حديث نبويالحديث 10558 من 11394

حديث كنا نبيع سرارينا وأمهات أولادنا والنبي ﷺ فينا حي لا يرى بذلك بأسا

الراويجابر قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جابر قال: " إنا كنا نبيع سرارينا أمهات أولادنا، والنبي صلى الله عليه وسلم فينا حي، لا يرى بذلك بأسا "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الزبير، فمن رجال مسلم. وهو عند عبد الرزاق في "مصنفه" برقم (١٣٢١١) ، ومن طريقه أخرجه ابن ماجه (٢٥١٧) ، والدارقطني ٤/١٣٥، والبيهقي ١٠/٣٤٨. وأخرجه الشافعي في "السنن المأثورة" (٢٨٦) ، والنسائي في "الكبرى" (٥٠٣٩) من طريق مكي بن إبراهيم، والنسائي (٥٠٤٠) من طريق أبي عاصم، وأبو يعلى (٢٢٢٩) ، وابن حبان (٤٣٢٣) من طريق روح بن عبادة، ثلاثتهم عن ابن جريج، به. وأخرجه أبو داود (٣٩٥٤) ، وابن حبان (٤٣٢٤) ، والحاكم ٢/١٨-١٩، والبيهقي ١٠/٣٢٨ من طريق قيس بن…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "أمهات أولادنا " : الجمهور على أنه منسوخ ، ولعل جابرا ما بلغه الناسخ ، والله تعالى أعلم .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏ابْنُ جُرَيْجٍ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏أَبُو الزُّبَيْرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرٍ ‏ ‏أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ ‏ ‏إِنَّا كُنَّا ‏ ‏نَبِيعُ ‏ ‏سَرَارِيَّنَا ‏ ‏وَأُمَّهَاتِ أَوْلَادِنَا وَالنَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِينَا حَيٌّ لَا يَرَى بِذَلِكَ بَأْسًا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث رجم رسول الله ﷺ رجلا من أسلم ورجلا من اليهود وامرأةالحديث السابقحديث لا يحل أن يتوالى مولى رجل مسلم بغير إذنه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث رجم رسول الله ﷺ رجلا من أسلم ورجلا من اليهود وامرأة

الراوي: جابر بن عبد الله

إسناده صحيح على شرط مسلم. وهو في "مصنف" عبد الرزاق برقم (١٣٣٣٣) ، ومن طريقه أخرجه أبو عوانة في الحدود كما في "الإتحاف" ٣/٤٨٠. وأخرجه مسلم (١٧٠١) ، وأبو داود (٤٤٥٥) ، وأبو عوانة، والبيهقي ٨/٢١٥ من طرق عن ابن جريج، بهذا الإسناد. وسيأتي الحديث من طريق ابن لهيعة، عن أبي الزبير برقم (١٥١٥١) . وأخرجه الحميدي (١٢٩٤) ، وأبو داود (٤٤٥٢) ، وأبو يعلى (١٩٢٨) من طريق مجالد بن سعيد، عن الشعبي، عن جابر: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رجم يهوديا ويهودية. وهو عند الحميدي وأبي داود مطول، ومجالد بن سعيد ضعيف. وس…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يحل أن يتوالى مولى رجل مسلم بغير إذنه

الراوي: جابر بن عبد الله

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الزبير- وهو محمد بن مسلم بن تدرس-، فمن رجال مسلم. روح: هو ابن عبادة. وهو في "مصنف" عبد الرزاق (١٦١٥٤) ، ومن طريقه أخرجه مسلم (١٥٠٧) ، والبيهقي ٨/١٠٧-١٠٨. وزادوا في آخره: ثم أخبرت أنه لعن في صحيفته من فعل ذلك. وستأتي هذه الزيادة مفردة برقم (١٤٦٨٧) . وأخرجه أبو يعلى (٢٢٢٨) من طريق روح وحده، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي ٨/٥٢، والطحاوي في "شرح المشكل" (٢٨٥١) ، وابن الجارود (٧٧٩) ، والبيهقي ٨/١٠٧ من طريق أبي عاصم الضحاك بن مخلد، عن ابن جريج،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ أن يقتل شيء من الدواب صبرا

الراوي: جابر بن عبد الله

إسناده صحيح على شرط مسلم. محمد بن بكر: هو البرساني. وأخرجه مسلم (١٩٥٩) من طريق محمد بن بكر، بهذا الإسناد. وانظر=(١٤٤٢٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ فجدي نخلك فإنك عسى أن تصدقي أو تفعلي معروفا

الراوي: جابر بن عبد الله يقول

إسناده صحيح على شرط مسلم. وهو في "مصنف" عبد الرزاق (١٢٠٣٢) ، ومن طريقه أخرجه مسلم=(١٤٨٣) . وأخرجه الدارمي (٢٢٨٨) ، ومسلم (١٤٨٣) ، وأبو داود (٢٢٩٧) ، وابن ماجه (٢٠٣٤) ، والنسائي ٦/٢٠٩، وأبو يعلى (٢١٩٢) ، والطحاوي ٣/٧٤، والحاكم ٢/٢٠٧-٢٠٨، والبيهقي ٧/٤٣٦ من طرق عن ابن جريج، بهذا الإسناد- وفي رواية يحيى بن سعيد عند مسلم وغيره أنها طلقت ثلاثا. وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٣٣٢٧) من طريق أبي عاصم النبيل، والطحاوي في "شرح المعاني" ٣/٧٦ من طريق ابن لهيعة، كلاهما عن أبي الزبير، عن جابر، عن خ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سؤال عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عمار جابر عن اكل الضبع

إسناده على شرط مسلم، عبد الله بن عبيد وعبد الرحمن بن عبد الله من رجاله، وباقي رجال الإسناد من رجال الشيخين. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/١٦٤ من طريق محمد بن بكر البرساني، بهذا الإسناد. وانظر (١٤٤٢٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن الشغار

الراوي: جابر بن عبد الله

إسناده صحيح على شرط مسلم. والحديث في "مصنف" عبد الرزاق (١٤٤٥٠) ، ومن طريقه أخرجه مسلم (١٤١٧) . وأخرجه الشافعي ٢/٨ و٩، وابن أبي شيبة ٤/١٨١، ومسلم (١٤١٧) ، والبيهقي ٧/٢٠٠ من طرق عن ابن جريج، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (١٤٦٤٨) عن حجاج بن محمد، عن ابن جريج. وفي الباب عن عبد الله بن عمرو، سلف برقم (٧٠١٢) ، وانظر شرحه وشواهده هناك.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كنا نبيع سرارينا وأمهات أولادنا والنبي ﷺ فينا حي لا يرى بذلك بأسا؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كنا نبيع سرارينا وأمهات أولادنا والنبي ﷺ فينا حي لا يرى بذلك بأسا؟

راوي الحديث هو جابر قال.

ما معنى حديث كنا نبيع سرارينا وأمهات أولادنا والنبي ﷺ فينا حي لا يرى بذلك بأسا باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الزبير، فمن رجال مسلم. وهو عند عبد الرزاق في "مصنفه" برقم (١٣٢١١) ، ومن طريقه أخرجه ابن ماجه (٢٥١٧) ، والدارقطني ٤/١٣٥، والبيهقي ١٠/٣٤٨. وأخرجه الشافعي في "السنن المأثورة" (٢٨٦) ، والنسائي في "الكبرى" (٥٠٣٩) من طريق مكي بن إبراهيم، والنسائي (٥٠٤٠) من طريق أبي عاصم، وأبو يعلى (٢٢٢٩) ، وابن حبان (٤٣٢٣) من طريق روح بن عبادة، ثلاثتهم عن ابن جريج، به. وأخرجه أبو داود (٣٩٥٤) ، وابن حبان (٤٣٢٤) ، والحاكم ٢/١٨-١٩، والبيهقي ١٠/٣٢٨ من طريق قيس بن…

هل يوجد شرح لـ حديث كنا نبيع سرارينا وأمهات أولادنا والنبي ﷺ فينا حي لا يرى بذلك بأسا؟

شرح الحديث قوله : "أمهات أولادنا " : الجمهور على أنه منسوخ ، ولعل جابرا ما بلغه الناسخ ، والله تعالى أعلم . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏ابْنُ جُرَيْجٍ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏أَبُو الزُّبَيْرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرٍ ‏ ‏أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ...