حديث نبويالحديث 10956 من 11394

حديث نهى رسول الله ﷺ عن الدباء والمزفت

ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جابر قال " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدباء، والمزفت "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم، أبو الزبير قد صرح بالسماع كما أشرنا إلى ذلك فيما سلف برقم (١٤٢٦٧) . عبد الملك: هو ابن أبي سليمان= العرزمي.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْمَلِكِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الزُّبَيْرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الدُّبَّاءِ ‏ ‏وَالْمُزَفَّتِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كفن النبي ﷺ حمزة رضي الله عنه في ثوب واحدالحديث السابقحديث أتانا رسول الله ﷺ زائرا في منزلنا فرأى رجلا شعثا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كفن النبي ﷺ حمزة رضي الله عنه في ثوب واحد

الراوي: جابر بن عبد الله

إسناده حسن من أجل عبد الله بن محمد بن عقيل. وانظر (١٤٥٢١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أتانا رسول الله ﷺ زائرا في منزلنا فرأى رجلا شعثا

الراوي: جابر

إسناده جيد، مسكين بن بكير صدوق، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. الأوزاعي: هو عبد الرحمن بن عمرو. وأخرجه أبو داود (٤٠٦٢) ، من طريق مسكين بن بكير، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (٤٠٦٢) ، وأبو يعلى (٢٠٢٦) ، والنسائي ٨/١٨٣- ١٨٤، وابن حبان (٥٤٨٣) ، والحاكم ٤/١٨٦، والبيهقي في "الشعب" (٦٢٢٤) و (٦٢٢٥) من طرق عن الأوزاعي، به. وفي الباب عن أبي قتادة الأنصاري عند النسائي ٨/١٨٤.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن مثل هذه الصلوات الخمس مثل نهر جار على باب أحدكم يغتسل فيه كل يوم خمس مرات فما يبقي ذلك من الدنس

الراوي: جابر

إسناده قوي على شرط مسلم. وانظر (١٤٢٧٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ ماء زمزم لما شرب له

الراوي: جابر

حديث محتمل للتحسين، عبد الله بن المؤمل ضعيف، لكنه متابع، وأبو الزبير صرح بسماعه من جابر عند البيهقي في "السنن"، لكن في الإسناد إليه من لم نتبينه، وقد نقل السخاوي عن الحافظ ابن حجر أنه قال فيه: إنه باجتماع طرقه يصلح للاحتجاج به. وحسنه ابن القيم في "زاد المعاد" ٤/٣٩٣، والمنذري في "الترغيب والترهيب" ٢/٢١٠. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٩٥، وابن ماجه (٣٠٦٢) ، والعقيلي في "الضعفاء" ٢/٣٠٣، والطبراني في "الأوسط" (٨٥٣) و (٩٠٢٣) ، وابن عدي في "الكامل" ٤/١٤٥٥، والأزرقي في "أخبار مكة" ٢/٥٢، والبيهقي في "السنن" ٥/…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ من كان له شريك في حائط فلا يبعه حتى يعرضه عليه

الراوي: جابر بن عبد الله

رجاله رجال الصحيح غير سليمان اليشكري، فقد روى له الترمذي وابن ماجه، وهو ثقة، وقتادة لم يسمع منه، وذكروا أنه روى من صحيفته. سعيد: هو ابن أبي عروبة.وأخرجه الترمذي (١٣١٢) ، والحاكم ٢/٥٦ من طريق عيسى بن يونس، عن سعيد بن أبي عروبة، بهذا الإسناد. وانظر ما سلف برقم (١٤١٥٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من رأى النبي ﷺ يصلي في ثوب واحد قد خالف بين طرفيه

الراوي: جابر

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، ابن لهيعة- وهو عبد الله الحضرمي المصري- سيئ الحفظ. يحيى بن إسحاق: هو البجلي السيلحيني، وأبو الزبير: هو محمد بن مسلم بن تدرس. وانظر (١٤١٢٠) و (١٤٨٤٤) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث نهى رسول الله ﷺ عن الدباء والمزفت؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

ما معنى حديث نهى رسول الله ﷺ عن الدباء والمزفت باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم، أبو الزبير قد صرح بالسماع كما أشرنا إلى ذلك فيما سلف برقم (١٤٢٦٧) . عبد الملك: هو ابن أبي سليمان= العرزمي.

هل يوجد شرح لـ حديث نهى رسول الله ﷺ عن الدباء والمزفت؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْمَلِكِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الزُّبَيْرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الدُّبَّاءِ ‏ ‏وَالْمُزَفَّتِ ‏