حديث نبويالحديث 11293 من 11394

حديث هل من رجل يحملني إلى قومه فإن قريشا قد منعوني أن أبلغ كلام ربي

الراويجابر بن عبد الله
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جابر بن عبد الله، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يعرض نفسه على الناس بالموقف فيقول: " هل من رجل يحملني إلى قومه، فإن قريشا قد منعوني أن أبلغ كلام ربي "، فأتاه رجل من همدان فقال: " ممن أنت؟ " فقال الرجل: من همدان قال: " فهل عند قومك من منعة؟ " قال: نعم، ثم إن الرجل خشي أن يخفره قومه، فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: آتيهم، فأخبرهم، ثم آتيك من عام قابل، قال: " نعم "، فانطلق وجاء وفد الأنصار في رجب

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عثمان بن المغيرة، فمن رجال البخاري. إسرائيل: هو ابن يونس بن أبي إسحاق السبيعي. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٤/٣١٠، والدارمي (٣٣٥٤) ، والبخاري في "خلق أفعال العباد" (٨٦) و (٢٠٥) ، وأبو داود (٤٧٣٤) ، وابن ماجه (٢٠١) ، والترمذي (٢٩٢٥) ، وعثمان الدارمي في "الرد على الجهمية" ص ٨٥، والنسائي في "الكبرى" (٧٧٢٧) ، والحاكم ٢/٦١٢-٦١٣، وأبو نعيم في "الدلائل" (٢١٧) ، والبيهقي في "الأسماء والصفات" ص ١٨٧، وفي "الشعب" (١٦٨) ، وفي "دلائل النبوة" ٢/٤١٣-٤١٤ من طرق…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "أن يخفره " : من الإخفار ; أي : أن ينقضوا أمانه وعهده .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏إِسْرَائِيلُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُثْمَانَ يَعْنِي ابْنَ الْمُغِيرَةِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَعْرِضُ نَفْسَهُ عَلَى النَّاسِ بِالْمَوْقِفِ فَيَقُولُ ‏ ‏هَلْ مِنْ رَجُلٍ يَحْمِلُنِي إِلَى قَوْمِهِ فَإِنَّ ‏ ‏قُرَيْشًا ‏ ‏قَدْ مَنَعُونِي أَنْ أُبَلِّغَ كَلَامَ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ فَأَتَاهُ رَجُلٌ مِنْ ‏ ‏هَمْدَانَ ‏ ‏فَقَالَ مِمَّنْ أَنْتَ فَقَالَ الرَّجُلُ مِنْ ‏ ‏هَمْدَانَ ‏ ‏قَالَ فَهَلْ عِنْدَ قَوْمِكَ مِنْ مَنَعَةٍ قَالَ نَعَمْ ثُمَّ إِنَّ الرَّجُلَ خَشِيَ أَنْ يَحْقِرَهُ قَوْمُهُ فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ آتِيهِمْ فَأُخْبِرُهُمْ ثُمَّ ‏ ‏آتِيكَ مِنْ عَامٍ قَابِلٍ قَالَ نَعَمْ فَانْطَلَقَ وَجَاءَ وَفْدُ ‏ ‏الْأَنْصَارِ ‏ ‏فِي رَجَبٍ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال النبي ﷺ أفهلا جارية تلاعبها وتلاعبكالحديث السابقحديث أن رسول الله ﷺ سأل أهله الإدام قالوا ما عندنا إلا الخل
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ أفهلا جارية تلاعبها وتلاعبك

الراوي: محارب بن دثار

إسناداه صحيحان على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري (٥٠٨٠) ، والبيهقي ٧/٨٠، والبغوي (٢٢٤٥) من طريق آدم بن أبي إياس، ومسلم ص ١٠٨٧ (٥٥) من طريق معاذ بن معاذ العنبري، كلاهما عن شعبة، بهذا الإسناد. وقد سلف الحديث من طريق محارب بن دثار برقم (١٤١٧٦) ، ومن طريق عمرو بن دينار برقم (١٤٣٠٦) و (١٤٩٦١) . وانظر ما سلف برقم (١٤١٣٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ سأل أهله الإدام قالوا ما عندنا إلا الخل

الراوي: جابر بن عبد الله

إسناده قوي، رجاله رجال الصحيح، أبو سفيان- وهو طلحة بن نافع- صدوق لا بأس به. وانظر (١٤٢٢٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أردنا أن نبيع دورنا ونتحول قريبا من رسول الله ﷺ من أجل الصلاة

الراوي: أبي نضرة

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي نضرة- وهو المنذر بن مالك العبدي- فمن رجال مسلم. هاشم: هو ابن القاسم، والجريري: هو سعيد بن إياس. وأخرجه أبو عوانة ١/٣٨٧- ٣٨٨ من طريق أبي النضر هاشم بن القاسم، بهذا الإسناد. وانظر (١٤٥٦٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أعاهدك على أن لا أقاتلك ولا أكون مع قوم يقاتلونك فخلى سبيله

الراوي: جابر بن عبد الله

حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير سليمان بن قيس - وهو اليشكري- فقد روى له الترمذي وابن ماجه، وهو ثقة، وأبو بشر- وهو جعفر بن أبي وحشية- لم يسمع من سليمان. وانظر (١٤٩٢٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأى النبي ﷺ في رجل رجل منا مثل الدرهم لم يغسله

الراوي: جابر بن عبد الله

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سعيد بن أبي كرب، فقد روى له ابن ماجه، وهو ثقة. إسرائيل: هو ابن يونس بن عمرو بن عبد الله السبيعي، وأبو إسحاق جده. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٣٨ من طريق أبي نعيم، عن إسرائيل، بهذا الإسناد. وانظر (١٤٩٦٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ أريتني دخلت الجنة فإذا أنا بالرميصاء امرأة أبي طلحة

الراوي: جابر بن عبد الله

إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سريج- وهو ابن النعمان - فمن رجال البخاري. وانظر (١٥٠٠٢) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث هل من رجل يحملني إلى قومه فإن قريشا قد منعوني أن أبلغ كلام ربي؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث هل من رجل يحملني إلى قومه فإن قريشا قد منعوني أن أبلغ كلام ربي؟

راوي الحديث هو جابر بن عبد الله.

ما معنى حديث هل من رجل يحملني إلى قومه فإن قريشا قد منعوني أن أبلغ كلام ربي باختصار؟

إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عثمان بن المغيرة، فمن رجال البخاري. إسرائيل: هو ابن يونس بن أبي إسحاق السبيعي. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٤/٣١٠، والدارمي (٣٣٥٤) ، والبخاري في "خلق أفعال العباد" (٨٦) و (٢٠٥) ، وأبو داود (٤٧٣٤) ، وابن ماجه (٢٠١) ، والترمذي (٢٩٢٥) ، وعثمان الدارمي في "الرد على الجهمية" ص ٨٥، والنسائي في "الكبرى" (٧٧٢٧) ، والحاكم ٢/٦١٢-٦١٣، وأبو نعيم في "الدلائل" (٢١٧) ، والبيهقي في "الأسماء والصفات" ص ١٨٧، وفي "الشعب" (١٦٨) ، وفي "دلائل النبوة" ٢/٤١٣-٤١٤ من طرق…

هل يوجد شرح لـ حديث هل من رجل يحملني إلى قومه فإن قريشا قد منعوني أن أبلغ كلام ربي؟

شرح الحديث قوله : "أن يخفره " : من الإخفار ; أي : أن ينقضوا أمانه وعهده . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏إِسْرَائِيلُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُثْمَانَ يَعْنِي ابْنَ الْمُغِيرَةِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرِ بْنِ عَب...