حديث نبويالحديث 3286 من 11394

حديث من لبس الذهب من أمتي فمات وهو يلبسه لم يلبس من ذهب الجنة

الراويميمون بن أستاذ - قال هوذة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ميمون بن أستاذ - قال هوذة: الهزاني -، قال: قال عبد الله بن عمرو: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من لبس الذهب من أمتي، فمات وهو يلبسه لم يلبس من ذهب الجنة - وقال هوذة: حرم الله عليه ذهب الجنة - ومن لبس الحرير من أمتي، فمات وهو يلبسه، حرم الله عليه حرير الجنة " قال عبد الله [بن أحمد] : " ضرب أبي على هذا الحديث، فظننت أنه ضرب عليه لأنه خطأ، وإنما هو ميمون بن أستاذ، عن عبد الله بن عمرو، وليس فيه: عن الصدفي، ويقال: إن ميمون هذا هو الصدفي لأن سماع يزيد بن هارون من الجريري آخر عمره والله أعلم "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح، ميمون بن أستاذ: روى عنه جمع، ووثقه ابن معين، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وسلف ضبطه والتعريف به مفصلا برقم (٦٥٥٦) . وهوذة بن خليفة: وثقه أحمد، وضعفه ابن معين، وقال النسائي: ليس به بأس، وهو متابع، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. عوف: هو ابن أبي جميلة الأعرابي. وقد سلف برقم (٦٥٥٦) وفيه تفصيل هناك فانظره. وكلام عبد الله بن أحمد المذكور عقب الحديث متعلق بالحديث الذي بعده لا بهذا الحديث. وقوله: "من لبس الذهب من أمتي"، أي: من الذكور.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "من لبس الذهب من أمتي" أي: من الذكور.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏مَضْرُوبٌ عَلَيْهِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ ‏ ‏وَهَوْذَةُ بْنُ خَلِيفَةَ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏عَوْفٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَيْمُونِ بْنِ أَسْتَاذَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏هَوْذَةُ الهِزَّانِيُّ ‏ ‏قَالَ قَالَ ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏مَنْ لَبِسَ الذَّهَبَ مِنْ أُمَّتِي فَمَاتَ وَهُوَ يَلْبَسُهُ لَمْ يَلْبَسْ مِنْ ذَهَبِ الْجَنَّةِ ‏ ‏وَقَالَ ‏ ‏هَوْذَةُ ‏ ‏حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ ‏ ‏ذَهَبَ الْجَنَّةِ ‏ ‏وَمَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ مِنْ أُمَّتِي فَمَاتَ وَهُوَ يَلْبَسُهُ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ حَرِيرَ الْجَنَّةِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏عَبْد اللَّهِ ‏ ‏ضَرَبَ أَبِي عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ فَظَنَنْتُ أَنَّهُ ضَرَبَ عَلَيْهِ لِأَنَّهُ خَطَأٌ وَإِنَّمَا هُوَ ‏ ‏مَيْمُونُ بْنُ أَسْتَاذَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ‏ ‏وَلَيْسَ فِيهِ عَنْ ‏ ‏الصَّدَفِيِّ ‏ ‏وَيُقَالُ إِنَّ ‏ ‏مَيْمُونَ ‏ ‏هَذَا هُوَ ‏ ‏الصَّدَفِيُّ ‏ ‏لِأَنَّ سَمَاعَ ‏ ‏يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ ‏ ‏مِنْ ‏ ‏الْجُرَيْرِيِّ ‏ ‏آخِرَ عُمُرِهِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث من مات من أمتي وهو يشرب الخمر حرم الله عليه شربها في الجنةالحديث السابقحديث أبشروا معشر المسلمين هذا ربكم عز وجل قد فتح بابا من أبواب السماء يباهي بكم الملائكة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث من مات من أمتي وهو يشرب الخمر حرم الله عليه شربها في الجنة

