حديث نبويالحديث 11008 من 11394

حديث أن رسول الله ﷺ مر بجابر في غزوة تبوك، قال: وقد أعيا بعيري

الراويجابر بن عبد الله
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جابر بن عبد الله، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بجابر في غزوة تبوك، قال: وقد أعيا بعيري، فقال: " ما شأنك يا جابر؟ " فقلت: بعيري قد رزم، قال: فأتاه من قبل عجزه، - وقال عفان: وعجزه سواء - فدعا وزجره، قال: فلم يزل يقدم الإبل، قال:فأتى عليه، فقال: " ما فعل البعير؟ " قلت: ما زال يقدمها، قال: " بكم أخذته؟ " فقلت: بثلاثة عشر دينارا، قال: " فبعني بالثمن، ولك ظهره إلى المدينة "، قلت: نعم، قال: فلما قدمت المدينة خطمته، ثم أتيت به النبي صلى الله عليه وسلم: فأعطاني الثمن وأعطاني البعير

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف علي بن زيد- وهو ابن جدعان التيمي البصري- لكنه قد توبع عند المصنف برقم (١٥٠٠٤) ، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. عفان: هو ابن مسلم، وأبو المتوكل: هو علي ابن داود الناجي البصري. وسلف مختصرا برقم (١٤٤٨٠) عن عبد الصمد، عن حماد بن سلمة. وقوله: "رزم"، أي: وقف وثبت بحيث لا يتحرك. وجزمه في هذه الرواية بأن القصة وقعت في غزوة تبوك خطأ، والصواب أنها وقعت في غزوة ذات الرقاع كما في رواية ابن إسحاق عن وهب بن كيسان، عن جابر الآتية برقم (١٥٠٢٦) ٠ انظر تفصيل ذلك في "الفتح" ٥/٣٢٠-٣٢…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "قد رزم " : براء وزاي ، من باب : ضرب ونصر ; أي : وقف وثبت بحيث لا يقوم .
"يقدم " : - بضم الدال - ; أي : يتقدم ، والله تعالى أعلم .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الْمُتَوَكِّلِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَرَّ ‏ ‏بِجَابِرٍ ‏ ‏فِي غَزْوَةِ ‏ ‏تَبُوكَ ‏ ‏قَالَ وَقَدْ أَعْيَا بَعِيرِي فَقَالَ مَا شَأْنُكَ يَا ‏ ‏جَابِرُ ‏ ‏فَقُلْتُ بَعِيرِي قَدْ ‏ ‏رَزَمَ ‏ ‏قَالَ فَأَتَاهُ مِنْ قِبَلِ ‏ ‏عَجُزِهِ ‏ ‏وَقَالَ ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏وَعَجُزُهُ سَوَاءٌ ‏ ‏فَدَعَا ‏ ‏وَزَجَرَهُ ‏ ‏قَالَ فَلَمْ يَزَلْ يَقْدُمُ الْإِبِلَ قَالَ فَأَتَى عَلَيْهِ فَقَالَ مَا فَعَلَ الْبَعِيرُ قُلْتُ مَا زَالَ يَقْدُمُهَا قَالَ بِكَمْ أَخَذْتَهُ فَقُلْتُ بِثَلَاثَةَ عَشَرَ دِينَارًا قَالَ ‏ ‏فَبِعْنِي بِالثَّمَنِ وَلَكَ ظَهْرُهُ إِلَى ‏ ‏الْمَدِينَةِ ‏ ‏قُلْتُ نَعَمْ قَالَ فَلَمَّا قَدِمْتُ ‏ ‏الْمَدِينَةَ ‏ ‏خَطَمْتُهُ ‏ ‏ثُمَّ أَتَيْتُ بِهِ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَأَعْطَانِي الثَّمَنَ وَأَعْطَانِي الْبَعِيرَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أن النبي ﷺ دخل يوم فتح مكة وعليه عمامة سوداءالحديث السابقحديث نهانا رسول الله ﷺ عن البغال والحمير ولم ينه عن الخيل
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ دخل يوم فتح مكة وعليه عمامة سوداء

الراوي: جابر

حديث صحيح، وهذا إسناد على شرط مسلم. حماد: هو ابن سلمة، وأبو الزبير: هو محمد بن مسلم بن تدرس. وأخرجه الطيالسي (١٧٤٩) ، وابن أبي شيبة ٨/٤٢٢ و١٤/٤٩٣، وأبو داود (٤٠٧٦) ، وابن ماجه (٢٨٢٢) و (٣٥٨٥) ، والترمذي في "السنن" (١٨٣٥) ، وفي "الشمائل" (١٠٧) ، والنسائي في "الكبرى" (٩٧٥٧) ، وأبو=يعلى (٢١٤٦) ، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (٣٤٣٩) ، والطحاوي ٢/٢٥٨، وأبو نعيم في "الحلية" ٩/١٩، والبيهقي ٥/١٧٧، وأبو محمد البغوي في "شرح السنة" (٢٠٠٧) من طرق عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حسن صحيح. وأ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهانا رسول الله ﷺ عن البغال والحمير ولم ينه عن الخيل

