حديث نبويالحديث 11321 من 11394

حديث اشترى النبي ﷺ مني بعيرا، على أن يفقرني ظهره سفره

الراويجابر بن عبد الله
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جابر بن عبد الله، قال: " اشترى النبي صلى الله عليه وسلم مني بعيرا، على أن يفقرني ظهره سفره - أو سفري ذلك - ثم أعطاني البعير، والثمن "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف شريك، لكنه قد توبع. المغيرة: هو ابن مقسم الضبي مولاهم، وعامر: هو ابن شراحيل الشعبي. وأخرجه الطيالسي (١٧٨٨) . وأخرجه الطحاوي في "شرح المشكل" (٤٤١٣) من طريق عاصم بن علي، كلاهما (الطيالسي وعاصم) عن شريك، بهذا الإسناد. وأخرجه مطولا ومختصرا البخاري موصولا (٢٣٨٥) و (٢٩٦٧) ، ومعلقا بإثر الحديث (٢٧١٨) ، ومسلم ص ١٢٢١-١٢٢٢ (١١٠) ، والبيهقي ٥/٣٣٧ من طريق جرير بن عبد الحميد، والبخاري (٢٤٠٦) ، والنسائي ٧/٢٩٨ من طريق أبي عوانة الوضاح بن عبد الله اليشكري، وأبو يعلى (٢١٢٣) من طر…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "على أن يفقرني ظهره " : من الإفقار - بتقديم الفاء على القاف - بمعنى : الإعارة ، ظاهر هذه الرواية الاشتراط ، لكن سبق من الرواية ما يدل على أنه أعطاه من غير اشتراط ، والله تعالى أعلم .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حُسَيْنٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شَرِيكٌ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْمُغِيرَةِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَامِرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏اشْتَرَى النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مِنِّي بَعِيرًا عَلَى أَنْ يُفْقِرَنِي ظَهْرَهُ سَفَرَهُ ‏ ‏أَوْ سَفَرِي ‏ ‏ذَلِكَ ثُمَّ أَعْطَانِي الْبَعِيرَ وَالثَّمَنَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال النبي ﷺ ما بال دعوى الجاهليةالحديث السابقحديث لا يدخل مسجدنا هذا بعد عامنا هذا مشرك إلا أهل العهد وخدمهم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ ما بال دعوى الجاهلية

الراوي: عمرو

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عمرو: هو ابن دينار. وأخرجه الطيالسي (١٧٠٨) ، وعبد الرزاق (١٨٠٤١) ، والحميدي (١٢٣٩) ، والبخاري (٤٩٠٥) و (٤٩٠٧) ، ومسلم (٢٥٨٤) (٦٣) ، والترمذي (٣٣١٥) ، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (٩٧٧) ، وفي "الكبرى" (١١٥٩٩) ، وأبو يعلى (١٨٢٤) و (١٩٥٧) ، وأبو عوانة في البر والصلة كما في "الإتحاف" ٣/٢٩٦، والطحاوي في "شرح المشكل" (٣٢٠٨) و (٣٢٠٩) و (٣٢١٠) ، وابن حبان (٥٩٩٠) و (٦٥٨٢) ، والبيهقي في "الدلائل" ٤/٥٣-٥٤ من طرق عن سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وانظر (١٤٦٣٢) . وانظر قصة عبد…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يدخل مسجدنا هذا بعد عامنا هذا مشرك إلا أهل العهد وخدمهم

الراوي: جابر

في (م) و (ق) ونسخة في (س) : وخدمهم، والمثبت من (س) "وتفسير" ابن كثير ٤/٧٣ (طبعة الشعب) ، فقد أورده عن "المسند" من هذا الطريق. وسلف الحديث برقم (١٤٦٤٩) عن أسود بن عامر، عن شريك بلفظ: "وخدمهم". (٣) إسناده ضعيف، شريك- هو ابن عبد الله النخعي- والأشعث ابن سوار ضعيفان، والحسن- وهو البصري- لم يسمع من جابر. حسين: هو ابن محمد بن بهرام المروذي. وانظر (١٤٦٤٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ أمر بلعق الأصابع والصحفة وقال لا يدري أحدكم في أي ذلك البركة

الراوي: جابر

إسناده صحيح على شرط مسلم، وقد صرح أبو الزبير بسماعه من جابر عند الحميدي. سفيان: هو ابن عيينة. وأخرجه الحميدي (١٢٣٤) ، وابن أبي شيبة ٨/٢٩٦، ومسلم (٢٠٣٣) (١٣٣) ، وأبو يعلى (١٨٣٦) ، وأبو عوانة ٥/٣٦٥-٣٦٦، والبيهقي في "الشعب" (٥٨٥٧) من طرق عن سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وزاد أبو عوانة في أوله: "إذا أكل أحدكم طعاما فلا يمسح يده حتى يلعقها أو يلعقها". وانظر (١٤٢٢١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ لا يبيعن حاضر لباد دعوا الناس يرزق الله بعضهم من بعض

الراوي: جابر

إسناده صحيح على شرط مسلم، وأبو الزبير قد صرح بالسماع فيما سلف برقم (١٤٢٩١) . الحسن بن صالح: هو ابن صالح بن حي الهمداني.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ من أخاف أهل المدينة فقد أخاف ما بين جنبي

الراوي: جابر بن عبد الله

حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، لكن زيد بن أسلم لم يسمع من جابر. وانظر (١٤٨١٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ إذا دعي أحدكم فليجب فإن شاء طعم وإن شاء ترك

الراوي: جابر

إسناده صحيح على شرط مسلم، وقد صرح ابن جريج وأبو الزبير بالسماع في روايةالطحاوي. وأخرجه عبد بن حميد (١٠٦٦) ، ومسلم (١٤٣٠) ، وأبو داود (٣٧٤٠) ، والنسائي في "الكبرى" (٦٦١٠) ، والطحاوي في "شرح المشكل" (٣٠٢٨) و (٣٠٢٩) ، والبيهقي ٧/٢٦٤، والبغوي (٢٣١٦) من طرق عن سفيان، بهذا الإسناد. =وأخرجه مسلم (١٤٣٠) ، وابن ماجه (١٧٥١) ، والطحاوي (٣٠٣٠) ، وابن حبان (٥٣٠٣) من طريق ابن جريج، عن أبي الزبير، به. ولفظ رواية ابن ماجه: "من دعي إلى طعام وهو صائم، فليجب، فإن شاء طعم، وإن شاء ترك". وسلف الحديث بلفظ الصيام من…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث اشترى النبي ﷺ مني بعيرا، على أن يفقرني ظهره سفره؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث اشترى النبي ﷺ مني بعيرا، على أن يفقرني ظهره سفره؟

راوي الحديث هو جابر بن عبد الله.

ما معنى حديث اشترى النبي ﷺ مني بعيرا، على أن يفقرني ظهره سفره باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف شريك، لكنه قد توبع. المغيرة: هو ابن مقسم الضبي مولاهم، وعامر: هو ابن شراحيل الشعبي. وأخرجه الطيالسي (١٧٨٨) . وأخرجه الطحاوي في "شرح المشكل" (٤٤١٣) من طريق عاصم بن علي، كلاهما (الطيالسي وعاصم) عن شريك، بهذا الإسناد. وأخرجه مطولا ومختصرا البخاري موصولا (٢٣٨٥) و (٢٩٦٧) ، ومعلقا بإثر الحديث (٢٧١٨) ، ومسلم ص ١٢٢١-١٢٢٢ (١١٠) ، والبيهقي ٥/٣٣٧ من طريق جرير بن عبد الحميد، والبخاري (٢٤٠٦) ، والنسائي ٧/٢٩٨ من طريق أبي عوانة الوضاح بن عبد الله اليشكري، وأبو يعلى (٢١٢٣) من طر…

هل يوجد شرح لـ حديث اشترى النبي ﷺ مني بعيرا، على أن يفقرني ظهره سفره؟

شرح الحديث قوله : "على أن يفقرني ظهره " : من الإفقار - بتقديم الفاء على القاف - بمعنى : الإعارة ، ظاهر هذه الرواية الاشتراط ، لكن سبق من الرواية ما يدل على أنه أعطاه من غير اشتراط ، والله تعالى أعلم . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حُسَيْنٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شَرِيكٌ ‏ ‏عَنِ...