حديث نبويالحديث 1532 من 11394

حديث نهى رسول الله ﷺ أن تباع الثمرة حتى يبدو صلاحها

الراويعبد الله بن دينار
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله بن دينار، سمعت ابن عمر يقول: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تباع الثمرة حتى يبدو صلاحها "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (١٥٣٤) (٥٢) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وقد سلف بنحوه برقم (٤٤٩٣) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُفْيَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ‏ ‏سَمِعْتُ ‏ ‏ابْنَ عُمَرَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنْ تُبَاعَ الثَّمَرَةُ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهَا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قول رسول الله ﷺ أعفوا اللحى وحفوا الشواربالحديث السابقحديث مفاتيح الغيب خمس لا يعلمهن إلا الله
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قول رسول الله ﷺ أعفوا اللحى وحفوا الشوارب

الراوي: عبد الرحمن قال ابن مهدي

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الرحمن بن علقمة،ويقال: ابن أبي علقمة، ويقال: ابن علقم، المكي، وهو غير عبد الرحمن بن أبي علقمة الثقفي، ذاك قد روى عن ابن مسعود كما سلف في مسنده برقم (٣٦٥٧) ، وهذا فقد روى عن ابن عباس وابن عمر، وروى عنه سفيان الثوري، وخرج له البخاري في " أفعال العباد " والنسائي، ووثقه هو والعجلي، وذكره في " الثقات " ابن حبان وابن شاهين، ونقل هذا الأخير عن عبد الرحمن بن مهدي أنه قال فيه: كان من الأثبات الثقات، وقال الحافظ في "التقريب": ثقة. وأخرجه النسائي في " المجتبى "…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث مفاتيح الغيب خمس لا يعلمهن إلا الله

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو الثوري.وقد سلف برقم (٤٧٦٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن رسول الله ﷺ قطع نخل بني النضير وحرق

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٤٥٣٢) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خمس ليس على حرام جناح في قتلهن الكلب العقور والغراب والحديا والفأرة والحية

الراوي: عبد الله بن دينار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الطيالسي (١٨٨٩) عن شعبة، بهذا الإسناد. وأخرجه الطحاوي ٢/١٦٦ من طريق وهب بن جرير، عن شعبة، به. وقد سلف برقم (٥١٠٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنا أمة أمية لا نكتب ولا نحسب الشهر هكذا وهكذا حتى ذكر تسعا وعشرين

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرحمن: هو ابن مهدي، وإسحاق الأزرق: هو ابن يوسف، وسفيان: هو ابن سعيد الثوري، والأسود بن قيس: هو العبدي، وسعيد بن عمرو: هو ابن سعيد القرشي الأموي. وأخرجه مسلم (١٠٨٠) (١٥) ، والنسائي ٤/١٣٩-١٤٠ من طريق عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، به. وقد سلف برقم (٥٠١٧) . وانظر (٤٤٨٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى النبي ﷺ عن الورس والزعفران قال شعبة قلت له يعني المحرم قال نعم

الراوي: عبد الله بن دينار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. حجاج: هو ابن محمد المصيصي الأعور. وقد سلف برقم (٤٤٨٢).

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث نهى رسول الله ﷺ أن تباع الثمرة حتى يبدو صلاحها؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث نهى رسول الله ﷺ أن تباع الثمرة حتى يبدو صلاحها؟

راوي الحديث هو عبد الله بن دينار.

ما معنى حديث نهى رسول الله ﷺ أن تباع الثمرة حتى يبدو صلاحها باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (١٥٣٤) (٥٢) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وقد سلف بنحوه برقم (٤٤٩٣) .

هل يوجد شرح لـ حديث نهى رسول الله ﷺ أن تباع الثمرة حتى يبدو صلاحها؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُفْيَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ‏ ‏سَمِعْتُ ‏ ‏ابْنَ عُمَرَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنْ تُبَاعَ الثَّمَرَةُ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهَا ‏