حديث نبويالحديث 1685 من 11394

حديث نهى رسول الله ﷺ أن يسافر بالقرآن إلى أرض العدو مخافة أن يناله العدو

الراويابن عمر
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عمر، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يسافر بالقرآن إلى أرض العدو، مخافة أن يناله العدو "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٤٥٢٥) سندا ومتنا.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَالِكٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَافِعٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏نَهَى أَنْ يُسَافَرَ بِالْقُرْآنِ إِلَى أَرْضِ الْعَدُوِّ مَخَافَةَ أَنْ يَنَالَهُ الْعَدُوُّ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث لا تصوموا حتى تروا الهلال ولا تفطروا حتى تروه فإن غم عليكم فاقدروا لهالحديث السابقحديث نهى رسول الله ﷺ عن بيع الثمرة حتى يبدو صلاحها نهى البائع والمشتري
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تصوموا حتى تروا الهلال ولا تفطروا حتى تروه فإن غم عليكم فاقدروا له

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "موطأ" مالك ١/٢٨٦، ومن طريقه أخرجه البخاري (١٩٠٦) ، ومسلم (١٠٨٠) (٣) ، والنسائي ٤/١٣٤، والد ارقطني ٢/١٦١، والبيهقي ٤/٢٠٤، والبغوي (١٧١٣) . وأخرجه الشافعي ١/٢٧٢، والبخاري (١٩٠٧) من طريق عبد الله بن مسلمة القعنبي، كلاهما (الشافعي والقعنبي) عن مالك، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر مرفوعا، وفيه:"فإن غم عليكم فأكملها العدة ثلاثين". قال الحافظ في "الفتح"٤/١٢١ فيما نقله عن البيهقي في "المعرفة":"إن كانت رواية الشافعي والقعنبي من هذين الوجهين محفوظة، فيكون مالك قد رو…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن بيع الثمرة حتى يبدو صلاحها نهى البائع والمشتري

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وقد سلف برقم (٤٥٢٥) ، وانظر (٤٤٩٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ إذا قفل من حج أو عمرة أو غزو كبر على كل شرف من الأرض ثلاثا

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "موطأ" مالك ١/٤٢١ (رواية الليثي) ، و (١٤٦٠) (رواية الزهري) ، ومن طريقه أخرجه البخاري (١٧٩٧) ، ومسلم (١٣٤٤) (٤٢٨) ، وأبو داود (٢٧٧٠) ، والنسائي في "الكبرى" (٨٧٧٣) ، والبيهقي في "السنن"٥/٢٥٩، والبغوي في "شرح السنة" (١٣٥١) . وقد سلف برقم (٤٤٩٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قدم رجلان من المشرق فخطبا فعجب الناس من بيانهما

الراوي: ابن عمر قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه أبو يعلى (٥٦٣٩) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٤٦٥١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صلى رسول الله ﷺ بعد المغرب ركعتين في بيته وبعد العشاء ركعتين

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو عند مالك في "الموطأ"١/١٦٦، ومن طريقه أخرجه مطولا ومختصرا عبد الرزاق (٤٨١٠) ، والبخاري (٩٣٧) ، ومسلم (٨٨٢) (٧١) ، وأبوداود (٢) ٥٢) ، والنسائي في "المجتبى"٢/١١٩ و٣/١١٣، وفي "الكبرى" (٣٤٤) ، والدارمي ١/٣٣٥، وابن خزيمة (١٨٧٠) ، والبيهقي في "السنن"٣/٢٤٠، والبغوي في "شرح السنة" (٨٦٨) . وقد سلف برقم (٤٥٠٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صلى المغرب بجمع والعشاء بإقامة

الراوي: سعيد بن جبير

إسناده صحيح على شرط الشيخين. الحكم: هو ابن عتيبة الكندي. وأخرجه مسلم (٢) ٨٨) (٢٨٨) ، والنسائي في " المجتبى"٢/١٦ من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ص ٢٧٨ (الجزء الذي نشره العمروي) عن عبد الله بن نمير، عن الحكم، عن سعيد بن جبير، به. وهو مكرر (٥٢٤١) ، وقد سلف برقم (٤٤٥٢) ، وسيرد برقم (٥٥٠٦) و (٥٥٣٨) . لكن هناك زيادة لفظ:"واحدة " بعد لفظ:"إقامة".

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث نهى رسول الله ﷺ أن يسافر بالقرآن إلى أرض العدو مخافة أن يناله العدو؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث نهى رسول الله ﷺ أن يسافر بالقرآن إلى أرض العدو مخافة أن يناله العدو؟

راوي الحديث هو ابن عمر.

ما معنى حديث نهى رسول الله ﷺ أن يسافر بالقرآن إلى أرض العدو مخافة أن يناله العدو باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٤٥٢٥) سندا ومتنا.

هل يوجد شرح لـ حديث نهى رسول الله ﷺ أن يسافر بالقرآن إلى أرض العدو مخافة أن يناله العدو؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَالِكٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَافِعٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏نَهَى أَنْ يُسَافَرَ بِالْقُرْآنِ إِلَى أَرْضِ الْعَدُوِّ مَخَافَةَ أَنْ يَنَالَهُ الْعَدُ...