخمر فاجلدوه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لم يسبقه أحد كان قبله ولم يدركه أحد كان بعده

الراوي: عمرو بن شعيب

صحيح، وهذا إسناد حسن، وهو مكرر (٦٧٤٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ قال من شرب الخمر فاجلدوه

الراوي: عبد الله بن عمرو

صحيح بشواهده، وهذا إسناد ضعيف لضعف شهر، وهو ابن حوشب، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. عفان: هو ابن مسلم، وهمام: هو ابن يحيى العوذي، وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي. وهو مكرر (٦٥٥٣) ، ومضى هناك ذكر شواهده.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بلغوا عني ولو آية وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

الراوي: حسان بن عطية

إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير أبي كبشة السلولي، فمن رجال البخاري. أبو المغيرة: هو عبد القدوس بن الحجاج الخولاني. وأخرجه الدارمي ١/١٣٦ عن أبي المغيرة، بهذا الإسناد. وسلف برقم (٦٤٨٦) من غير ذكر مكحول وابن أبي زكريا وأبي بحرية. ومكحول: هو الشامي التابعي المعروف. وابن أبي زكريا: هو عبد الله بن أبي زكريا أبو يحيى الخزاعي الدمشقي التابعي، من رجال أبي داود، قال الأوزاعي: لم يكن بالشام رجل يفضل على ابن أبي زكريا. توفي سنة سبع عشرة ومئة. وأبو بحرية: هو عبد الله بن قيس الكندي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الله يقول من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها

الراوي: عمرو بن شعيب

إسناده حسن، عفان: هو ابن مسلم، ويزيد: هو ابن زريع، وحبيب: هو المعلم. وأخرجه أبو داود (١١١٣) ، ومن طريقه البيهقي في "السنن" ٣/٢١٩ عن مسدد وأبي كامل، وابن خزيمة (١٨١٣) عن محمد بن عبد الله بن بزيع، وابن أبي حاتم -فيما نقله ابن كثير في "التفسير" [الأنعام: ١٦٠]- من طريق عبيد الله بن عمر القواريري، أربعتهم عن يزيد بن زريع، بهذا الإسناد. وقد سقط من مطبوع ابن خزيمة: "حدثنا يزيد"، واستدركناه من "إتحاف المهرة" ٣/ورقة ٢٨٧. وأخرجه مختصرا ابن عدي ٤/١٥٦٦ من طريق عبد الله بن بزيع، عن سعيد، عن أيوب، عن عمرو بن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الراكب شيطان والراكبان شيطانان والثلاثة ركب

الراوي: عمرو بن شعيب

حديث حسن، إسماعيل بن عياش -وإن كان ضعيفا في روايته عن غير أهل بلده، وهذا منها- قد توبع، أبو اليمان: هو الحكم بن نافع الحمصي. وهو مكرر (٦٧٤٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن لي مالا ووالدا وإن والدي يريد أن يجتاح مالي

الراوي: عمرو بن شعيب

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن. عفان: هو ابن مسلم. وأخرجه البيهقي في "السنن" ٧/٤٨٠ من طريق عفان، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (٣٥٣٠) ، ومن طريقه البيهقي في "السنن" ٧/٤٨٠ من طريق يزيد بن زريع، به. وأخرجه مختصرا أبو نعيم في "تاريخ أصبهان" ٢/٢٢، ومن طريقه الخطيب في "تاريخ بغداد" ١٢/٤٩ من طريق قتادة، عن عمرو بن شعيب، به. وسلف برقم (٦٦٧٨) ، وذكرنا هناك شواهده. وقوله: "يجتاح مالي": سلف شرحه برقم (٦٦٧٨) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن أكبر الكبائر عقوق الوالدين؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إن أكبر الكبائر عقوق الوالدين؟

راوي الحديث هو عبد الله بن عمرو.

ما معنى حديث إن أكبر الكبائر عقوق الوالدين باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة، فمن رجال مسلم. عفان: هو ابن مسلم، سعد بن إبراهيم: هو ابن عبد الرحمن بن عوف. وسلف برقم (٦٥٢٩) و (٦٨٤٠) .

هل يوجد شرح لـ حديث إن أكبر الكبائر عقوق الوالدين؟

شرح الحديث قوله: "إن أكبر الكبائر": أي: من أكبر الكبائر، ويؤيده أنه روي كذلك كما سيجيء، أو المراد: بعد الشرك؛ وذلك لأن الله تعالى قرن حق الوالدين بحقه، فقال: وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانا [الإسراء: 23] فصار عقوقهما بعد الإشراك. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا...