حديث نبويالحديث 2241 من 11394

حديث نهى رسول الله ﷺ عن النجش وعن المزابنة وعن بيع حبل الحبلة

الراويابن عمر
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا يبع بعضكم على بيع بعض "، ونهى عن النجش، ونهى عن بيع حبل الحبلة، ونهى عن المزابنة، - والمزابنة: بيع الثمر بالتمر كيلا -، وبيع الكرم بالزبيب كيلا (1) 5863- عن ابن عمر، أن النبي صلى الله عليه وسلم " نهى عن النجش " مثله (2)

معنى الحديث باختصار

(١) إسناده صحيح، من فوق الإمام الشافعي على شرط الشيخين. وقوله:"نهى عن المزابنة":هو عند الشافعي في"الرسالة" (٩٠٦) ،وفي"مسنده"٢/١٥٣٠ (بترتيب السندي) ، ومن طريقه أخرجه البيهقي في"السنن" ٥/٣٠٧، بهذا الإسناد. وقوله:"ونهى عن النجش": هو في"مسند"الإمام الشافعي ٢/١٤٥ (بترتيب السندي) . وقد سلف برقم (٤٥٣١) . وقوله:"لا يبع بعضكم على بيع بعض": هو في"مسند" الإمام الشافعي ٢/١٤٦ (بترتيب السندي) .وقد سلف برقم (٤٥٣١) . وقوله:"ونهى عن بيع حبل الحبلة": سلف تخريجه برقم (٣٩٤) من مسند عمر بن الخطاب، و (٤٤٩١) . (٢) إس…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الشَّافِعِيُّ ‏ ‏رَحِمَهُ اللَّهُ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏مَالِكٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَافِعٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَا يَبِعْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ وَنَهَى عَنْ ‏ ‏النَّجْشِ ‏ ‏وَنَهَى عَنْ بَيْعِ ‏ ‏حَبَلِ الْحَبَلَةِ ‏ ‏وَنَهَى عَنْ ‏ ‏الْمُزَابَنَةِ ‏ ‏وَالْمُزَابَنَةُ ‏ ‏بَيْعُ الثَّمَرِ بِالتَّمْرِ كَيْلًا وَبَيْعُ الْكَرْمِ بِالزَّبِيبِ كَيْلًا ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُصْعَبٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَالِكٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَافِعٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏نَهَى عَنْ ‏ ‏النَّجْشِ ‏ ‏مِثْلَهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أمر رسول الله ﷺ بحد الشفار وأن توارى عن البهائمالحديث السابقحديث من ابتاع طعاما فلا يبعه حتى يقبضه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أمر رسول الله ﷺ بحد الشفار وأن توارى عن البهائم

الراوي: سالم بن عبد الله

إسناده ضعيف لضعف ابن لهيعة، وهوعبد الله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. عقيل: هو ابن خالد بن عقيل الأيلي، وابن شهاب: هو محمد بن مسلم بن عبيد الله الزهري، وسالم بن عبد الله: هو ابن عمر بن الخطاب. وأخرجه ابن عدي في"الكامل"٤/١٤٦٦ من طريق قتيبة، بهذا الإسناد. وأخرجه البيهقي في"الشعب" (١١٠٧٤) من طريق محمد بن جعفر الطالقاني، عن عقيل، به. ومحمد بن جعفر لم نقع له على ترجمة. وأخرجه ابن ماجه (٣١٧٢) من طريق ابن لهيعة، عن قرة بن عبد الرحمن بن حيويل المعافري، عن الزهري، به. وأخرجه البيهقي في"السنن"٩/٢٨٠ من…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من ابتاع طعاما فلا يبعه حتى يقبضه

الراوي: عبد الله بن دينار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الطحاوي في"شرح معاني الآثار"٤/٣٧ من طريق عفان، بهذا الإسناد. وقرن به وهب بن جرير، وانظر (٤٥١٧) و (٥٠٦٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عليكم بالسواك فإنه مطيبة للفم ومرضاة للرب

الراوي: ابن عمر

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، لضعف ابن لهيعة، وهو عبد الله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. عبيد الله بن أبي جعفر: هو المصري، ونافع: هو مولى ابن عمر. وأورده الهيثمي في"مجمع الزوائد"١/٢٢٠، وقال: رواه أحمد والطبراني في "الأوسط"، وفيه ابن لهيعة، وهو ضعيف. وقد سلف من حديث أبي بكر برقم (٧) . وسيرد من حديث عائشة ٦/١٢٤، وإسناده صحيح.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن رسول الله ﷺ كان يأتي قباء راكبا وماشيا

الراوي: عبد الله بن عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد العزيز بن مسلم: هو القسملي، وعبد الله بن دينار: هو مولى ابن عمر. وأخرجه البخاري (١١٩٣) ، ومن طريقه البغوي (٤٥٧) عن موسى بن إسماعيل، عن عبد العزيز، به. وعنده زيادة: كل سبت. وهذه الزيادة سلفت من طريق سفيان بن عيينة، عن عبد الله بن دينار، به. وانظر تخريج الرواية رقم (٤٨٤٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الله يحب أن تؤتى رخصه كما يكره أن تؤتى معصيته

الراوي: ابن عمر قال

حديث صحيح، عبد العزيز بن محمد- وهو الدراوردي-، روى له البخاري مقرونا وتعليقا، واحتج به مسلم، وهو صدوق، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح غير حرب بن قيس الساقط من هذا الإسناد، فمن رجال"التعجيل"، وقد روى عنه جمع وذكره ابن حبان في"الثقات"، ونقل البخاري عن عمارة بن غزية أنه كان رضا. وأخرجه ابن حبان (٢٧٤٢) عن محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف، عن قتيبة بن سعيد، عن الدراوردي، عن عمارة بن غزية، عن حرب بن قيس، عن نافع، به. وسترد هذه الزيادة في الرواية (٥٨٧٣) . وأخرجه ابن حبان (٣٥٦٨) بالإسناد السابق، ولفظه:…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أخذ أبو بكر الدلو فنزع ذنوبا أو ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عفان: هو ابن مسلم الصفار، ونافع: هو مولى ابن عمر. وأخرجه البخاري (٣٦٧٦) و (٧٠١٩) من طريقين، عن صخر، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٤٨١٤) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث نهى رسول الله ﷺ عن النجش وعن المزابنة وعن بيع حبل الحبلة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث نهى رسول الله ﷺ عن النجش وعن المزابنة وعن بيع حبل الحبلة؟

راوي الحديث هو ابن عمر.

ما معنى حديث نهى رسول الله ﷺ عن النجش وعن المزابنة وعن بيع حبل الحبلة باختصار؟

(١) إسناده صحيح، من فوق الإمام الشافعي على شرط الشيخين. وقوله:"نهى عن المزابنة":هو عند الشافعي في"الرسالة" (٩٠٦) ،وفي"مسنده"٢/١٥٣٠ (بترتيب السندي) ، ومن طريقه أخرجه البيهقي في"السنن" ٥/٣٠٧، بهذا الإسناد. وقوله:"ونهى عن النجش": هو في"مسند"الإمام الشافعي ٢/١٤٥ (بترتيب السندي) . وقد سلف برقم (٤٥٣١) . وقوله:"لا يبع بعضكم على بيع بعض": هو في"مسند" الإمام الشافعي ٢/١٤٦ (بترتيب السندي) .وقد سلف برقم (٤٥٣١) . وقوله:"ونهى عن بيع حبل الحبلة": سلف تخريجه برقم (٣٩٤) من مسند عمر بن الخطاب، و (٤٤٩١) . (٢) إس…

هل يوجد شرح لـ حديث نهى رسول الله ﷺ عن النجش وعن المزابنة وعن بيع حبل الحبلة؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الشَّافِعِيُّ ‏ ‏رَحِمَهُ اللَّهُ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏مَالِكٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَافِعٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَا يَبِعْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْض...