حديث نبويالحديث 10673 من 11394

حديث يا بني سلمة دياركم تكتب آثاركم دياركم تكتب آثاركم

الراويجابر
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جابر، قال: دخلت البقاع حول المسجد، فأراد بنو سلمة أن ينتقلوا قرب المسجد، فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال لهم: " إنه بلغني أنكم تريدون أن تنتقلوا قرب المسجد؟ "، قالوا: نعم يا رسول الله، قد أردنا ذلك، قال: فقال: " يا بني سلمة، دياركم تكتب آثاركم، دياركم تكتب آثاركم "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي نضرة- وهو المنذر بن مالك العبدي-، فمن رجال مسلم. الجريري: هو سعيد ابن إياس. وأخرجه مسلم (٦٦٥) (٢٨٠) من طريق عبد الصمد بن عبد الوارث، بهذا الإسناد. وأخرجه بنحوه ابن حبان (٢٠٤٢) من طريق عبد الله بن المبارك، عن سعيد ابن إياس الجريري، به. وأخرجه مسلم (٦٦٥) (٢٨١) ، وأبو عوانة ١/٣٨٨، والطبراني في="الأوسط" (٤٣٧٦) ، والبيهقي ٣/٦٤ من طريق كهمس بن الحسن، وابن خزيمة (٤٥١) ، والطبراني في "الأوسط " (٤٥٩٣) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٣/١٠٠ من طريق داود بن…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "خلت البقاع حول المسجد " : أي حول مسجده صلى الله عليه وسلم .
"بنو سلمة " بكسر اللام .
"دياركم " : بالنصب : أي : الزموها ، ولا تفارقوها .
"تكتب " : على بناء المفعول .
"آثاركم " : خطاكم .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الصَّمَدِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبِي ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْجُرَيْرِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي نَضْرَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏دَخَلَتْ ‏ ‏الْبِقَاعُ ‏ ‏حَوْلَ الْمَسْجِدِ فَأَرَادَ ‏ ‏بَنُو سَلِمَةَ ‏ ‏أَنْ يَنْتَقِلُوا قُرْبَ الْمَسْجِدِ فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ لَهُمْ إِنَّهُ بَلَغَنِي ‏ ‏أَنَّكُمْ تُرِيدُونَ أَنْ تَنْتَقِلُوا قُرْبَ الْمَسْجِدِ قَالُوا نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ أَرَدْنَا ذَلِكَ قَالَ فَقَالَ يَا ‏ ‏بَنِي سَلِمَةَ ‏ ‏دِيَارَكُمْ تُكْتَبْ آثَارُكُمْ دِيَارَكُمْ تُكْتَبْ آثَارُكُمْ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال رسول الله ﷺ يكون في آخر الزمان خليفة يقسم المال ولا يعدهالحديث السابقحديث نهى رسول الله ﷺ عن تجصيص القبور
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ يكون في آخر الزمان خليفة يقسم المال ولا يعده

الراوي: أبي سعيد

إسناده صحيح على شرط مسلم. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث بن سعيد العنبري، وداود: هو ابن أبي هند، وأبو نضرة: هو المنذر بن مالك العبدي.=وقد سلف هذا الحديث بإسناده ومتنه في مسند أبي سعيد الخدري برقم (١١٣٣٩) ، فانظر تخريجه هناك. وانظر (١٤٤٠٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن تجصيص القبور

الراوي: جابر

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي=الزبير- وهو محمد بن مسلم بن تدرس المكي-، فمن رجال مسلم، وقد صرح بسماعه من جابر فيما سلف برقم (١٤١٤٨) . عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث بن سعيد العنبري، وأيوب: هو ابن أبي تميمة السختياني البصري. وأخرجه ابن ماجه (١٥٦٢) ، والنسائي ٤/٨٨، وابن حبان (٣١٦٢) من طرق عن عبد الوارث بن سعيد، بهذا الإسناد. وتحرف "عبد الوارث" في "الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان " إلى: عبد الرزاق، ويصحح من "إتحاف المهرة" ٣/٣٥٨. وأخرجه مسلم (٩٧٠) (٩٥) ، وأبو عبيد في "غريب ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنا نسافر مع النبي ﷺ فإذا صعدنا كبرنا وإذا هبطنا سبحنا

