حديث نبويالحديث 1567 من 11394

حديث نهى رسول الله ﷺ أن يسافر بالقرآن إلى أرض العدو

الراويابن عمر قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عمر قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يسافر بالقرآن إلى أرض العدو، مخافة أن يتناوله العدو "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٤/١٥٢، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٩٠٤) ، وابن أبي داود في "المصاحف" ص ١٨٠، من طرق، عن عبيد الله بن عمر، بهذا الإسناد. وعلقه البخاري ٦/١٣٣ بصيغة التمريض في كتاب الجهاد: باب كراهية السفر بالمصاحف إلى أرض العدو، عن محمد بن بشر، عن عبيد الله، به. وقد سلف برقم (٤٥٠٧) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَيْدِ اللَّهِ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏نَافِعٌ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنْ يُسَافَرَ بِالْقُرْآنِ إِلَى أَرْضِ الْعَدُوِّ مَخَافَةَ أَنْ يَنَالَهُ الْعَدُوُّ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث من اتخذ كلبا إلا كلب صيد أو ماشية نقص من عمله كل يوم قيراطانالحديث السابقحديث قول رسول الله ﷺ إذا جاء أحدكم الجمعة فليغتسل
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث من اتخذ كلبا إلا كلب صيد أو ماشية نقص من عمله كل يوم قيراطان

الراوي: ابن عمر قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن أبي شيبة ٥/٤٠٩، ومن طريقه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٥٥ عن أبي أسامة، عن عبيد الله، بهذا الإسناد. غير أنه قال: قيراط. وقد سلف برقم (٤٤٧٩) وهناك شرحه وشواهده.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قول رسول الله ﷺ إذا جاء أحدكم الجمعة فليغتسل

الراوي: ابن عمر قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وقد سلف برقم (٤٤٦٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يهل أهل المدينة من ذي الحليفة وأهل الشأم من الجحفة وأهل نجد من قرن

الراوي: ابن عمر قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن حبان (٣٧٦١) من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٤٤٥٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الذين يصنعون هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم أحيوا ما خلقتم

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (٤٧٠٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من جر ثوبه من الخيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة

الراوي: ابن عمر

في الحديث إسنادان: أحدهما عن ابن عمر، والثاني عن أم سلمة، وكلاهما صحيح على شرط الشيخين، وحديث أم سلمة، وإن كان صورته صورة الإرسال، سيأتي في مسندها متصلا من رواية سليمان بن يسار، عنها، فهو فيه ٦/٢٩٣ عن ابن نمير، و٣١٥ عن محمد بن عبيد، كلاهما عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن سليمان بن يسار، عن أم سلمة، ويخرج هناك. وأخرجه على صورة الإرسال النسائي في "الكبرى" (٩٧٤٤) من طريق خالد بن الحارث، عن عبيد الله بن عمر، به. وأما حديث ابن عمر فأخرجه مسلم (٢٠٨٥) (٤٢) ، وأبو عوانة ٥/٤٧٧ من طريق يحيى بن سعيد القط…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قول رسول الله ﷺ كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته

الراوي: ابن عمر قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري (٢٥٥٤) ، ومسلم (١٨٢٩) من طريق يحيى، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١٨٢٩) (٢٠) ، وابن الجارود في "المنتقى" (١٠٩٤) ، وأبو عوانة ٤/٤١٥ من طرق، عن عبيد الله، به. وقد سلف برقم (٤٤٩٥) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث نهى رسول الله ﷺ أن يسافر بالقرآن إلى أرض العدو؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث نهى رسول الله ﷺ أن يسافر بالقرآن إلى أرض العدو؟

راوي الحديث هو ابن عمر قال.

ما معنى حديث نهى رسول الله ﷺ أن يسافر بالقرآن إلى أرض العدو باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٤/١٥٢، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٩٠٤) ، وابن أبي داود في "المصاحف" ص ١٨٠، من طرق، عن عبيد الله بن عمر، بهذا الإسناد. وعلقه البخاري ٦/١٣٣ بصيغة التمريض في كتاب الجهاد: باب كراهية السفر بالمصاحف إلى أرض العدو، عن محمد بن بشر، عن عبيد الله، به. وقد سلف برقم (٤٥٠٧) .

هل يوجد شرح لـ حديث نهى رسول الله ﷺ أن يسافر بالقرآن إلى أرض العدو؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَيْدِ اللَّهِ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏نَافِعٌ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنْ يُسَافَرَ بِالْقُرْآنِ إِلَى أَرْضِ الْعَدُوِّ مَخَافَةَ أَنْ يَنَالَهُ الْعَ...