حديث نبويالحديث 2156 من 11394

حديث إذا أخذت واحدا منهما بالآخر فلا يفارقك صاحبك وبينك وبينه لبس

الراويابن عمر قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عمر قال: سألت النبي صلى الله عليه وسلم آشتري الذهب بالفضة، والفضة بالذهب؟ قال: " إذا أخذت واحدا منهما بالآخر، فلا يفارقك صاحبك ، وبينك وبينه لبس "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف لتفرد سماك- وهو ابن حرب- برفعه، كما تقدم بسطه برقم (٤٨٨٣) ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. حسين بن محمد: هو ابن بهرام المروذي، وإسرائيل: هو ابن يونس بن أبي إسحاق السبيعي. وقد سلف نحوه برقم (٤٨٨٣) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْرَائِيلُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سِمَاكٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَأَلْتُ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏آشْتَرِي الذَّهَبَ بِالْفِضَّةِ أَوْ الْفِضَّةَ بِالذَّهَبِ قَالَ ‏ ‏إِذَا أَخَذْتَ وَاحِدًا مِنْهُمَا بِالْآخَرِ فَلَا يُفَارِقْكَ صَاحِبُكَ وَبَيْنَكَ وَبَيْنَهُ ‏ ‏لَبْسٌ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كان رسول الله ﷺ يأتي قباء راكبا وماشياالحديث السابقحديث يا ابن عمر نشدتك بحرمة هذا البيت أتعلم أن عثمان فر يوم أحد قال نعم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يأتي قباء راكبا وماشيا

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. محمد بن عبيد: هو الطنافسي، وعبيد الله: هو ابن عمر العمري، ونافع: هو مولى ابن عمر. وأخرجه البيهقي ٥/٢٤٨ من طريق محمد بن عبيد، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٤٤٨٥) ، وانظر (٥١٩٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا ابن عمر نشدتك بحرمة هذا البيت أتعلم أن عثمان فر يوم أحد قال نعم

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو عوانة: هو الوضاح بن عبد الله اليشكري، وعثمان بن عبد الله بن موهب: هو التيمي، وقد ينسب إلى جده. وأخرجه مطولا ومختصرا الطيالسي (١٩٥٨) ، والبخاري (٣٦٩٨) و (٣١٣٠) ،والترمذي (٣٧٠٦) من طرق، عن أبي عوانة، به. وقال الترمذي: لهذا حديث حسن صحيح. وأخرجه البخاري (٤٠٦٦) من طريق أبي حمزة، عن عثمان، به. وأخرجه بنحوه مختصرا أبو داود (٢٧٢٦) من طريق كليب بن وائل، عن هانىء بن قيس، عن حبيب بن أبي مليكة، عن ابن عمر، به. وأخرجه مختصرا الطبراني في"الكبير" (١٢٥) ، ومطولا الحاكم ٣/٩٨ من…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من اقتنى كلبا إلا كلب ماشية أو كلب صيد نقص من عمله كل يوم قيراطان

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وسيرد بشطريه برقم (٥٩٢٥) من طريق مالك، عن نافع. وأخرج منه الأمر بقتل الكلاب ابن أبي شيبة ٥/٤٠٦، ومن طريقه مسلم (١٥٧٠) (٤٤) ، والطحاوي ٤/٥٣ عن أبي أسامة حماد بن أسامة، عن عبيد الله بن عمر، بهذا الإسناد. وزاد فيه: فأرسل في أقطار المدينة أن تقتل. وقد سلف برقم (٤٤٧٩) و (٥١٧١) ، وسلف الأمر بقتل الكلاب برقم (٤٧٤٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنا إذا بايعنا رسول الله ﷺ على السمع والطاعة يلقننا هو فيما استطعت

الراوي: عبد الله بن دينار قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين، شعبة: هو ابن الحجاج، وعبد الله بن دينار: هو مولى ابن عمر. وقد سلف برقم (٥٢٨٢) ، وانظر (٤٥٦٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الذي يجر ثوبه من الخيلاء لا ينظر الله إليه يوم القيامة

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه أبو عوانة ٥/٤٧٧ من طريق محمد بن عبيد، به. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٣٨٧، ومسلم (٢٠٨٥) (٤٢) ، والنسائي في "الكبرى" (٩٦٧٧) (٩٧١٩) ، وفي"المجتبى"٨/٢٠٦، وابن ماجه (٣٥٦٩) ، وأبو عوانة ٥/٤٧٧ و٤٨٢ من طرق، عن عبيد الله، به. وقد سلف برقم (٤٤٨٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن رسول الله ﷺ نهى عن القزع

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط مسلم. رجاله ثقات رجال الشيخين، غير حماد بن سلمة، فمن رجال مسلم، عفان: هو ابن مسلم الصفار، وأيوب: هو ابن أبي تميمة السختياني، ونافع: هو مولى ابن عمر. وأخرجه البيهقي في"الشعب" (٦٤٨٢) من طريقين، عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٥٦١٥) ، وانظر (٤٤٧٣) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إذا أخذت واحدا منهما بالآخر فلا يفارقك صاحبك وبينك وبينه لبس؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إذا أخذت واحدا منهما بالآخر فلا يفارقك صاحبك وبينك وبينه لبس؟

راوي الحديث هو ابن عمر قال.

ما معنى حديث إذا أخذت واحدا منهما بالآخر فلا يفارقك صاحبك وبينك وبينه لبس باختصار؟

إسناده ضعيف لتفرد سماك- وهو ابن حرب- برفعه، كما تقدم بسطه برقم (٤٨٨٣) ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. حسين بن محمد: هو ابن بهرام المروذي، وإسرائيل: هو ابن يونس بن أبي إسحاق السبيعي. وقد سلف نحوه برقم (٤٨٨٣) .

هل يوجد شرح لـ حديث إذا أخذت واحدا منهما بالآخر فلا يفارقك صاحبك وبينك وبينه لبس؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْرَائِيلُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سِمَاكٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَأَلْتُ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏آشْتَرِي الذَّهَبَ بِالْفِضَّةِ أَ...