الراوي: جابر بن عبد الله

حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات، والحسن- وهو البصري- لم يصرح بسماعه من جابر. روح: هو ابن عبادة، وأشعث: هو ابن عبد الملك الحمراني. وأخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" (٥٤١) من طريق خالد بن الحارث، عن أشعث بن عبد الملك، بهذا الإسناد. وأخرجه الدارمي (٢٦٧٤) ، والبخاري (٢٩٩٣) و (٢٩٩٤) ، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (٥٤٢) ، وابن خزيمة (٢٥٦٢) ، والبيهقي ٥/٢٥٩ من طريق حصين بن عبد الرحمن، عن سالم بن أبي الجعد، عن جابر. ووهم البيهقي فنسب تخريج هذا الحديث إلى مسلم في "الصحيح" عن بندار، والصواب أنه ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ لا تمنوا الموت فإن هول المطلع شديد وإن من السعادة أن يطول عمر العبد ويرزقه الله الإنابة

الراوي: جابر بن عبد الله

حسن لغيره، وهذا إسناد محتمل للتحسين، كثير بن زيد يعتبر به في المتابعات والشواهد، والحارث بن يزيد روى عنه اثنان، وذكره ابن حبان في "ثقاته" ٤/١٣٦، وحسن إسناد هذا الحديث الحافظ المنذري في "الترغيب والترهيب" ٤/٢٥٧، والهيثمي في "المجمع" ١٠/٢٠٣، وجوده في موضع آخر منه ١٠/٣٣٤. أبو عامر: هو عبد الملك بن عمرو العقدي، وأبو أحمد: هو محمد بن عبد الله الزبيري الأسدي. وذكره البخاري في "التاريخ الكبير" ٢/٢٨٥ عن أبي أحمد الزبيري، بهذا الإسناد. ولم يسق لفظه. وأخرجه البزار (٣٢٤٠) و (٣٤٢٢) "كشف الأستار" من طريق أب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ الدجال أعور وهو أشد الكذابين

الراوي: جابر بن عبد الله

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الزبير -وهو محمد بن مسلم بن تدرس-، فمن رجال مسلم. وانظر ما سلف برقم (١٤١١٢) ضمن الحديث الطويل.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لم ينزل بي أمر مهم غليظ إلا توخيت تلك الساعة فأدعو فيها فأعرف الإجابة

الراوي: عبد الله بن عبد الرحمن بن كعب بن مالك

إسناده ضعيف، كثير بن زيد ليس بذاك القوي، خاصة إذا لم يتابعه= أحد، وقد تفرد بهذا الحديث عن عبد الله بن عبد الرحمن بن كعب، وهذا الأخير في عداد المجاهيل، وله ترجمة في "التعجيل" (٥٦٣) . وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" ٢/٧٣، والبخاري في "الأدب المفرد" (٧٠٤) ، والبيهقي في "الشعب" (٣٨٧٤) من طرق عن كثير بن زيد، بهذا الإسناد. وانظر ما سيأتي برقم (١٥٢٣٥) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث يا بني سلمة دياركم تكتب آثاركم دياركم تكتب آثاركم؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث يا بني سلمة دياركم تكتب آثاركم دياركم تكتب آثاركم؟

راوي الحديث هو جابر.

ما معنى حديث يا بني سلمة دياركم تكتب آثاركم دياركم تكتب آثاركم باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي نضرة- وهو المنذر بن مالك العبدي-، فمن رجال مسلم. الجريري: هو سعيد ابن إياس. وأخرجه مسلم (٦٦٥) (٢٨٠) من طريق عبد الصمد بن عبد الوارث، بهذا الإسناد. وأخرجه بنحوه ابن حبان (٢٠٤٢) من طريق عبد الله بن المبارك، عن سعيد ابن إياس الجريري، به. وأخرجه مسلم (٦٦٥) (٢٨١) ، وأبو عوانة ١/٣٨٨، والطبراني في="الأوسط" (٤٣٧٦) ، والبيهقي ٣/٦٤ من طريق كهمس بن الحسن، وابن خزيمة (٤٥١) ، والطبراني في "الأوسط " (٤٥٩٣) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٣/١٠٠ من طريق داود بن…

هل يوجد شرح لـ حديث يا بني سلمة دياركم تكتب آثاركم دياركم تكتب آثاركم؟

شرح الحديث قوله : "خلت البقاع حول المسجد " : أي حول مسجده صلى الله عليه وسلم . "بنو سلمة " بكسر اللام . "دياركم " : بالنصب : أي : الزموها ، ولا تفارقوها . "تكتب " : على بناء المفعول . "آثاركم " : خطاكم . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الصَّمَدِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبِ...