حديث نبويالحديث 2824 من 11394

حديث ونهى عن الخمر والميسر والكوبة والغبيراء وقال كل مسكر حرام

ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

ونهى عن الخمر، والميسر، والكوبة، والغبيراء قال: " وكل مسكر حرام "

معنى الحديث باختصار

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، عمرو بن الوليد: لم يرو عنه غير يزيد بن أبي حبيب، واختلف في اسمه؛ قال ابن يونس: وليد بن عبدة، ويقال: عمرو بن الوليد، حديثه معلول، وقال الدارقطني: اختلف على يزيد بن أبي حبيب في اسمه، فقيل: عمرو بن الوليد، وقيل: الوليد بن عبدة، قلنا: قد جاء اسمه عند أبي داود (٣٦٨٥) من طريق ابن إسحاق، عن يزيد بن أبي حبيب: الوليد بن عبدة. قال أبو حاتم: مجهول، وتابعه الذهبي في "الميزان" ٤/٣٤١، وقال: والخبر معلول في الكوبة والغبيراء. وسيأتي بتمامه برقم (٦٥٩١) . وأخرجه دون قوله: "من قال علي…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

"والكوبة": - بضم الكاف - : هي النرد، أو الطبل، أو البربط، أقوال، وقيل: هو طبل طويل ضيق الوسط ذو رأسين يضربه المخانيث.
"والغبيراء": ضبط - بضم غين معجمة وفتح موحدة بعدها مثناة تحتية ساكنة - : هو ضرب من الشراب يتخذه الحبش من الذرة.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏وَنَهَى عَنْ الْخَمْرِ ‏ ‏وَالْمَيْسِرِ ‏ ‏وَالْكُوبَةِ ‏ ‏وَالْغُبَيْرَاءِ ‏ ‏قَالَ وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث فضل قول لا إله إلا الله والله أكبر وسبحان الله والحمد للهالحديث السابقحديث من قال علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث فضل قول لا إله إلا الله والله أكبر وسبحان الله والحمد لله

الراوي: عبد الله بن عمرو

إسناده حسن، إلا أنه اختلف في رفعه ووقفه، والموقوف أصح. أبو بلج -وهو يحيي بن سليم، ويقال: ابن أبي سليم، ويقال: ابن أبي الأسود الفزاري الواسطي الكوفي الكبير- مختلف فيه، وثقه ابن معين وابن سعد والنسائي والدارقطني، وقال البخاري: فيه نظر، وقال أبو حاتم: صالح الحديث، لا بأس به. وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: يخطىء. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. عبد الله بن بكر: هو السهمي، وعمرو بن ميمون: هو الأودي. وأخرجه الترمذي (٣٤٦٠) ، والحاكم ١/٥٠٣، البغوي (١٢٨١) من طرق، عن عبد الله بن بكر السهمي- شيخ أحمد-،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من قال علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار

الراوي: عبد الله بن عمرو

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، عمرو بن الوليد: لم يرو عنه غير يزيد بن أبي حبيب، واختلف في اسمه؛ قال ابن يونس: وليد بن عبدة، ويقال: عمرو بن الوليد، حديثه معلول، وقال الدارقطني: اختلف على يزيد بن أبي حبيب في اسمه، فقيل: عمرو بن الوليد، وقيل: الوليد بن عبدة، قلنا: قد جاء اسمه عند أبي داود (٣٦٨٥) من طريق ابن إسحاق، عن يزيد بن أبي حبيب: الوليد بن عبدة. قال أبو حاتم: مجهول، وتابعه الذهبي في "الميزان" ٤/٣٤١، وقال: والخبر معلول في الكوبة والغبيراء. وسيأتي بتمامه برقم (٦٥٩١) . وأخرجه دون قوله: "من قال علي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث استأذن رجل من المسلمين رسول الله ﷺ في امرأة يقال لها أم مهزول

الراوي: عبد الله بن عمرو

حسن، وهذا إسناد ضعيف لجهالة الحضرمي شيخ سليمان بن طرخان والد معتمر، وقد نقل عبد الله بن أحمد، في الرواية الآتية (٧٠٩٩) ، عن أبيه قول عارم: سألت معتمرا عن الحضرمي، فقال: كان قاصا، وقد رأيته. وقال أحمد: لا أعلم يروي عنه غير سليمان التيمي. وقال على ابن المديني: حضرمي، شيخ بالبصرة، روى عنه التيمي، مجهول، وكان قاصا، وليس هو بالحضرمي بن لاحق. قال عبد الله بن أحمد: وسألت يحيى بن معين، فقال: ليس به بأس، وليس هو بالحضرمي بن لاحق. وقال أبو حاتم: حضرمي اليمامي، وحضرمي بن لاحق، هما عندي واحد. قال الحافظ في…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لكني أصوم وأفطر وأصلي وأنام وأمس النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني

الراوي: عبد الله بن عمرو قال

هو عبد الله بن عمرو بن العاص بن وائل بن هاشم السهمي، أبوه عمرو بن العاص من كبار الصحابة، وأمه هي رائطة بنت الحجاج بن منبه السهمية، كنيته أبو محمد عند الأكثر، ويقال: أبو عبد الرحمن، ويقال: أبو نصير، ويقال: كان اسمه العاص، فغيره النبي صلى الله عليه وسلم إلى عبد الله. أسلم قبل أبيه بقليل، وهاجر إلى النبي-صلى الله عليه وسلم بعد سنة سبع للهجرة، وكان يكتب، فأذن له النبي صلى الله عليه وسلم بكتابة ما يسمع منه بعد كراهيته للصحابة أن يكتبوا عنه سوى القرآن، فكان من أكثر الصحابة حديثا، وصحيفته التي كتبها ع…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن رسول الله ﷺ قال من صمت نجا

الراوي: عبد الله بن عمرو

حديث حسن، ابن لهيعة- وإن كان سييء الحفظ- رواه عنه ابن المبارك في "الزهد" (٣٨٥) ، وابن وهب في "الجامع" ١/٤٩، وسماعهما منه صحيح، ومن طريق ابن المبارك أخرجه ابن أبي عاصم في"الزهد" (١) ، وأبو الشيخ في "الأمثال" (٢٠٧) . وأخرجه الدارمي ٢/٢٩٩ عن إسحاق بن عيسى، شيخ أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه الترمذي (٢٥٠١) ، والقضاعي في "مسند الشهاب" (٣٣٤) من طريق قتيبة بن سعيد، وابن أبي الدنيا في "الصمت وحفظ اللسان" (١٠) من طريق عبد الله بن يزيد المقرىء، كلاهما عن ابن لهيعة، به. قال الترمذي: هذا حديث غريب لا نعرفه إلا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الكوثر نهر في الجنة حافتاه من ذهب والماء يجري على اللؤلؤ

الراوي: ابن جبير

حديث قوي، وهذا سند ضعيف، فإن ورقاء - وهو ابن عمر اليشكري - سمع من عطاء بن السائب بعد الاختلاط، لكن سلف برقم (٥٩١٣) من رواية حماد بن زيد، وهو ممن سمع من عطاء قبل الاختلاط. وانظر (٥٣٥٥) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ونهى عن الخمر والميسر والكوبة والغبيراء وقال كل مسكر حرام؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

ما معنى حديث ونهى عن الخمر والميسر والكوبة والغبيراء وقال كل مسكر حرام باختصار؟

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، عمرو بن الوليد: لم يرو عنه غير يزيد بن أبي حبيب، واختلف في اسمه؛ قال ابن يونس: وليد بن عبدة، ويقال: عمرو بن الوليد، حديثه معلول، وقال الدارقطني: اختلف على يزيد بن أبي حبيب في اسمه، فقيل: عمرو بن الوليد، وقيل: الوليد بن عبدة، قلنا: قد جاء اسمه عند أبي داود (٣٦٨٥) من طريق ابن إسحاق، عن يزيد بن أبي حبيب: الوليد بن عبدة. قال أبو حاتم: مجهول، وتابعه الذهبي في "الميزان" ٤/٣٤١، وقال: والخبر معلول في الكوبة والغبيراء. وسيأتي بتمامه برقم (٦٥٩١) . وأخرجه دون قوله: "من قال علي…

هل يوجد شرح لـ حديث ونهى عن الخمر والميسر والكوبة والغبيراء وقال كل مسكر حرام؟

شرح الحديث "والكوبة": - بضم الكاف - : هي النرد، أو الطبل، أو البربط، أقوال، وقيل: هو طبل طويل ضيق الوسط ذو رأسين يضربه المخانيث. "والغبيراء": ضبط - بضم غين معجمة وفتح موحدة بعدها مثناة تحتية ساكنة - : هو ضرب من الشراب يتخذه الحبش من الذرة. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏وَنَهَى عَنْ الْ...