حديث نبويالحديث 840 من 11394

حديث آكل الربا وموكله وشاهداه وكاتبه ملعونون على لسان محمد ﷺ يوم القيامة

الراويعبد الله
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله، أنه قال: " آكل الربا، وموكله، وشاهداه، وكاتبه إذا علموا، والواشمة، والموتشمة، والمستوشمة للحسن، ولاوي الصدقة، والمرتد أعرابيا بعد الهجرة ملعونون على لسان محمد صلى الله عليه وسلم، يوم القيامة "

معنى الحديث باختصار

حديث حسن، الحارث الأعور- وهو ابن عبد الله - ضعيف، لكنه توبع، كما تقدم في تخريج الرواية (٣٨٨١) ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. سليمان: هو الأعمش، وعبد الله بن مرة: هو الهمداني الخارفي. وقد سلف برقم (٣٨٨١) ، وانظر (٣٧٢٥) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُلَيْمَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْحَارِثِ الْأَعْوَرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏أَنَّهُ قَالَ ‏ ‏آكِلُ الرِّبَا ‏ ‏وَمُوكِلُهُ وَشَاهِدَاهُ وَكَاتِبُهُ إِذَا عَلِمُوا ‏ ‏وَالْوَاشِمَةُ ‏ ‏وَالْمُوتَشِمَةُ ‏ ‏وَاَلْمُسْتَوْشِمَةُ ‏ ‏لِلْحُسْنِ ‏ ‏وَلَاوِي ‏ ‏الصَّدَقَةِ ‏ ‏وَالْمُرْتَدُّ أَعْرَابِيًّا بَعْدَ الْهِجْرَةِ مَلْعُونُونَ عَلَى لِسَانِ ‏ ‏مُحَمَّدٍ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَوْمَ الْقِيَامَةِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قول النبي ﷺ لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاثالحديث السابقحديث صليت مع النبي ﷺ بمنى ركعتين ومع أبي بكر وعمر
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قول النبي ﷺ لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث

الراوي: عبد الله بن مسعود

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سليمان: هو الأعمش.وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٨/١٣ من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٢٨٩) ، والشاشي (٣٧٨) و (٣٨٠) من طريق شعبة، به. وقد سلف برقم (٣٦٢١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صليت مع النبي ﷺ بمنى ركعتين ومع أبي بكر وعمر

الراوي: عبد الله

هو مكرر (٣٩٥٣) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ليس منا من ضرب الخدود وشق الجيوب أو دعا بدعوى الجاهلية

الراوي: عبد الله

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سليمان: هو الأعمش، وشك هنا في رفعه، وقد سلف (٤٤١١) من طريق وكيع، و (٤٣٦١) من طريق أبي معاوية، كلاهما عن الأعمش مرفوعا، ولم يثك فيه، ويؤيده أنه تقدم أيضا برقم (٣٦٥٨) و (٤٢١٥) من رواية زبيد، عن إبراهيم، عن مسروق، عن عبد الله مرفوعا. وأخرجه الطيالسي (٢٩٠) ، والشاشي (٣٨٢) من طريق عمرو بن مرزوق، والبيهقي في "السنن " ٤/٦٤ من طريق عبد الرحمن بن مهدي، ثلاثتهم عن شعبة، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "الأوسط " (٢١٦٤) من طريق يزيد بن هارون، عن شعبة، عن سليمان، عن أبي وائل، ع…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يجعلن أحدكم للشيطان جزءا يرى أن حقا عليه الانصراف عن يمينه

الراوي: عبد الله

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٤٠٨٤) . وانظر (٣٦٣١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صلى النبي ﷺ الظهر خمسا فقيل له أزيد في الصلاة

الراوي: عبد الله

هو مكرر (٤٢٣٧) ، ومطول (٤٤١٨) ، وانظر (٣٥٦٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قول رسول الله ﷺ من مات وهو يجعل لله ندا أدخله الله النار

الراوي: عبد الله

هو مكرر (٤٤٠٦) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث آكل الربا وموكله وشاهداه وكاتبه ملعونون على لسان محمد ﷺ يوم القيامة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث آكل الربا وموكله وشاهداه وكاتبه ملعونون على لسان محمد ﷺ يوم القيامة؟

راوي الحديث هو عبد الله.

ما معنى حديث آكل الربا وموكله وشاهداه وكاتبه ملعونون على لسان محمد ﷺ يوم القيامة باختصار؟

حديث حسن، الحارث الأعور- وهو ابن عبد الله - ضعيف، لكنه توبع، كما تقدم في تخريج الرواية (٣٨٨١) ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. سليمان: هو الأعمش، وعبد الله بن مرة: هو الهمداني الخارفي. وقد سلف برقم (٣٨٨١) ، وانظر (٣٧٢٥) .

هل يوجد شرح لـ حديث آكل الربا وموكله وشاهداه وكاتبه ملعونون على لسان محمد ﷺ يوم القيامة؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُلَيْمَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْحَارِثِ الْأَعْوَرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏أَنَّهُ قَالَ ‏ ‏آكِلُ الرِّبَا ‏ ‏وَمُوكِلُهُ وَشَاهِدَاهُ وَكَاتِ...