حديث نبويالحديث 2712 من 11394

حديث بعث الله نبيه ﷺ ونحن أجفى الناس فنصنع كما صنع رسول الله ﷺ

الراويأمية بن عبد الله
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أمية بن عبد الله، أنه قال لابن عمر: نجد صلاة الخوف، وصلاة الحضر، في القرآن، ولا نجد صلاة المسافر؟ فقال ابن عمر: " بعث الله نبيه صلى الله عليه وسلم ونحن أجفى الناس، فنصنع كما صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم "

معنى الحديث باختصار

إسناده قوي، عبد الله بن أبي بكر بن عبد الرحمن: صدوق، روى له النسائي، وابن ماجه، وقد سلف الكلام عليه برقم (٥٦٨٣) ، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير أمية بن عبد الله- وهو ابن خالد بن أسيد المكي-، فقد روى له النسائي وابن ماجه، وهو ثقة. والحديث في"مصنف عبد الرزاق" (٤٢٧٦) . وقد سلف برقم (٥٣٣٣) . قوله:"ونحن أجفى الناس"، قال السندي: هو اسم تفضيل، من الجفاء، أي: أجهل الناس.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "ونحن أجفى الناس": هو اسم تفضيل من الجفاء؛ أي: أجهل الناس.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَعْمَرٌ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُمَيَّةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏أَنَّهُ قَالَ ‏ ‏لِابْنِ عُمَرَ ‏ ‏نَجِدُ صَلَاةَ الْخَوْفِ وَصَلَاةَ الْحَضَرِ فِي الْقُرْآنِ وَلَا نَجِدُ صَلَاةَ الْمُسَافِرِ فَقَالَ ‏ ‏ابْنُ عُمَرَ ‏ ‏بَعَثَ اللَّهُ نَبِيَّهُ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَنَحْنُ ‏ ‏أَجْفَى ‏ ‏النَّاسِ فَنَصْنَعُ كَمَا صَنَعَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كان رسول الله ﷺ إذا عجل في السير جمع بين المغرب والعشاءالحديث السابقحديث صليت مع رسول الله ﷺ ركعتين بمنى ومع أبي بكر ركعتين
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ إذا عجل في السير جمع بين المغرب والعشاء

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرزاق: هو ابن همام الصنعاني، ومعمر: هو ابن راشد الأزدي، والزهري: هو محمد بن مسلم، وسالم هو ابن عبد الله بن عمر بن الخطاب. وهو في"مصنف عبد الرزاق" (٤٣٩٢) . وقد سلف برقم (٤٤٧٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صليت مع رسول الله ﷺ ركعتين بمنى ومع أبي بكر ركعتين

الراوي: ابن عمر قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في"مصنف عبد الرزاق" (٤٢٦٨) ، ومن طريقه أخرجه مسلم (٦٩٤) (١٦) ، وأبو عوانة ٢/٣٣٩. وعند عبد الرزاق: قال الزهري: فبلغني أن عثمان إنما صلاها أربعا، أزمع أن يقيم بعد الحج. وأخرجه الشافعي في"مسنده"١/١٨٣ (ترتيب السندي) عن الثقة، عن معمر، وقد سلف برقم (٤٥٣٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صلاة الليل مثنى مثنى فإذا خفت الصبح فأوتر بواحدة

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في"مصنف"عبد الرزاق (٤٦٧٨) و (٤٦٨١) ، ومن طريقه أخرجه أبو عوانة ٢/٣٣٠. وسلف برقم (٤٤٩٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صلى رسول الله ﷺ صلاة الخوف بإحدى الطائفتين ركعة والطائفة الأخرى مواجهة العدو

