حديث كان يرمي الجمرة يوم النحر راكبا وسائر ذلك ماشيا

حديث كان لا يستلم شيئا من البيت إلا الركنين اليمانيين فإنه كان يستلمهما

الراوي: نافع

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد الله، وهو ابن عمر العمري، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. وأخرجه بنحوه عبد الرزاق في"المصنف" (٨٩٠٤) ، عن عبد الله، به. وقد سلف مطولا برقم (٤٦٧٢) .

حديث كان يرمل ثلاثة أشواط من الحجر إلى الحجر ويمشي أربعة

الراوي: ابن عمر

حديث صحيح، عبد الله- وهو ابن عمر العمري، وإن كان ضعيفا- متابع، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. وقد سلف برقم (٤٦١٨) .

حديث خرجنا مع رسول الله ﷺ حجاجا فما أحللنا من شيء حتى أحللنا يوم النحر

إسناده ضعيف، عبد الله- وهو ابن عمر العمري-: ضعيف، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. وسيأتي في الرواية (٦٠٨٢) أن ليس كلهم بقي محرما إلى يوم النحر. وقد فصلت الروايات الصحيحة أن من ساق الهدي لم يحل، وأن من لم يسق الهدي حل، كما سيرد برقم (٦٠٦٨) . وقد سلف برقم (٤٨٢٢) .

حديث صدقة الفطر على كل مسلم صاع من تمر أو صاع من شعير

الراوي: ابن عمر

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد الله- وهو ابن عمر العمري-، وهو متابع، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. نافع: هو مولى أبن عمر. وأخرجه عبد الرزاق (٥٧٦٤) ، والدارمي ١/٣٩٢، والدارقطني ٢/١٤٠ من طرق، عن عبد الله، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٤٤٨٦) .

حديث يا رسول الله إني أريد أن أتصدق بمالي بثمغ قال احبس أصله وسبل ثمرته

الراوي: ابن عمر

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد الله- وهو ابن عمر العمري-، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. وأخرجه بنحوه الدارقطني ٤/١٨٦ من طريق مطرف بن عبد الله المدني، عن عبد الله بن عمر، بهذا الإسناد. وقد سلف مطولا برقم (٤٦٠٨) .

حديث رأى مذهبا للنبي ﷺ مواجهة القبلة

الراوي: رافع بن حنين أبي المغيرة

حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف، وقد سلف الكلام في إسناده في الرواية رقم (٥٧١٥) . وأخرجه الدولابي في"الكنى"٢/١٢٦ من طريق سريج بن النعمان، بهذا الإسناد. وفي مطبوع الدولابي: رافع بن حسين، وهو تصحيف. وقد سلف برقم (٥٧١٥) . وانظر (٤٦٠٦) .