حديث الشهر تسع وعشرون وطبق شعبة يديه ثلاث مرات وكسر الإبهام في الثالثة

حديث التمسوا ليلة القدر في العشر الأواخر

الراوي: عقبة بن حريث

إسناده صحيح على شرط مسلم كسابقه. وأخرجه مسلم (١١٦٥) (٢٠٩) ، وابن خزيمة (٢١٨٣) ، وابن حبان (٣٦٧٦) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٥٠٣١) ، وانظر (٤٤٩٩) .

حديث صلاة الليل مثنى مثنى فإذا رأيت أن الصبح يدركك فأوتر بواحدة

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عقبة بن حريث، فمن رجال مسلم. وأخرجه مسلم (٧٤٩) (١٥٩) ، والبيهقي في "السنن"٣/٢٣ من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٥٠٣٢) ، وانظر (٤٤٩٢) .

حديث سألت ابن عمر عن نبيذ الجر أهل نهى عنه رسول الله ﷺ قال زعموا ذلك

الراوي: ثابت

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ثابت: هو ابن أسلم البناني. وقد سلف برقم (٤٩١٥) ، وانظر (٤٤٦٥) و (٤٩١٤) . قال السندي: قوله: أهل نهى عنه: هكذا في بعض النسخ، وعلى هذا لفظة هل، بمعنى قد، والهمزة للاستفهام، أي: أقد نهى. وفي بعض النسخ: أنهى، بهمزة بدون هل.

حديث خطب النبي ﷺ فقال إذا راح أحدكم إلى الجمعة فليغتسل

الراوي: ابن عمر قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. شعبة: هو ابن الحجاج، والحكم: هو ابن عتيبة. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (١٦٧٧) ، وفي "المجتبى"٣/١٠٥ من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (١٨٥٠) ، ومن طريقه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/١١٥ عن شعبة، به. وأخرجه الطبراني في " الأوسط " (١٠٨) من طريق عبد الملك بن إبراهيم الحربي، عن اليسع بن قيس، عن الحكم، به. وقال. ثم يرو هذا الحديث عن اليسع إلا عبد الملك. وقد سلف برقم (٤٤٦٦) .

حديث أيما رجل باع نخلا قد أبرت فثمرتها لربها الأول إلا أن يشترط المبتاع

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وقد سلف برقم (٤٥٠٢) و (٥١٦٢) و (٥٣٠٦) .

حديث أما من كان من أهل السعادة فإنه يعمل للسعادة

الراوي: سالم بن عبد الله يحدث عن أبيه

حسن لغيره، ولهذا إسناد ضعيف لضعف عاصم بن عبيد الله. وقد سلف برقم (٥١٤٠) .