حديث نبويالحديث 3172 من 11394

حديث بلغني أنك تصوم النهار وتقوم الليل فلا تفعل فإن لجسدك عليك حظا

الراويعبد الله بن عمرو
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله بن عمرو، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " بلغني أنك . "، وحدثناه عفان، قال: حدثنا سليم بن حيان، حدثنا سعيد بن ميناء، سمعت عبد الله بن عمرو، قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: " بلغني أنك تصوم النهار، وتقوم الليل، فلا تفعل، فإن لجسدك عليك حظا، ولعينك عليك حظا، ولزوجك عليك حظا، صم ثلاثة أيام من كل شهر، فذلك صوم الدهر "، قال: قلت: إن بي قوة، قال: " صم صوم داود: صم يوما، وأفطر يوما " قال: فكان ابن عمرو، يقول: " يا ليتني كنت أخذت بالرخصة " وقال عفان، وبهز: " إني أجد بي قوة "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين، عفان: هو ابن مسلم. وأخرجه مسلم (١١٥٩) (١٩٣) من طريق ابن مهدي، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن سعد ٢/٢٦٤، وابن حبان (٣٦٣٨) من طريق عفان، به. وسقط من مطبوع ابن سعد: سعيد بن ميناء وعبد الله بن عمرو. وهو قطعة من الحديث (٦٤٧٧) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَلِيمٌ يَعْنِي ابْنَ حَيَّانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ مِينَاءَ ‏ ‏سَمِعْتُ ‏ ‏عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏بَلَغَنِي أَنَّكَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبِي ‏ ‏و حَدَّثَنَاه ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏سَلِيمُ بْنُ حَيَّانَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَعِيدُ بْنُ مِينَاءَ ‏ ‏سَمِعْتُ ‏ ‏عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بَلَغَنِي أَنَّكَ تَصُومُ النَّهَارَ وَتَقُومُ اللَّيْلَ فَلَا تَفْعَلْ فَإِنَّ لِجَسَدِكَ عَلَيْكَ حَظًّا وَلِعَيْنِكَ عَلَيْكَ حَظًّا وَلِزَوْجِكَ عَلَيْكَ حَظًّا صُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ فَذَلِكَ صَوْمُ الدَّهْرِ قَالَ قُلْتُ إِنَّ بِي قُوَّةً قَالَ ‏ ‏صُمْ صَوْمَ ‏ ‏دَاوُدَ ‏ ‏صُمْ يَوْمًا وَأَفْطِرْ يَوْمًا ‏ ‏قَالَ ‏ ‏فَكَانَ ‏ ‏ابْنُ عَمْرٍو ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏يَا لَيْتَنِي كُنْتُ أَخَذْتُ بِالرُّخْصَةِ ‏ ‏و قَالَ ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏وَبَهْزٌ ‏ ‏إِنِّي أَجِدُ بِي قُوَّةً ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث جئت لأبايعك وتركت أبوي يبكيانالحديث السابقحديث لا يعمل العبد بحسنة منها رجاء ثوابها وتصديق موعودها إلا أدخله الله بها الجنة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث جئت لأبايعك وتركت أبوي يبكيان

الراوي: عبد الله بن عمرو

حديث حسن، إسماعيل بن إبراهيم -وهو ابن علية-، وإن سمع من عطاء بعد الاختلاط، قد توبع. وهو مكرر (٦٤٩٠) ، وسيأتي برقم (٦٨٦٩) و (٦٩٠٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يعمل العبد بحسنة منها رجاء ثوابها وتصديق موعودها إلا أدخله الله بها الجنة

الراوي: عبد الله بن عمرو بن العاص

إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي كبشة السلولي، فمن رجال البخاري. روح: هو ابن عبادة. وهو مكرر (٦٤٨٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من ادعى إلى غير أبيه فلن يرح رائحة الجنة

الراوي: عبد الله بن عمرو

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٦٥٩٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لعن رسول الله ﷺ الراشي والمرتشي

الراوي: عبد الله بن عمرو

إسناده قوي، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير الحارث -وهو ابن عبد الرحمن- روى له أصحاب السنن، وسلف الكلام عنه في الحديث (٦٥٣٢) . عبدالملك بن عمرو: هو أبو عامر العقدي، وابن أبي ذئب: هو محمد بن عبد الرحمن بن المغبرة بن الحارث بن أبي ذئب.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده

الراوي: الحكم

(1) إسناده غاية في الضعف، سيف: ذكره البخاري في "التاريخ الكبير" ٤/١٧١، وقال ابن حبان في "الثقات" ٦/٤٢٥: شيخ، يروي عن رشيد الهجري، وروى عنه الحكم بن عتيبة، وزاد البخاري في اسمه، فقال: سيف بياع السابري، ولذا قال الحافظ ابن حجر في "تعجيل المنفعة" ص ١٧٤: إنه مجهول. ورشيد الهجري قال البخاري في "التاريخ الكبير" ٣/٣٣٤: يتكلمون فيه، ونقل ابن حجر في "التعجيل" ص ١٣٠ عن ابن معين قوله: ليس يساوي حديثه شيئا، وعن النسائي: ليس بالقوي، وقال الجوزجاني: كذاب. أما أبوه فمبهم غير معروف، لم يذكر إلا في هذه الرواية،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من أريد ماله بغير حق فقاتل فقتل فهو شهيد

الراوي: عبد الله بن عمرو

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير إبراهيم بن محمد بن طلحة فمن رجال مسلم، وعبد الله بن الحسن: هو ابن الحسن بن علي بن أبي طالب، روى له أصحاب السنن، وهو ثقة. عبد الرحمن: هو ابن مهدي. وسفيان: هو الثوري. وقول عبد الله بن الحسن: وأحسب الأعرج حدثني عن أبي هريرة مثله: شك لا يؤثر، لأن عبد الله بن الحسن قد رواه -من غير شك- عن الأعرج، عن أبي هريرة في "مسند أبي هريرة" (٨٢٩٨) . وأخرجه الترمذي (١٤٢٠) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وسلف برقم (٦٥٢٢) و (٦٨١٦) و (٦٨٢٣) . ورواية عبد الله بن الحس…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث بلغني أنك تصوم النهار وتقوم الليل فلا تفعل فإن لجسدك عليك حظا؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث بلغني أنك تصوم النهار وتقوم الليل فلا تفعل فإن لجسدك عليك حظا؟

راوي الحديث هو عبد الله بن عمرو.

ما معنى حديث بلغني أنك تصوم النهار وتقوم الليل فلا تفعل فإن لجسدك عليك حظا باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين، عفان: هو ابن مسلم. وأخرجه مسلم (١١٥٩) (١٩٣) من طريق ابن مهدي، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن سعد ٢/٢٦٤، وابن حبان (٣٦٣٨) من طريق عفان، به. وسقط من مطبوع ابن سعد: سعيد بن ميناء وعبد الله بن عمرو. وهو قطعة من الحديث (٦٤٧٧) .

هل يوجد شرح لـ حديث بلغني أنك تصوم النهار وتقوم الليل فلا تفعل فإن لجسدك عليك حظا؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَلِيمٌ يَعْنِي ابْنَ حَيَّانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ مِينَاءَ ‏ ‏سَمِعْتُ ‏ ‏عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏بَلَغَنِي...