حديث نبويالحديث 11091 من 11394

حديث أفلا قبل أن تدخلوه فأخرج من حفرته فتفل عليه من قرنه إلى قدمه وألبسه قميصه

الراويجابر
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جابر، قال: لما مات عبد الله بن أبي أتى ابنه النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، إنك إن لم تأته لم نزل نعير بهذا، فأتاه النبي صلى الله عليه وسلم، فوجده قد أدخل في حفرته، فقال: " أفلا قبل أن تدخلوه "، فأخرج من حفرته فتفل عليه من قرنه إلى قدمه، وألبسه قميصه "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وإسناده على شرط مسلم، عبد الملك: هو ابن أبي سليمان العرزمي، وأبو الزبير: هو محمد بن مسلم بن تدرس المكي، وهما=ثقتان من رجال مسلم، وأبو الزبير لم يصرح بالسماع، لكن تابعه عمرو بن دينار فيما سيأتي برقم (١٥٠٧٥) . ومحمد بن عبيد- وهو الطنافسي- ثقة من رجال الشيخين. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٩٦٦.٥) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٧٤) و (٧٥) من طرق عن عبد الملك بن أبي سليمان، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن ماجه (١٥٢٤) ، والطبري في "تفسيره" ١٠/٢٠٥، والطحاوي (٧١) من طريق مجالد بن سعيد، عن عامر بن ش…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "إن لم تأته " : أي : إن لم تحضر دفنه .
"لم نزل نعير " : من التعيير ; أي : يبقى العار علينا على الدوام .
"فتفل " : إما رجاء أن ينفعه ; أي : للتأليف ، والله تعالى أعلم .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْمَلِكِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الزُّبَيْرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَمَّا مَاتَ ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَيٍّ ‏ ‏أَتَى ابْنُهُ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّكَ إِنْ لَمْ تَأْتِهِ لَمْ نَزَلْ نُعَيَّرُ بِهَذَا فَأَتَاهُ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَوَجَدَهُ قَدْ أُدْخِلَ فِي حُفْرَتِهِ فَقَالَ أَفَلَا قَبْلَ أَنْ تُدْخِلُوهُ فَأُخْرِجَ مِنْ حُفْرَتِهِ ‏ ‏فَتَفَلَ عَلَيْهِ مِنْ ‏ ‏قَرْنِهِ ‏ ‏إِلَى قَدَمِهِ وَأَلْبَسَهُ قَمِيصَهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال رسول الله ﷺ إذا كان أحدكم ذا حاجة فليبدأ بنفسهالحديث السابقحديث دخل على جابر نفر من أصحاب النبي ﷺ فقدم إليهم خبزا وخلا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ إذا كان أحدكم ذا حاجة فليبدأ بنفسه

الراوي: جابر بن عبد الله الأنصاري

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن إسحاق، وقد صرح بالتحديث عند البيهقي، فانتفت شبهة تدليسه. محمد بن عبيد: هو= الطنافسي، ومجاهد: هو ابن جبر المكي. وأخرجه الطحاوي في. "شرح مشكل الآثار" (٤٩٢٣) و (٤٩٢٤) ، والبيهقي ١٠/٣١٢ من طرق عن محمد بن إسحاق، بهذا الإسناد. وتحرف عند البيهقي ابن إسحاق إلى: أبي إسحاق، وقرن في روايته بعبد الله بن أبي نجيح أبان بن صالح. وأخرجه الطحاوي (٤٩٢٥) ، والطبراني في "الأوسط" (٢١٣٢) من طريق جرير بن حازم، عن ابن أبي نجيح، به. وانظر ما سلف برقم (١٤١٣٣) و (١٤٢٧٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث دخل على جابر نفر من أصحاب النبي ﷺ فقدم إليهم خبزا وخلا

الراوي: عبد الله بن عبيد بن عمير

إسناده ضعيف، عبيد الله بن الوليد الوصافي متفق على ضعفه، وقد اضطرب في إسناد هذا الحديث، فرواه هنا عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن جابر، ورواه في الموضع الآتي برقم (١٤٩٨٨) عن محارب بن دثار، عن جابر، ولم يذكر فيه هناك قوله في آخر الحديث: "إنه هلاك . " الحديث. وقوله صلى الله عليه وسلم: "نعم الإدام الخل" صحيح من غير هذا الطريق، انظر ما سلف برقم (١٤٢٢٥) . وأخرجه البيهقي في "السنن" ٧/٢٧٩-٢٨٠، وفي "الآداب" (٥٠٥) من طريق أسباط، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو يعلى (١٩٨١) و (٢٢٠١) ، والدولابي في "الكنى" ٢/١٦، وأ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول نعم الإدام الخل

الراوي: محارب بن دثار

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف عبيد الله بن الوليد الوصافي، لكن تابعه عليه غير واحد، وقد رواه بإسناد آخر وسياقة أخرى فيما سلف برقم (١٤٩٨٥) ، ومتابعوه على هذه الرواية التي هنا أكثر وأوثق. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٣٣٧، وأبو داود (٣٨٢٠) ، والترمذي في "السنن" (١٨٣٩) و (١٨٤٢) ، وفي "الشمائل" (١٥٥) ، وأبو عوانة ٥/٤٠٦، والعقيلي في "الضعفاء" ٤/٢٢٦، والطبراني في "الأوسط" (٨٨١٢) ، والقضاعي في "مسند الشهاب" (١٣١٩) ، والخطيب في "تاريخ بغداد" ٣/٢٤٦ من طريق سفيان الثوري، وابن ماجه (٣٣١٧) ، وأبو نعيم في "أخبار…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يقوم فيخطب فيحمد الله ويثني عليه بما هو أهله

الراوي: جابر

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير= جعفر- وهو ابن محمد الصادق- فقد روى له البخاري في "الأدب"، واحتج به مسلم. وكيع: هو ابن الجراح، وسفيان: هو ابن سعيد الثوري، وأبو جعفر: هو محمد بن علي الباقر. وأخرجه مسلم (٨٦٧) (٤٥) ، وابن ماجه (٢٤١٦) ، وابن أبي عاصم في "السنة" (٢٤) و (٢٥٩) ، والبيهقي في "السنن" ٣/٢١٤، وفي "الأسماء والصفات" ص ٨٢ من طريق وكيع، بهذا الإسناد. والحديث عند ابن ماجه وابن أبي عاصم مختصر وزاد فيه البيهقي في "الأسماء" بعد قوله "وكل محدثة بدعة": "وكل ضلالة في النار". ول…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث مرض أبي بن كعب مرضا فأرسل إليه النبي ﷺ طبيبا فكواه على أكحله

الراوي: جابر

إسناده قوي على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي سفيان، وهو طلحة بن نافع، فمن رجال مسلم، وروى له البخاري مقرونا. الأعمش: هو سليمان بن مهران. وأخرجه عبد بن حميد (١٠١٨) ، وابن ماجه (٣٤٩٣) من طريق محمد بن عبيد، بهذا الإسناد. وقرن عبد بن حميد بمحمد بن عبيد أخاه يعلى، وجاء اسمه في مطبوعة ابن ماجه: عبيد الطنافسي، سقط منها "محمد بن". وانظر (١٤٢٥٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ أمرهم أن يرموا الجمار مثل حصى الخذف

الراوي: جابر بن عبد الله

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف رباح المكي- وهو ابن أبي معروف- لكنه قد توبع. أبو داود: هو سليمان بن داود الطيالسي صاحب "المسند". وانظر (١٤٢١٩) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أفلا قبل أن تدخلوه فأخرج من حفرته فتفل عليه من قرنه إلى قدمه وألبسه قميصه؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أفلا قبل أن تدخلوه فأخرج من حفرته فتفل عليه من قرنه إلى قدمه وألبسه قميصه؟

راوي الحديث هو جابر.

ما معنى حديث أفلا قبل أن تدخلوه فأخرج من حفرته فتفل عليه من قرنه إلى قدمه وألبسه قميصه باختصار؟

حديث صحيح، وإسناده على شرط مسلم، عبد الملك: هو ابن أبي سليمان العرزمي، وأبو الزبير: هو محمد بن مسلم بن تدرس المكي، وهما=ثقتان من رجال مسلم، وأبو الزبير لم يصرح بالسماع، لكن تابعه عمرو بن دينار فيما سيأتي برقم (١٥٠٧٥) . ومحمد بن عبيد- وهو الطنافسي- ثقة من رجال الشيخين. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٩٦٦.٥) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٧٤) و (٧٥) من طرق عن عبد الملك بن أبي سليمان، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن ماجه (١٥٢٤) ، والطبري في "تفسيره" ١٠/٢٠٥، والطحاوي (٧١) من طريق مجالد بن سعيد، عن عامر بن ش…

هل يوجد شرح لـ حديث أفلا قبل أن تدخلوه فأخرج من حفرته فتفل عليه من قرنه إلى قدمه وألبسه قميصه؟

شرح الحديث قوله : "إن لم تأته " : أي : إن لم تحضر دفنه . "لم نزل نعير " : من التعيير ; أي : يبقى العار علينا على الدوام . "فتفل " : إما رجاء أن ينفعه ; أي : للتأليف ، والله تعالى أعلم . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْمَلِكِ...