حديث نبويالحديث 2294 من 11394

حديث من أعتق شركا في عبد فكان له مال يبلغ ثمن العبد فإنه يقوم عليه قيمة عدل

الراويابن عمر
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من أعتق شركا في عبد، فكان له مال يبلغ ثمن العبد، فإنه يقوم عليه قيمة عدل، فيعطى شركاؤه حصصهم، وعتق العبد عليه، وإلا فقد عتق ما عتق "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم كسابقه. وهو في"موطأ"مالك ٢/٧٧٣، ومن طريقه أخرجه الشافعى ٢/٦٦ (بترتيب السندي) ، والبخاري (٢٥٢٢) ، ومسلم (١٥٠١) و٣/١٢٨٦، وأبو داود (٣٩٤٠) ، والنسائي في"الكبرى" (٤٩٥٧) ، وابن ماجه (٢٥٢٨) ، وابن الجارود في"المنتقى" (٩٧٠) ، وأبو يعلى (٥٨٠٢) ، والطحاوي في "شرح معاني الاثار"٣/١٠٦، وابن حبان (٤٣١٦) ، والبيهقي في"السنن"١/٢٧٤٠ و٢٧٨، والبغوي في"شرح السنة" (٢٤٢١) . وقد سلف برقم (٤٤٥١) ، وقد ورد من هذه الطريق أيضا في مسند عمر برقم (٣٩٧) .قال البغوي في"شرح السنة": "قال الإمام: في الح…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْحَاقُ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏مَالِكٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَافِعٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا فِي عَبْدٍ فَكَانَ لَهُ مَالٌ يَبْلُغُ ثَمَنَ الْعَبْدِ فَإِنَّهُ يُقَوَّمُ عَلَيْهِ قِيمَةَ ‏ ‏عَدْلٍ ‏ ‏فَيُعْطَى شُرَكَاؤُهُ حِصَصَهُمْ وَعَتَقَ الْعَبْدُ عَلَيْهِ وَإِلَّا فَقَدْ عَتَقَ مَا عَتَقَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث صلاة الجماعة تفضل عن صلاة الفذ بسبع وعشرين درجةالحديث السابقحديث بعث رسول الله ﷺ سرية قبل نجد فكانت سهمانهم اثني عشر بعيرا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث صلاة الجماعة تفضل عن صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة

الراوي: ابن عمر قال

إسناده صحيح على شرط مسلم كسابقه.وقد سلف برقم (٤٦٧٠) ، وانظر (٥٣٣٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بعث رسول الله ﷺ سرية قبل نجد فكانت سهمانهم اثني عشر بعيرا

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط مسلم كسابقه. وقد سلف برقم (٥٢٨٨) ، وانظر (٤٥٧٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن رسول الله ﷺ أناخ بالبطحاء التي بذي الحليفة فصلى بها

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط مسلم كسابقه. وقد سلف برقم (٤٨١٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة

الراوي: ابن عمر قال

إسناده صحيح على شرط مسلم كسابقه. وهو في "الموطأ"٢/٤٦٧، ومن طريقه أخرجه البخاري (٢٨٤٩) ، ومسلم (١٨٧١) (٩٦) ،والطحاوي في"شرح معاني الاثار"٣/٢٧٤، وفي"شرح مشكل الآثار" (٢٢١) ، والبيهقي في"السنن" ٦/٣٢٩، وفي"المعرفة" (١٣٠٤٦) ، والخطيب في"تاريخه"١٢/٣٩٩، والبغوي (٢٦٤٤) ، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٤٦١٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنما مثل صاحب القرآن كمثل صاحب الإبل المعقلة

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط مسلم كسابقه. وأخرجه أبو عبيد في"فضائل القرآن"ص ١٠٥ عن إسحاق بن عيسى، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٥٣١٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن الوصال

الراوي: ابن عمر قال

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير إسحاق - وهو ابن عيسى بن نجيح ابن الطباع- فمن رجال مسلم. وهو في"الموطأ" ١/٣٠٠. ومن طريق مالك أخرجه البخاري (١٩٦٢) ، ومسلم (١١٠٢) (٥٥) ، وأبو داود (٢٣٦٠) ، والبيهقي ٤/٢٨٢ و٧/٦١. وقد سلف برقم (٤٧٢١) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من أعتق شركا في عبد فكان له مال يبلغ ثمن العبد فإنه يقوم عليه قيمة عدل؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث من أعتق شركا في عبد فكان له مال يبلغ ثمن العبد فإنه يقوم عليه قيمة عدل؟

راوي الحديث هو ابن عمر.

ما معنى حديث من أعتق شركا في عبد فكان له مال يبلغ ثمن العبد فإنه يقوم عليه قيمة عدل باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم كسابقه. وهو في"موطأ"مالك ٢/٧٧٣، ومن طريقه أخرجه الشافعى ٢/٦٦ (بترتيب السندي) ، والبخاري (٢٥٢٢) ، ومسلم (١٥٠١) و٣/١٢٨٦، وأبو داود (٣٩٤٠) ، والنسائي في"الكبرى" (٤٩٥٧) ، وابن ماجه (٢٥٢٨) ، وابن الجارود في"المنتقى" (٩٧٠) ، وأبو يعلى (٥٨٠٢) ، والطحاوي في "شرح معاني الاثار"٣/١٠٦، وابن حبان (٤٣١٦) ، والبيهقي في"السنن"١/٢٧٤٠ و٢٧٨، والبغوي في"شرح السنة" (٢٤٢١) . وقد سلف برقم (٤٤٥١) ، وقد ورد من هذه الطريق أيضا في مسند عمر برقم (٣٩٧) .قال البغوي في"شرح السنة": "قال الإمام: في الح…

هل يوجد شرح لـ حديث من أعتق شركا في عبد فكان له مال يبلغ ثمن العبد فإنه يقوم عليه قيمة عدل؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْحَاقُ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏مَالِكٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَافِعٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا فِي عَبْدٍ فَكَانَ لَهُ مَالٌ يَبْلُغُ ثَمَنَ الْعَبْدِ فَإِنَّهُ ي...