حديث نبويالحديث 1095 من 11394

حديث يا رسول الله أعطني قميصك حتى أكفنه فيه وصل عليه واستغفر له

الراويابن عمر
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عمر، قال: لما مات عبد الله بن أبي، جاء ابنه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله أعطني قميصك حتى أكفنه فيه وصل عليه، واستغفر له فأعطاه قميصه، وقال: " آذني به "، فلما ذهب ليصلي عليه، قال: - يعني عمر - قد نهاك الله أن تصلي على المنافقين، فقال: " أنا بين خيرتين ": {استغفر لهم أو لا تستغفر لهم} فصلى عليه، فأنزل الله تعالى: {ولا تصل على أحد منهم مات أبدا} ، قال: فتركت الصلاة عليهم

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيي هو ابن سعيد القطان، وعبيد الله: هو ابن عمر العمري. وأخرجه البخاري (١٢٦٩) و (٥٧٩٦) ، ومسلم (٢٤٠٠) و (٢٧٧٤) (٤) ، وابن ماجه (١٥٢٣) ، والترمذي (٣٠٩٨) ، والنسائي في "الكبرى" (٢٠٢٧) ، وفي "المجتبى" ٤/٣٦، والطبري في "التفسير" (١٧٠٥٠) ، وابن حبان (٣١٧٥) ، والبيهقي في "السنن" ٨/١٩٩ من طريق يحيي القطان، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٤٦٧٠) ، ومسلم (٢٤٠٠) و (٢٧٧٤) (٣) ، والطبري (١٧٠٥١) ، والبيهقي في "دلائل النبوة" ٥/٢٨٧ من طريق أبي أسامة حماد بن أسامة، والبخاري (٤٦٧٢) من…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "لما مات عبد الله بن أبي": رئيس المنافقين، وكان ابنه مخلصا، فأراد أن يفعل ذلك؛ لعل الله تعالى يدفع عنه العذاب به.
"آذني": أمر من الإيذان؛ أي: أعلمني.
"به": أي: بالفراغ من تجهيزه وتكفينه.
"قد نهاك الله": كأنه زعم أن قوله تعالى: استغفر لهم [التوبة: 80] .
.
.
إلخ نهي، وأنه صلى الله عليه وسلم نسيه، فأراد أن يذكره ذلك، فبين له صلى الله عليه وسلم أنه تخيير لا نهي، ثم جاء النهي بعد ذلك، فما صلى بعد النهي.
وعلى هذا لا يلزم أنه صلى الله عليه وسلم ارتكب المنهي عنه، ولا أن عمر زعم أنه فاعل ذلك عمدا، والله تعالى أعلم.
"فتركت": على بناء المفعول.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَيْدِ اللَّهِ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏نَافِعٌ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَمَّا مَاتَ ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَيٍّ ‏ ‏جَاءَ ابْنُهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَعْطِنِي قَمِيصَكَ حَتَّى أُكَفِّنَهُ فِيهِ وَصَلِّ عَلَيْهِ وَاسْتَغْفِرْ لَهُ فَأَعْطَاهُ قَمِيصَهُ وَقَالَ آذِنِّي بِهِ فَلَمَّا ذَهَبَ لِيُصَلِّيَ عَلَيْهِ قَالَ ‏ ‏يَعْنِي ‏ ‏عُمَرَ ‏ ‏قَدْ نَهَاكَ اللَّهُ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى الْمُنَافِقِينَ فَقَالَ ‏ ‏أَنَا بَيْنَ خِيرَتَيْنِ ‏ { ‏اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ ‏} ‏فَصَلَّى عَلَيْهِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى ‏ { ‏وَلَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا ‏} ‏قَالَ فَتُرِكَتْ الصَّلَاةُ عَلَيْهِمْ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إن رسول الله ﷺ ركز الحربة يصلي إليهاالحديث السابقحديث أشار النبي ﷺ بيده نحو المشرق فقال الفتنة هاهنا حيث يطلع قرن الشيطان
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن رسول الله ﷺ ركز الحربة يصلي إليها

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (٤٦١٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أشار النبي ﷺ بيده نحو المشرق فقال الفتنة هاهنا حيث يطلع قرن الشيطان

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (٢٩٠٥) (٤٦) من طرق عن يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد. وفي بعض طرقه عن يحيى: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام عند باب حفصة. وأخرجه البخاري (٣١٠٤) من طريق جويرية بن أسماء، عن نافع، به. وسيأتي الحديث من طريق نافع، عن ابن عمر برقم (٥٦٥٩) ، وبنحوه ضمن حديث: "اللهم بارك لنا في شامنا . " برقم (٥٦٤٢) و (٥٩٨٧) . وله طرق أخرى عن ابن عمر ستأتي برقم (٤٧٥١) و (٤٧٥٤) و (٦٠٩١) . وفي الباب عن أبي هريرة، سيأتي ٢/٤١٨. وعن أبي مسعود الأنصاري، سيأتي ٤/١١٨. وعن ابن عبا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث غير رسول الله ﷺ اسم عاصية قال أنت جميلة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (٢١٣٩) (١٤) ، وأبو داود (٤٩٥٢) ، وابن حبان (٥٨١٩) ، والبيهقي في "السنن" ٩/٣٠٧، وفي "الآداب" (٤٧٣) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (٨٢٠) ، ومسلم (٢١٣٩) (١٤) ، وأبو داود (٤٩٥٢) ، والترمذي (٢٨٣٨) من طرق، عن يحيى بن سعيد القطان، به. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٦٦٣، والدارمي (٢٦٩٧) ، ومسلم (٢١٣٩) (١٥) ، وابن ماجه (٣٧٣٣) ، وابن حبان (٥٨٢٠) من طريق حماد بن سلمة، عن عبيد الله بن عمر، به. وأخرجه ابن وهب في "الجامع" ١/١١ عن يحيي بن عب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الرؤيا جزء من سبعين جزءا من النبوة

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (٢٢٦٥) من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد، بلفظ: "الرؤيا الصالحة". وأخرجه ابن أبي شيبة ١١/٥٢، ومسلم (٢٢٦٥) ، وابن ماجه (٣٨٩٧) ، والنسائي في "الكبرى" (٧٦٢٦) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢١٧٠) ، والبيهقي في "الدلائل" ٧/٩، وابن عبد البر في "التمهيد" ١/٢٨٢ من طرق، عن عبيد الله بن عمر، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٢٢٦٥) من طريق الضحاك بن عثمان، وابن عدي في "الكامل" ٤/١٤٧٢ من طريق عبد الله بن عامر الأسلمي، كلاهما عن نافع، به. وسيأتي الحديث برقم (٥١٠٤)…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رخص رسول الله ﷺ لأمهات المؤمنين في الذيل شبرا

الراوي: ابن عمر

صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف زيد العمي -وهو زيد بن الحواري-، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. سفيان: هو الثوري، وأبو الصديق: هو بكر بن عمرو، وقيل: ابن قيس الناجي. وأخرجه أبو داود (٤١١٩) ، وابن عدي في "الكامل" ٣/١٠٥٨ من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٤٠٨، عنه ابن ماجه (٣٥٨١) عن عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان الثوري، به. وسيأتي برقم (٥٦٣٧) من طريق مطرف، عن زيد العمي. وسيأتي بنحوه برقم (٤٧٧٣) من طريق العمري، عن نافع، عن ابن عمر، وبرقم (٥١٧٣) من طريق عبيد الله بن عمر، عن نا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اتخذ رسول الله ﷺ خاتما من ذهب وكان يجعل فصه مما يلي كفه

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري (٥٨٦٥) ، ومسلم (٢٠٩١) (٥٣) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٢٦٢، وفي "شرح مشكل الآثار" (١٤٠٩) ، والبيهقي ٤/٤٢ من طريق يحيى القطان، بهذا الإسناد. ولم يذكر مسلم في روايته: "واتخذ خاتما من ورق". وأخرجه البخاري (٥٨٦٦) ، ومسلم (٢٠٩١) (٥٣) ، وأبو داود (٤٢١٨) ، والنسائي ٨/١٧٨ و١٩٥-١٩٦، وابن حبان (٥٤٩٤) و (٥٤٩٩) ، والبيهقي ٤/١٤٢ من طرق، عن عبيد الله بن عمر، به. ورواية البخاري وأبي داود والنسائي في الموضع الثاني مطولة. ورواية مسلم والنسائي في الموضع الأول لم…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث يا رسول الله أعطني قميصك حتى أكفنه فيه وصل عليه واستغفر له؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث يا رسول الله أعطني قميصك حتى أكفنه فيه وصل عليه واستغفر له؟

راوي الحديث هو ابن عمر.

ما معنى حديث يا رسول الله أعطني قميصك حتى أكفنه فيه وصل عليه واستغفر له باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيي هو ابن سعيد القطان، وعبيد الله: هو ابن عمر العمري. وأخرجه البخاري (١٢٦٩) و (٥٧٩٦) ، ومسلم (٢٤٠٠) و (٢٧٧٤) (٤) ، وابن ماجه (١٥٢٣) ، والترمذي (٣٠٩٨) ، والنسائي في "الكبرى" (٢٠٢٧) ، وفي "المجتبى" ٤/٣٦، والطبري في "التفسير" (١٧٠٥٠) ، وابن حبان (٣١٧٥) ، والبيهقي في "السنن" ٨/١٩٩ من طريق يحيي القطان، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٤٦٧٠) ، ومسلم (٢٤٠٠) و (٢٧٧٤) (٣) ، والطبري (١٧٠٥١) ، والبيهقي في "دلائل النبوة" ٥/٢٨٧ من طريق أبي أسامة حماد بن أسامة، والبخاري (٤٦٧٢) من…

هل يوجد شرح لـ حديث يا رسول الله أعطني قميصك حتى أكفنه فيه وصل عليه واستغفر له؟

شرح الحديث قوله: "لما مات عبد الله بن أبي": رئيس المنافقين، وكان ابنه مخلصا، فأراد أن يفعل ذلك؛ لعل الله تعالى يدفع عنه العذاب به. "آذني": أمر من الإيذان؛ أي: أعلمني. "به": أي: بالفراغ من تجهيزه وتكفينه. "قد نهاك الله": كأنه زعم أن قوله تعالى: استغفر لهم [التوبة: 80] . . . إلخ نه...