حديث نبويالحديث 1603 من 11394

حديث أما لك برسول الله أسوة كان رسول الله ﷺ يوتر على بعيره

الراويسعيد بن يسار قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن سعيد بن يسار قال: قال لي ابن عمر أما لك برسول الله أسوة، " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر على بعيره " (1) 5209- عن أبي بكر بن عمر بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن الخطاب، عن سعيد بن يسار، فذكر الحديث (2)

معنى الحديث باختصار

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وقد سلف برقم (٤٥١٩) .(٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (٤٥١٩) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي بَكْرِ بْنِ عُمَرَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ لِي ‏ ‏ابْنُ عُمَرَ ‏ ‏أَمَا لَكَ بِرَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يُوتِرُ ‏ ‏عَلَى بَعِيرِهِ ‏ ‏وَقَرَأْتُهُ عَلَى ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏: ‏ ‏مَالِكٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي بَكْرِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ ‏ ‏فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قول رسول الله ﷺ من جاء إلى الجمعة فليغتسلالحديث السابقحديث رأيت رسول الله ﷺ يصلي على حمار وهو متوجه إلى خيبر نحو المشرق
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قول رسول الله ﷺ من جاء إلى الجمعة فليغتسل

الراوي: يحيى بن وثاب

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وكيع: هو ابن الجراح الرؤاسي، وسفيان: هو الثوري، وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السبيعي، ويحيى بن وثاب: هو الأسدي. وقد سلف برقم (٤٤٦٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأيت رسول الله ﷺ يصلي على حمار وهو متوجه إلى خيبر نحو المشرق

الراوي: ابن عمر قال

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وقد سلف برقم (٤٥٢٠) .(٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (٤٥٢٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قول رسول الله ﷺ إذا استأذنكم نساؤكم إلى المساجد فأذنوا لهن

الراوي: ابن عمر قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وكيع: هو ابن الجراح الرؤاسي، وحنظلة الجمحي: هو ابن أبي سفيان بن عبد الرحمن، وسالم: هو ابن عبد الله بن عمر. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٣٨٣، وأبويعلى (٥٤٤٣) و (٥٥٧٨) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٨٦٥) ، وأبو عوانة ٢/٥٨، والبيهقي في "السنن"٣/١٣٢، والبغوي في "شرح السنة" (٨٦٢) من طرق، عن حنظلة، به. وعندهم عدا البيهقي زيادة: بالليل. قال الحافظ في "الفتح"٢/٣٤٧: لم يذكر أكثر الرواة عن حنظنة قوله: "بالليل"، كذلك أخرجه مسلم وغيره، وقد اختلف فيه على الزهري. عن سالم أي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يقبل الله تعالى صدقة من غلول ولا صلاة بغير طهور

الراوي: ابن عمر قال

إسناده حسن من أجل سماك بن حرب، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وكيع: هو ابن الجراح الرؤاسي، وإسرائيل: هو ابن يونس بن أبي إسحاق السبيعي، ومصعب بن سعد: هو ابن أبي وقاص. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٤- ٥، ومسلم (٢٢٤) ، والترمذي (١) ، وابن ماجه (٢٧٢) ، وأبو يعلى (٥٦١٤) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو يعلى (٥٦١٦) من طريق أبي أحمد الزبيري، عن إسرائيل، به. وقد سلف برقم (٤٧٠٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خرج يوم عيد فلم يصل قبلها ولا بعدها

الراوي: ابن عمر

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن، أبان بن عبد الله البجلي، روى له أصحاب السنن، وهو حسن الحديث إذا لم يأت بما ينكر، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. أبو بكربن حفص: مشهور بكنيته، واسمه عبد الله بن حفص بن عمر بن سعد بن أبي وقاص. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/١٧٧، والترمذي (٥٣٨) ، والحاكم ١/٢٩٥ من طريق وكيع بن الجيل، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، وقال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد، ووافقه الذهبي.وأخرجه البيهقي ٣/٣٠٢ من طريق أبي نعيم، عن أبان بن عبد الله البجلي، به. وأخرجه عبد الرزاق (٥٦١١) و (٥٦١٢…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن يوم عاشوراء هو يوم من أيام الله تعالى من شاء صامه ومن شاء تركه

الراوي: ابن عمر قال

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري (٤٥٠١) ، ومسلم (١١٢٦) (١١٧) ، وأبو داود (٢٤٤٣) ، وابن خزيمة (٢٠٨٢) من طريق يحيى، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١١٢٦) (١١٧) ، وابن حبان (٣٦٢٢) من طريقين، عن عبيد الله، به. وقد سلف برقم (٤٤٨٣) . قوله:"هو يوم من أيام الله تعالى، من شاء صامه، ومن شاء تركه"، قال السندي: ظاهره أنه ما بقي صومه مندوبا، لكن قد علم من الأحاديث بقاؤه مندوبا، فمقتضى التوفيق أن يحمل هذا على أنه ما بقي واجبا، ويقال: إن التخيير لا ينافي الندب. والله تعالى أعلم. (٢) إسناده صحيح على…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أما لك برسول الله أسوة كان رسول الله ﷺ يوتر على بعيره؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أما لك برسول الله أسوة كان رسول الله ﷺ يوتر على بعيره؟

راوي الحديث هو سعيد بن يسار قال.

ما معنى حديث أما لك برسول الله أسوة كان رسول الله ﷺ يوتر على بعيره باختصار؟

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وقد سلف برقم (٤٥١٩) .(٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (٤٥١٩) .

هل يوجد شرح لـ حديث أما لك برسول الله أسوة كان رسول الله ﷺ يوتر على بعيره؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي بَكْرِ بْنِ عُمَرَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ لِي ‏ ‏ابْنُ عُمَرَ ‏ ‏أَمَا لَكَ بِرَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ و...