حديث نبويالحديث 10904 من 11394

حديث قال النبي ﷺ أعط ابنتي سعد الثلثين وأمهما الثمن وما بقي فهو لك

الراويجابر قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جابر قال: جاءت امرأة سعد بن الربيع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بابنتيها من سعد، فقالت: يا رسول الله، هاتان ابنتا سعد بن الربيع، قتل أبوهما معك في أحد شهيدا، وإن عمهما أخذ مالهما، فلم يدع لهما مالا، ولا ينكحان إلا ولهما مال، قال: فقال: " يقضي الله في ذلك "، قال: فنزلت آية الميراث، فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى عمهما، فقال: " أعط ابنتي سعد الثلثين، وأمهما الثمن، وما بقي فهو لك "

معنى الحديث باختصار

إسناده محتمل للتحسين من أجل ابن عقيل، وقد تفرد به، وقد صححه الترمذي من طريقه. فقد أخرجه في "سننه" (٢٠٩٢) عن عبد بن حميد، عن زكريا بن عدي، بهذا الإسناد. وقال: هذا حديث صحيح لا نعرفه إلا من حديث عبد الله بن=

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "قتل أبوهما معك " : ظرف مستقر ; أي : كائنا معك ، لا ظرف لغو متعلق بقتل ; لاقتضائه المشاركة في القتل .
"ولا ينكحان " : على بناء المفعول .
"الثلثين " : دليل على أن حكم البنتين حكم البنات ، وهو قول جمهور الصحابة ; خلافا لابن عباس - رضي الله تعالى عنهما - .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏عُبَيْدُ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏جَاءَتْ ‏ ‏امْرَأَةُ سَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ ‏ ‏إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بِابْنَتَيْهَا مِنْ ‏ ‏سَعْدٍ ‏ ‏فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَاتَانِ ابْنَتَا ‏ ‏سَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ ‏ ‏قُتِلَ أَبُوهُمَا مَعَكَ فِي ‏ ‏أُحُدٍ ‏ ‏شَهِيدًا وَإِنَّ عَمَّهُمَا أَخَذَ مَالَهُمَا فَلَمْ يَدَعْ لَهُمَا مَالًا وَلَا يُنْكَحَانِ إِلَّا وَلَهُمَا مَالٌ قَالَ فَقَالَ يَقْضِي اللَّهُ فِي ذَلِكَ قَالَ فَنَزَلَتْ ‏ ‏آيَةُ الْمِيرَاثِ ‏ ‏فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِلَى عَمِّهِمَا فَقَالَ ‏ ‏أَعْطِ ابْنَتَيْ ‏ ‏سَعْدٍ ‏ ‏الثُّلُثَيْنِ وَأُمَّهُمَا الثُّمُنَ وَمَا بَقِيَ فَهُوَ لَكَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث صلى بنا في ملحفة شدها تحت الثندوتينالحديث السابقحديث جاء رجل إلى رسول الله ﷺ فقال أرأيت إن جاهدت في سبيل الله بنفسي ومالي حتى أقتل
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث صلى بنا في ملحفة شدها تحت الثندوتين

الراوي: جابر

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، عبد الله بن محمد بن عقيل حسن الحديث في المتابعات والشواهد، وقد توبع، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. زكريا: هو ابن عدي بن الصلت التيمي مولاهم، وعبيد الله: هو ابن عمرو الرقي. وانظر (١٤٦٩٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث جاء رجل إلى رسول الله ﷺ فقال أرأيت إن جاهدت في سبيل الله بنفسي ومالي حتى أقتل

الراوي: جابر

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، شريك- وهو ابن عبد الله النخعي- سيئ الحفظ وقد توبع. وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من حمل العرب على عبادة الأوثان قال حسين تأخرت عنها ولولا ذلك لغشيتكم