الراوي: جابر بن عبد الله قال

إسناده صحيح على شرط مسلم، وأبو الزبير- وهو محمد بن مسلم ابن تدرس- صرح بسماعه من جابر فيما سلف برقم (١٤٤٥٠) . وسلف عن عفان مقرونا مع يونس بن محمد وسريج بن النعمان برقم (١٤٨٤٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ كوى سعد بن معاذ من رميته

الراوي: جابر بن عبد الله

إسناده صحيح على شرط مسلم. وانظر (١٤٣٤٣) . وأخرجه ابن سعد ٣/٤٢٩ عن عفان بن مسلم، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (١٧٤٥) ، وأخرجه أبو داود (٣٨٦٦) عن موسى بن إسماعيل، كلاهما (الطيالسي وموسى) عن حماد بن سلمة، به.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سددوا وقاربوا ولن ينجي أحدا منكم عمله

الراوي: جابر بن عبد الله

إسناد أبي هريرة صحيح على شرط الشيخين، وإسناد جابر قوي على شرط مسلم، أبو سفيان- وهو طلحة بن نافع- صدوق لا بأس به. وقد سلف حديث جابر بهذا الإسناد في مسند أبي هريرة برقم (١٠٤٢٦) وقلنا على إسناده هناك: صحيح على شرط الشيخين، فيصحح من هنا. وأخرجه أبو يعلى (١٧٧٥) ، وابن حبان (٣٥٠) من طريق إبراهيم بن الحجاج، عن عبد العزيز بن مسلم، بالإسنادين جميعا. وأخرجه مسلم (٢٨١٧) من طريق جرير، عن الأعمش، بالإسنادين= جميعا. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٤٢٨٤) من طريق حاتم بن إسماعيل بن شريك، عن الأعمش، عن أبي صالح، ع…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن صلى في بيته يعجبه إذا دخل أن يصليهما

الراوي: جابر

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الزبير- وهو محمد بن مسلم بن تدرس- فمن رجال مسلم، وروى له البخاري مقرونا، وقد روى عنه هذا الحديث كما سيأتي الليث بن سعد، وهو لا يروي عنه إلا ما عرف سماعه فيه من جابر. يزيد بن إبراهيم: هو التستري. وأخرجه البخاري في "القراءة خلف الإمام" (١٥٩) عن موسى بن إسماعيل، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٣٦٥ من طريق سليمان بن حرب، كلاهما عن يزيد بن إبراهيم، بهذا الإسناد. وأخرجه الشافعي ١/١٤٠، والحميدي (١٢٢٣) ، وابن ماجه (١١١٢) ، وأبو يعلى (١٩٧٠) ، وا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ اجعلوها عمرة إلا من كان معه الهدي فلما كان يوم التروية أهلوا بالحج

الراوي: جابر بن عبد الله

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه أبو داود (١٧٨٨) من طريق موسى بن إسماعيل، والنسائي في "الكبرى" (٤١٧١) ، والطحاوي في "شرح المشكل" (٢٤٣٦) و (٤٣٠٢) ، وفي "شرح المعاني" ٢/١٩١ من طريق حجاج بن منهال، كلاهما عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وأخرجه الطحاوي في "شرح المعاني" ٢/٢٠٤، والدارقطني ٢/٢٥٩ من طريق رباح بن أبي معروف، والدارقطني ٢/٢٥٩ من طريق ابن جريج ومحمد ابن عبيد الله، ثلاثتهم عن عطاء مختصرا: أن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم لم يزيدوا على طواف واحد. وفي إحدى روايات الدارقطني: فطاف طوافا واحدا، و…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن رسول الله ﷺ مر بجابر في غزوة تبوك، قال: وقد أعيا بعيري؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أن رسول الله ﷺ مر بجابر في غزوة تبوك، قال: وقد أعيا بعيري؟

راوي الحديث هو جابر بن عبد الله.

ما معنى حديث أن رسول الله ﷺ مر بجابر في غزوة تبوك، قال: وقد أعيا بعيري باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف علي بن زيد- وهو ابن جدعان التيمي البصري- لكنه قد توبع عند المصنف برقم (١٥٠٠٤) ، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. عفان: هو ابن مسلم، وأبو المتوكل: هو علي ابن داود الناجي البصري. وسلف مختصرا برقم (١٤٤٨٠) عن عبد الصمد، عن حماد بن سلمة. وقوله: "رزم"، أي: وقف وثبت بحيث لا يتحرك. وجزمه في هذه الرواية بأن القصة وقعت في غزوة تبوك خطأ، والصواب أنها وقعت في غزوة ذات الرقاع كما في رواية ابن إسحاق عن وهب بن كيسان، عن جابر الآتية برقم (١٥٠٢٦) ٠ انظر تفصيل ذلك في "الفتح" ٥/٣٢٠-٣٢…

هل يوجد شرح لـ حديث أن رسول الله ﷺ مر بجابر في غزوة تبوك، قال: وقد أعيا بعيري؟

شرح الحديث قوله : "قد رزم " : براء وزاي ، من باب : ضرب ونصر ; أي : وقف وثبت بحيث لا يقوم . "يقدم " : - بضم الدال - ; أي : يتقدم ، والله تعالى أعلم . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ‏ ‏عَن...