حديث مر النبي ﷺ بابن صياد فقال إني قد خبأت لك خبئا

قوله: "إني خبأت لك": أي: أضمرت لك.
"خبئا": - بفتح فسكون - : الشيء المضمر المستور، وكانوا يضمرون للكهنة.
"دخ": - بفتح الدال، وتضم، وتشديد الخاء - : هو الدخان، قيل: لم يقدر على تمام الآية، ولا على تمام لفظة منها، بل أتى بلفظة ناقصة على عادة الكهنة; فإن الآية التي خبأها النبي صلى الله عليه وسلم هي قوله تعالى: يوم تأتي السماء بدخان مبين [الدخان: 10].
قلت: وهذا يقتضي أن المذكور - بضم الدال وتخفيف الخاء - فإنه هو بعض الدخان.
فإن قلت: كيف اطلع هو أوشيطانه على بعض ذلك؟ قلت: الأظهر أنه جرى ذكره في السماء، فاسترق الشيطان من هنالك كسائر الأمور التي يخبر بها الكهنة.
"اخسأ": كلمة تستعمل عند طرد الكلب ونحوه; أي: اسكت وابعد صاغرا مطرودا.
"فلن تعدو قدرك": أي: فلن تتجاوز مرتبتك التي هي مرتبة الكهنة.
"لا": أي: لا تقتله.
"إن يكن": "إن" شرطية، والجملة في معنى التعليل.

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مُعَاوِيَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَعْمَشُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شَقِيقٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كُنَّا نَمْشِي مَعَ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَمَرَّ ‏ ‏بِابْنِ صَيَّادٍ ‏ ‏فَقَالَ إِنِّي قَدْ ‏ ‏خَبَأْتُ ‏ ‏لَكَ ‏ ‏خَبْئًا ‏ ‏قَالَ ‏ ‏ابْنُ صَيَّادٍ ‏ ‏دُخٌّ ‏ ‏قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏اخْسَأْ ‏ ‏فَلَنْ تَعْدُوَ ‏ ‏قَدْرَكَ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏عُمَرُ ‏ ‏يَا رَسُولَ اللَّهِ دَعْنِي أَضْرِبْ عُنُقَهُ قَالَ ‏ ‏لَا إِنْ يَكُنْ الَّذِي نَخَافُ فَلَنْ تَسْتَطِيعَ قَتْلَهُ ‏