حديث نبويالحديث 10754 من 11394

حديث نهى النبي ﷺ أن يقعد الرجل على القبر أو يقصص أو يبنى عليه

ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

جابر بن عبد الله، يقول: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم، " نهى أن يقعد الرجل على القبر، أو يقصص، أو يبنى عليه "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه مسلم (٩٧٠) (٩٤) ، والنسائي ٤/٨٧، وأبو عوانة في الجنائز كما في "إتحاف المهرة" ٣/٤٤٠، وابن حبان (٣١٦٥) ، والبيهقي ٤/٤ من طريق حجاج بن محمد، بهذا الإسناد. وانظر (١٤١٤٨) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَجَّاجٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ جُرَيْجٍ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏أَبُو الزُّبَيْرِ ‏ ‏أَنَّهُ سَمِعَ ‏ ‏جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏سَمِعْتُ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏نَهَى أَنْ يَقْعُدَ الرَّجُلُ عَلَى الْقَبْرِ أَوْ ‏ ‏يُقَصَّصَ ‏ ‏أَوْ ‏ ‏يُبْنَى عَلَيْهِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الشغارالحديث السابقحديث نهى رسول الله ﷺ أن يقتل شيء من الدواب صبرا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الشغار

الراوي: جابر بن عبد الله

إسناده صحيح على شرط مسلم. حجاج: هو ابن محمد المصيصي. وأخرجه مسلم (١٤١٧) ،والبيهقي ٧/٢٠٠من طريق حجاج بن محمد، بهذا الإسناد. وانظر (١٤٤٤٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ أن يقتل شيء من الدواب صبرا

الراوي: جابر بن عبد الله

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الزبير، فمن رجال مسلم. حجاج: هو ابن محمد المصيصي الأعور، وابن جريج: هو عبد الملك بن عبد العزيز. وأخرجه مسلم (١٩٥٩) ، وأبو عوانة ٥/١٩٧، والبيهقي ٩/٣٣٤ من طريق حجاج بن محمد، بهذا الإسناد. وانظر (١٤٤٢٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ لا يدخل مسجدنا هذا مشرك بعد عامنا هذا غير أهل الكتاب وخدمهم

الراوي: جابر

إسناده ضعيف، الحسن- وهو البصري- لم يسمع من جابر، وشريك - وهو ابن عبد الله النخعي-، وأشعث بن سوار ضعيفان. وأخرج عبد الرزاق (٩٩٨٢) و (١٩٣٥٧) ، ومن طريقه الطبري ١٠/١٠٨، وأخرجه الطبري أيضا ١٠/١٠٨ من طريق حجاج بن محمد المصيصي، كلاهما (عبد الرزاق وحجاج) عن ابن جريج قال: أخبرني أبو الزبير: أنه سمع جابر بن عبد الله يقول في هذه الآية: (إنما المشركون نجس فلا يقربوا المسجد الحرام) [التوبة: ٢٨] ، قال: لا، إلا أن يكون عمدا أو أحدا من أهل الجزية. وإسناده صحيح على شرط مسلم. وقال ابن كثير في "تفسيره" ٤/٧٣ في ح…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث غزونا مع رسول الله ﷺ فأصبنا جرادا فأكلناه

الراوي: جابر بن عبد الله

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف جابر: وهو ابن يزيد الجعفي. محمد بن علي: هو ابن الحسين بن علي أبو جعفر الباقر. ويشهد له حديث عبد الله بن أبي أوفى مرفوعا، وسيأتي ٤/٣٨٠: غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ست غزوات نأكل الجراد. وإسناده صحيح. وجواز أكل الجراد سلف عن ابن عمر مرفوعا برقم (٥٧٢٣) : "أحلت لنا ميتتان ودمان، فأما الميتتان: فالحوت والجراد، وأما الدمان: فالكبد والطحال ".

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوها حرمت علي دماؤهم

الراوي: جابر

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، فيه شريك- وهو ابن عبد الله النخعي الكوفي القاضي-، وهو سيئ الحفظ، لكنه قد توبع. انظر ما سلف= برقم (١٤٥٦٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن بيع فضل الماء

الراوي: جابر

إسناده صحيح على شرط مسلم. وهو مكرر (١٤٦٣٩) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث نهى النبي ﷺ أن يقعد الرجل على القبر أو يقصص أو يبنى عليه؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

ما معنى حديث نهى النبي ﷺ أن يقعد الرجل على القبر أو يقصص أو يبنى عليه باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه مسلم (٩٧٠) (٩٤) ، والنسائي ٤/٨٧، وأبو عوانة في الجنائز كما في "إتحاف المهرة" ٣/٤٤٠، وابن حبان (٣١٦٥) ، والبيهقي ٤/٤ من طريق حجاج بن محمد، بهذا الإسناد. وانظر (١٤١٤٨) .

هل يوجد شرح لـ حديث نهى النبي ﷺ أن يقعد الرجل على القبر أو يقصص أو يبنى عليه؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَجَّاجٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ جُرَيْجٍ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏أَبُو الزُّبَيْرِ ‏ ‏أَنَّهُ سَمِعَ ‏ ‏جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏سَمِعْتُ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏نَهَى أَنْ يَقْعُدَ الرَّجُلُ عَلَى الْقَب...