الراوي: جابر

إسناده ضعيف، فقد تفرد عبد الله بن محمد بن عقيل به بهذه السياقة، وأصل القصة صحيح تابعه في بعضها عطاء وأبو الزبير، انظر ما سلف برقم (١٤٤١٧) ، وما سيأتي برقم (١٥٠١٨) . وأما مقالته صلى الله عليه وسلم في النساء فقد صحت بغير هذه السياقة. انظر ما سلف برقم (١٤٤٢٠) . وأخرجه عبد بن حميد (١٠٣٦) عن زكريا بن عدي، بهذا الإسناد.وسيأتي حديث جابر هذا في مسند أبي بن كعب ٥/١٣٧ عن أحمد بن عبد الملك، عن عبيد الله بن عمرو الرقي، عن عبد الله بن محمد بن عقيل. ورواه بإثره بهذا الإسناد عن عبد الله بن محمد، عن الطفيل بن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ عمرة في رمضان تعدل حجة

الراوي: جابر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الكريم: هو ابن مالك الجزري. وأخرجه البغوي (١٨٤٤) من طريق أبي الحسن عمر بن خالد الحراني وعبد الله بن جعفر، كلاهما عن عبيد الله بن عمرو، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (١٤٨٨٢) و (١٥٢٧٠) . وفي الباب عن ابن عباس، سلف برقم (٢٠٢٥) . وعن يوسف بن عبد الله بن سلام، سيأتي ٤/٣٥. وعن وهب بن خنبش، سيأتي ٤/١٧٧. وعن معقل بن أبي معقل الأسدي، سيأتي ٤/٢١٠.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اجعل لنا طعاما لعلي أدعو رسول الله ﷺ سادس ستة

الراوي: جابر

إسناده قوي على شرط مسلم، أبو الجواب: وهو أحوص بن جواب، وأبو سفيان: وهو طلحة بن نافع، صدوقان لا بأس بهما. وأخرجه مسلم (٢٠٣٦) (١٣٨) ، وأبو عوانة ٥/٣٧٥ من طريق أبي الجواب، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (١٥٢٦٧) . وفي الباب عن أبي مسعود الأنصاري، سيأتي في الحديث التالي برقم (١٥٢٦٨) ، وفي مسنده ٤/١٢٠. وروي عن أبي مسعود، عن أبي شعيب نفسه، وسيأتي ٤/١٢٠.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ ليس البر الصيام في السفر

الراوي: جابر بن عبد الله

حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الصحيح، لكن محمد ابن عبد الرحمن بن أسعد بن زرارة لم يسمع من جابر، بينهما محمد بن عمرو ابن حسين بن علي، وجاء الحديث على الصواب فيما سلف برقم (١٤١٩٣) . وأخرجه النسائي ٤/١٧٥، وابن حبان (٣٥٥٤) من طريق قتيبة بن=سعيد، عن بكر بن مضر، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن حبان (٣٥٥٣) من طريق بشر بن المفضل، عن عمارة بن غزية، به.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال النبي ﷺ أعط ابنتي سعد الثلثين وأمهما الثمن وما بقي فهو لك؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال النبي ﷺ أعط ابنتي سعد الثلثين وأمهما الثمن وما بقي فهو لك؟

راوي الحديث هو جابر قال.

ما معنى حديث قال النبي ﷺ أعط ابنتي سعد الثلثين وأمهما الثمن وما بقي فهو لك باختصار؟

إسناده محتمل للتحسين من أجل ابن عقيل، وقد تفرد به، وقد صححه الترمذي من طريقه. فقد أخرجه في "سننه" (٢٠٩٢) عن عبد بن حميد، عن زكريا بن عدي، بهذا الإسناد. وقال: هذا حديث صحيح لا نعرفه إلا من حديث عبد الله بن=

هل يوجد شرح لـ حديث قال النبي ﷺ أعط ابنتي سعد الثلثين وأمهما الثمن وما بقي فهو لك؟

شرح الحديث قوله : "قتل أبوهما معك " : ظرف مستقر ; أي : كائنا معك ، لا ظرف لغو متعلق بقتل ; لاقتضائه المشاركة في القتل . "ولا ينكحان " : على بناء المفعول . "الثلثين " : دليل على أن حكم البنتين حكم البنات ، وهو قول جمهور الصحابة ; خلافا لابن عباس - رضي الله تعالى عنهما - . الحديث ب...