حديث نبويالحديث 11140 من 11394

حديث جاء شاب إلى النبي ﷺ فقال أتأذن لي في الخصاء فقال صم وسل الله من فضله

الراويجابر بن عبد الله الأنصاري
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جابر بن عبد الله الأنصاري، قال: جاء شاب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: أتأذن لي في الخصاء؟ فقال: " صم، وسل الله من فضله "

معنى الحديث باختصار

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة راويه عن جابر بن عبد الله. إبراهيم بن خالد: هو القرشي الصنعاني، ورباح: هو ابن زيد، ومعمر: هو ابن راشد. وسيأتي برقم (١٥١٠٥) . وله شاهد من حديث سعد بن أبي وقاص، سلف برقم (١٥١٤) ، ولفظه: أراد عثمان بن مظعون أن يتبتل، فنهاه رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولو أجاز له ذلك=لاختصينا. وهو متفق عليه. وشاهد ثان من حديث عبد الله بن مسعود، سلف برقم (٣٥٩٢) ، ولفظه: "يا معشر الشباب، من استطاع منكم الباءة فليتزوج، فإنه أغض للبصر، وأحصن للفرج، ومن لم يستطع فعليه بالصوم، فإنه له…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "أتأذن لي في الخصاء ؟ " : - بكسر الخاء المعجمة والمد - : اسم من خصيت الفحل : إذا سللت خصيته .
"صم " : فإنه يقطع الشهوة ، فيقوم مقام الخصاء .
"وسل الله " : التوفيق ، فلا يتم شيء من الخير إلا بتوفيقه .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ يَعْنِي ابْنَ خَالِدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏رَبَاحٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَعْمَرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏رَجُلٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏جَاءَ شَابٌّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏أَتَأْذَنُ لِي فِي ‏ ‏الْخِصَاءِ ‏ ‏فَقَالَ صُمْ وَسَلْ اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كان النبي ﷺ يحثو على رأسه ثلاث حثيات من الماءالحديث السابقحديث قال رسول الله ﷺ فقمت في الحجر حين كذبني قومي فرفع لي بيت المقدس حتى جعلت أنعت لهم آياته
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ يحثو على رأسه ثلاث حثيات من الماء

الراوي: عبيد الله بن مقسم

إسناده صحيح. إبراهيم: هو ابن خالد، ورباح: هو ابن زيد، وهما ثقتان روى لهما أبو داود والنسائي، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه عبد الرزاق (١٠٠٦) عن معمر، بهذا الإسناد. وانظر (١٤١١٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ فقمت في الحجر حين كذبني قومي فرفع لي بيت المقدس حتى جعلت أنعت لهم آياته

الراوي: جابر بن عبد الله الأنصاري

إسناده متصل بالإسناد الذي قبله، وهو صحيح على شرط الشيخين. ومتنه قطعة من متن الحديث السالف برقم (١٥٠٣٤) . وهو في "مصنف عبد الرزاق " ٥/٣٢٩، ومن طريقه أخرجه أبو عوانة ١/١٢٤-١٢٥، وابن منده (٧٣٨) . وانظر (١٥٠٣٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يصلي على راحلته تطوعا حيث توجهت به في السفر

الراوي: جابر بن عبد الله

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرزاق: هو ابن همام الصنعاني، ومعمر: هو ابن راشد. وهو في "مصنف " عبد الرزاق (٤٥١٠) و (٤٥١٦) . وانظر (١٤٢٧٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن جابر بن عبد الله، قال: سمعت رسول الله ﷺ وهو يحدث عن فترة الوحي

الراوي: جابر بن عبد الله

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرزاق: هو ابن همام الصنعاني، ومعمر: هو ابن راشد. وهو في "مصنف" عبد الرزاق ٥/٣٢٣-٣٢٤، ومن طريقه أخرجه البخاري (٤٩٢٥) ، ومسلم (١٦١) (٢٥٦) ، والترمذي (٣٣٢٥) ، والحاكم ٢/٢٥١، والبيهقي في "الدلائل" ٢/١٣٨. وانظر (١٤٢٨٧) . قوله في آخر الحديث: وهي الأوثان، هو من قول أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، يفسر به قوله تعالى: (الرجز) . وقد بين في الرواية السالفة برقم (١٤٤٨٣) . وجاء عند الحاكم ٢/٢٥١ تفسير الرجز بالأوثان= مصرحا برفعه، وهو من طريق محمد بن كثير بن أبي عطاء الثقفي عن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ فإذا أردتم أن تنطلقوا إلى منى فأهلوا فأهللنا من البطحاء

الراوي: أبو الزبير

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه ابن خزيمة (٢٧٩٤) ، وابن حبان (٣٧٩٦) من طريق محمد بن بكر، بهذا الإسناد. وانظر (١٤٤١٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ لما كذبتني قريش حين أسري بي إلى بيت المقدس، قمت في الحجر

الراوي: جابر بن عبد الله يحدث

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد الزهري، وصالح: هو ابن كيسان، وابن شهاب: هو محمد بن مسلم بن عبيد الله الزهري. وأخرجه أبو يعلى (٢٠٩١) ، وأبو عوانة ١/١٢٤-١٢٥ من طريق يعقوب، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٣٨٨٦) ، ومسلم (١٧٠) ، والترمذي (٣١٣٣) ، والنسائي في "الكبرى" (١١٢٨٢) ، وأبو عوانة ١/١٣١، والطحاوي في "شرح المشكل" (٤٨٥٣) ، وابن منده (٧٣٩) ، والبيهقي في "الدلائل" ٢/٣٥٩ من طريق عقيل ابن خالد، والبخاري (٤٧١٠) ، والطحاوي (٤٨٥٢) ، وأبو عوانة ١/١٢٥، وابن حبان (٥٥) ، والبغوي (٣…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث جاء شاب إلى النبي ﷺ فقال أتأذن لي في الخصاء فقال صم وسل الله من فضله؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث جاء شاب إلى النبي ﷺ فقال أتأذن لي في الخصاء فقال صم وسل الله من فضله؟

راوي الحديث هو جابر بن عبد الله الأنصاري.

ما معنى حديث جاء شاب إلى النبي ﷺ فقال أتأذن لي في الخصاء فقال صم وسل الله من فضله باختصار؟

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة راويه عن جابر بن عبد الله. إبراهيم بن خالد: هو القرشي الصنعاني، ورباح: هو ابن زيد، ومعمر: هو ابن راشد. وسيأتي برقم (١٥١٠٥) . وله شاهد من حديث سعد بن أبي وقاص، سلف برقم (١٥١٤) ، ولفظه: أراد عثمان بن مظعون أن يتبتل، فنهاه رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولو أجاز له ذلك=لاختصينا. وهو متفق عليه. وشاهد ثان من حديث عبد الله بن مسعود، سلف برقم (٣٥٩٢) ، ولفظه: "يا معشر الشباب، من استطاع منكم الباءة فليتزوج، فإنه أغض للبصر، وأحصن للفرج، ومن لم يستطع فعليه بالصوم، فإنه له…

هل يوجد شرح لـ حديث جاء شاب إلى النبي ﷺ فقال أتأذن لي في الخصاء فقال صم وسل الله من فضله؟

شرح الحديث قوله : "أتأذن لي في الخصاء ؟ " : - بكسر الخاء المعجمة والمد - : اسم من خصيت الفحل : إذا سللت خصيته . "صم " : فإنه يقطع الشهوة ، فيقوم مقام الخصاء . "وسل الله " : التوفيق ، فلا يتم شيء من الخير إلا بتوفيقه . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ يَعْنِي ابْ...