حديث نبويالحديث 2584 من 11394

حديث لا تشربوا الكرع ولكن ليشرب أحدكم في كفيه

الراويابن عمر
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا تشربوا الكرع، ولكن ليشرب أحدكم في كفيه "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف لإبهام الرجل الراوي عن ابن عمر، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، غير علي بن إسحاق، وهو السلمي المروزي، فقد روى له الترمذي، وهو ثقة. وأخرجه عبد الرزاق (١٩٥٩٦) ، ومن طريقه البيهقي في"الشعب" (٦٠٢٩) عن معمر، عن ليث، وهو ابن أبي سليم، عن رجل، عن ابن عمر، قال: مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بغدير، فقال:"اشربوا ولا تكرعوا، ليغسل أحدكم يديه ثم ليشرب، وأى إناء أنقى وأنظف من يديه إذاغسلهما"، وإسناده ضعيف، لضعف ليث بن أبي سليم، وإبهام الرجل الراوي عن ابن عمر. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٢٢٩، وابن ماج…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "لا تشربوا الكرع": قال عياض: الكرع في الحوض - بسكون الراء - : إذا شرب بفيه.
وقال ابن دريد: إنما ذلك إذا خاضه فشرب منه بفيه.
ونصبه على المصدر؛ لأنه نوع من الشرب.
ولعل النهي للتنزيه لمراعاة صلاح البدن، وليس لمعنى ديني، ولهذا جاء أنه صلى الله عليه وسلم قال لرجل من الأنصار: "إن كان عندك ماء بات في شنه، وإلا كرعنا" فقوله ذلك كان لبيان الجواز، والله تعالى أعلم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏مَعْمَرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏رَجُلٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَا تَشْرَبُوا ‏ ‏الْكَرْعَ ‏ ‏وَلَكِنْ لِيَشْرَبْ أَحَدُكُمْ فِي كَفَّيْهِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قول النبي ﷺ كل مسكر حرام وكل مسكر خمرالحديث السابقحديث رأيت في المنام امرأة سوداء ثائرة الشعر تفلة أخرجت من المدينة فأسكنت مهيعة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قول النبي ﷺ كل مسكر حرام وكل مسكر خمر

الراوي: ابن عمر

(١) حديث صحيح، وهذا إسناد قوي، علي بن إسحاق شيخ الإمام أحمد، روى له الترمذي، وهو ثقة، ومن فوقه من رجال الشيخين غير محمد بن عجلان، فقد روى له مسلم متابعة، وهو صدوق ينزل عن رتبة الصحيح. عبد الله: هو ابن المبارك.وأخرجه النسائي في"الكبرى" (٥٠٩٦) ، وفي"المجتبى" ٨/٢٩٧، وابن حبان (٥٣٦٨) و (٥٣٧٥) ، والدارقطني ٤/٢٤٩ من طرق، عن عبد الله بن المبارك، بهذا الإسناد. ورواية ابن حبان الثانية مقتصرة على الشطر الأول. وأخرجه الطرسوسي في"مسند ابن عمر" (٥٤) ، والطحاوي في"شرح معاني الآثار"٤/٢١٦ من طرق، عن ابن عجلان،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأيت في المنام امرأة سوداء ثائرة الشعر تفلة أخرجت من المدينة فأسكنت مهيعة

الراوي: عبد الله بن عمر

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، من أجل عبد الرحمن بن أبي الزناد، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، غير سليمان بن داود، وهو الهاشمي، فقد روى له أصحاب السنن والبخاري في"خلق أفعال العباد"وهو ثقة. وأخرجه الدارمي ٢/١٣٠ عن سليمان بن داود، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٥٨٤٩) . قوله:"تفلة"، قال السندي: أي: غير طيبة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما قال رسول الله ﷺ في الإزار فهو في القميص

الراوي: يزيد بن أبي سمية يقول

إسناده صحيح. علي بن إسحاق: هو السلمي المروزي، عتاب: هو ابن زياد الخراساني شيخ أحمد، وعبد الله: هو ابن المبارك، وأبو الصباح الأيلي: هو سعدان بن سالم. وقد سلف برقم (٥٨٩١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الرؤيا الصالحة جزء من سبعين جزءا من النبوة فمن رأى خيرا فليحمد الله عليه

الراوي: ابن عمر

حديث صحيح، ولهذا إسناد حسن، سعيد بن عبد الرحمن- وهو الجمحي-: حسن الحديث، روى له مسلم وأصحاب السنن غير الترمذي، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير سليمان بن داود الهاشمي، فقد روى له أصحاب السنن، وهو ثقة. وقد سلف الشطر الأول منه برقم (٤٦٧٨) عن يحيى بن سعيد القطان، عن عبيد الله بن عمر. وأما الشطر الثاني، وهو قوله:"من رأى خيرا . الخ"، فقد أخرجه الطبراني في"الأوسط" (٢١٥٩) من طريق إبراهيم بن راشد الادمي، عن سليمان بن داود الهاشمي، بهذا الإسناد. وقال: لم يرو هذا الحديث عن عبيد الله بن عمر إلا سعيد بن ع…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يصلي في السفر صلاته بالليل ويوتر راكبا على بعيره لا يبالي حيث وجهها

الراوي: سالم بن عبد الله

إسناده حسن. عبد الرحمن بن أبي الزناد حسن الحديث، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير سليمان بن داود- وهو ابن داود بن علي الهاشمي- فقد روى له أصحاب السنن، وهو ثقة. وقد سلف برقم (٥٨٢٢) ، وانظر (٤٤٧٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث فرض رسول الله ﷺ زكاة الفطر من رمضان صاعا من تمر أو صاعا من شعير

الراوي: ابن عمر

هو مكرر (٥٣٣٩) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لا تشربوا الكرع ولكن ليشرب أحدكم في كفيه؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث لا تشربوا الكرع ولكن ليشرب أحدكم في كفيه؟

راوي الحديث هو ابن عمر.

ما معنى حديث لا تشربوا الكرع ولكن ليشرب أحدكم في كفيه باختصار؟

إسناده ضعيف لإبهام الرجل الراوي عن ابن عمر، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، غير علي بن إسحاق، وهو السلمي المروزي، فقد روى له الترمذي، وهو ثقة. وأخرجه عبد الرزاق (١٩٥٩٦) ، ومن طريقه البيهقي في"الشعب" (٦٠٢٩) عن معمر، عن ليث، وهو ابن أبي سليم، عن رجل، عن ابن عمر، قال: مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بغدير، فقال:"اشربوا ولا تكرعوا، ليغسل أحدكم يديه ثم ليشرب، وأى إناء أنقى وأنظف من يديه إذاغسلهما"، وإسناده ضعيف، لضعف ليث بن أبي سليم، وإبهام الرجل الراوي عن ابن عمر. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٢٢٩، وابن ماج…

هل يوجد شرح لـ حديث لا تشربوا الكرع ولكن ليشرب أحدكم في كفيه؟

شرح الحديث قوله: "لا تشربوا الكرع": قال عياض: الكرع في الحوض - بسكون الراء - : إذا شرب بفيه. وقال ابن دريد: إنما ذلك إذا خاضه فشرب منه بفيه. ونصبه على المصدر؛ لأنه نوع من الشرب. ولعل النهي للتنزيه لمراعاة صلاح البدن، وليس لمعنى ديني، ولهذا جاء أنه صلى الله عليه وسلم قال لرجل من ا...