الراوي: عبد الله بن عمرو

إسناده ضعيف، يزيد بن هارون: سمع من الجريري -وهو سعيد بن إياس- بعد ما اختلط، وباقي رجال الإسناد ثقات، وميمون بن أستاذ: سلف التعريف به مفصلا برقم (٦٥٥٦) . وكلام عبد الله بن أحمد السابق متعلق بهذا الحديث لا بالحديث الذي قبله. وقوله: "من مات من أمتي وهو يشرب الخمر . ": أخرجه البزار (٢٩٣٥) من طريق عبد الرحمن بن عثمان، عن الجريري، به، وفيه نسبة ميمون بن أستاذ بالصدفي، وعبد الرحمن بن عثمان ضعيف، ومع ذلك قال الهيثمي بعد أن نسبه إلى أحمد والطبراني والبزار: ورجاله ثقات! وقوله: "ومن مات من أمتي وهو يتحلى…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أبشروا معشر المسلمين هذا ربكم عز وجل قد فتح بابا من أبواب السماء يباهي بكم الملائكة

الراوي: مطرف بن عبد الله بن الشخير

حديث صحيح، وهذا سند ضعيف لضعف علي بن زيد، وهو مكرر (٦٧٥١) سندا ومتنا، ولم يرد في نسخة (ظ) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أيما عبد كوتب على مائة أوقية فأداها إلا عشر أواق فهو رقيق

الراوي: عمرو بن شعيب

حديث حسن، وهو مكرر (٦٦٦٦) . حجاج: هو ابن أرطاة. وأخرجه ابن ماجه (٢٥١٩) من طريق محمد بن فضيل، شيخ أحمد، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما لك قال وقع على امرأته في رمضان قال أعتق رقبة قال لا أجدها قال صم شهرين متتابعين قال لا أستطيع

الراوي: أبي هريرة

(1) حديث صحيح، وقد أخرجه أحمد هنا بأسنادين: الأول: يزيد -وهو ابن هارون- عن الحجاج بن أرطاة، عن إبراهيم بن عامر، عن سعيد بن المسيب، به. وهذا إسناد مرسل. والحجاج بن أرطاة -وإن كان كثير الخطأ والتدليس- متابع. إبراهيم بن عامر: هو ابن مسعود بن أمية بن خلف الجمحي القرشي الكوفي. وأخرجه الدارقطني ٢/١٩٠، والبيهقي في "السنن" ٤/٢٢٦ من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن خزيمة (١٩٥١) من طريق مهران بن أبي عمر الرازي، عن سفيان الثوري، والبيهقي في "السنن" ٤/٢٢٥ من طريق شريك، كلاهما عن إبراهيم بن عامر…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث توضع الرحم يوم القيامة لها حجنة كحجنة المغزل

الراوي: عبد الله بن عمرو بن العاص

إسناده ضعيف لجهالة أبي ثمامة الثقفي، وهو مكرر (٦٧٧٤) . روح: هو ابن عبادة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الراجع في هبته كالكلب يرجع في قيئه

الراوي: عمرو بن شعيب

حديث حسن. الحجاج -وهو ابن أرطاة- ضعيف، لكنه متابع. وسلف مطولا برقم (٦٦٢٩) ، وذكرنا هناك شواهده وشرحه، وبرقم (٦٧٠٥) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من لبس الذهب من أمتي فمات وهو يلبسه لم يلبس من ذهب الجنة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث من لبس الذهب من أمتي فمات وهو يلبسه لم يلبس من ذهب الجنة؟

راوي الحديث هو ميمون بن أستاذ - قال هوذة.

ما معنى حديث من لبس الذهب من أمتي فمات وهو يلبسه لم يلبس من ذهب الجنة باختصار؟

إسناده صحيح، ميمون بن أستاذ: روى عنه جمع، ووثقه ابن معين، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وسلف ضبطه والتعريف به مفصلا برقم (٦٥٥٦) . وهوذة بن خليفة: وثقه أحمد، وضعفه ابن معين، وقال النسائي: ليس به بأس، وهو متابع، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. عوف: هو ابن أبي جميلة الأعرابي. وقد سلف برقم (٦٥٥٦) وفيه تفصيل هناك فانظره. وكلام عبد الله بن أحمد المذكور عقب الحديث متعلق بالحديث الذي بعده لا بهذا الحديث. وقوله: "من لبس الذهب من أمتي"، أي: من الذكور.

هل يوجد شرح لـ حديث من لبس الذهب من أمتي فمات وهو يلبسه لم يلبس من ذهب الجنة؟

شرح الحديث قوله: "من لبس الذهب من أمتي" أي: من الذكور. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏مَضْرُوبٌ عَلَيْهِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ ‏ ‏وَهَوْذَةُ بْنُ خَلِيفَةَ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏عَوْفٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَيْمُونِ بْنِ أَسْتَاذَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏هَوْذَةُ الهِزَّانِيُّ...