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في"مصنف"عبد الرزاق (٤٢٤١) ، ومن طريقه أخرجه مسلم (٨٣٩) (٣٠٥) ، وابن حبان (٢٨٧٩) ، والدارقطني في"السنن"٢/٥٩، والبيهقي في "السنن"٣/٢٦٠. وأخرجه البخاري (٤١٣٣) ، وأبو داود (١٢٤٣) ، والترمذي (٥٦٤) ، والنسائي في"المجتبى" ٣/١٧١، وابن خزيمة (١٣٥٥) ، والبيهقي في"السنن" ٣/٢٦٠، والبغوي في"شرح السنة" (١٠٩٢) من طريق يزيد بن زريع، وابن خزيمة (١٣٥٤) من طريق عبد الأعلى، كلاهما عن معمر، به. وقال الترمذي: لهذا حديث صحيح. وأخرجه مسلم (٨٣٩) (٣٠٥) ، والطحاوي في"شرح معاني الآثار"٢/٣١…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من كان له ثوبان فليأتزر وليرتد ومن لم يكن له ثوبان فليأتزر ثم ليصل

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين، لكن روي مرفوعا، وروي موقوفا، ورجح الطحاوي وقفه كما سيأتي، وابن بكر: هو محمد البرساني، وابن جريج: هو عبد الملك بن عبد العزيز، ونافع: هو مولى ابن عمر. وهو في"مصنف"عبد الرزاق (١٣٩٠) ، بهذا الإسناد، وفيه قصة. وأخرجه الطحاوي في"شرح معاني الأثار"١/٣٧٧ من طريق روح بن عبادة، عن ابن جريج، به، وفيه قصة أيضا. وأخرجه أبو داود (٦٣٥) ، والطحاوي في"شرح معاني الآثار"١/٣٧٧، والبيهقي في"السنن"٢/٢٣٦ من طريق أيوب، والطحاوي في"شرح معاني الآثار" ١/٣٧٧ من طريق جرير بن حازم، كلاهما عن نافع…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يقول اللهم العن فلانا وفلانا وفلانا بعدما يقول سمع الله لمن حمده

الراوي: سالم

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير علي بن إسحاق- وهو السلمي- فقد روى له الترمذي، وهو ثقة، وقد توبع. وأخرجه البخاري (٤٠٦٩) و (٤٥٥٩) و (٧٣٤٦) ، والنسائي في"الكبرى" (١١٠٧٦) - وهو في"التفسير" (٩٦) -، والبيهقي في "السنن"٢/١٩٨ و٢٠٧، والبغوي في"التفسير" ١/٤١٧ من طرق، عن عبد الله بن المبارك، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٦٣٤٩) ، وانظر (٥٦٧٤) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث بعث الله نبيه ﷺ ونحن أجفى الناس فنصنع كما صنع رسول الله ﷺ؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث بعث الله نبيه ﷺ ونحن أجفى الناس فنصنع كما صنع رسول الله ﷺ؟

راوي الحديث هو أمية بن عبد الله.

ما معنى حديث بعث الله نبيه ﷺ ونحن أجفى الناس فنصنع كما صنع رسول الله ﷺ باختصار؟

إسناده قوي، عبد الله بن أبي بكر بن عبد الرحمن: صدوق، روى له النسائي، وابن ماجه، وقد سلف الكلام عليه برقم (٥٦٨٣) ، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير أمية بن عبد الله- وهو ابن خالد بن أسيد المكي-، فقد روى له النسائي وابن ماجه، وهو ثقة. والحديث في"مصنف عبد الرزاق" (٤٢٧٦) . وقد سلف برقم (٥٣٣٣) . قوله:"ونحن أجفى الناس"، قال السندي: هو اسم تفضيل، من الجفاء، أي: أجهل الناس.

هل يوجد شرح لـ حديث بعث الله نبيه ﷺ ونحن أجفى الناس فنصنع كما صنع رسول الله ﷺ؟

شرح الحديث قوله: "ونحن أجفى الناس": هو اسم تفضيل من الجفاء؛ أي: أجهل الناس. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَعْمَرٌ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُمَيَّةَ بْنِ عَب...