حديث نبويالحديث 10425 من 11394

حديث باع النبي ﷺ عبدا مدبرا فاشتراه ابن النحام

الراويعمرو
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عمرو،سمع جابرا: " باع النبي صلى الله عليه وسلم عبدا مدبرا، فاشتراه ابن النحام، عبدا قبطيا مات عام الأول في إمرة ابن الزبير، دبره رجل من الأنصار، ولم يكن له مال غيره "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الشافعي ٢/٦٩، وعبد الرزاق في "المصنف" (١٦٦٦٣) ، والحميدي (١٢٢٢) ، وسعيد بن منصور (٣٣٩) ، وابن أبي شيبة ٦/١٧٤ و١٤/١٥٣، والبخاري (٢٢٣١) ، ومسلم ص ١٢٨٩ (٥٩) ، وابن ماجه (٢٥١٣) ، والترمذي (١٢١٩) ، وابن الجارود (٩٨٣) ، وأبو يعلى (١٨٢٥) و (١٩٧٧) ، والطحاوي في "شرح المشكل" (٤٩٢٨) ، والبيهقي ١/٣٠٨٠ و٣٠٨-٣٠٩، والبغوي (٢٤٢٦) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد - والحديث عند بعضهم مختصر. وانظر (١٤١٣٣) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرٍو ‏ ‏سَمِعَ ‏ ‏جَابِرًا ‏ ‏بَاعَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَبْدًا ‏ ‏مُدَبَّرًا ‏ ‏فَاشْتَرَاهُ ‏ ‏ابْنُ النَّحَّامِ ‏ ‏عَبْدًا قِبْطِيًّا مَاتَ عَامَ الْأَوَّلِ فِي إِمْرَةِ ‏ ‏ابْنِ الزُّبَيْرِ ‏ ‏دَبَّرَهُ ‏ ‏رَجُلٌ مِنْ ‏ ‏الْأَنْصَارِ ‏ ‏وَلَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث جابر عن النبي ﷺ يخرج الله عز وجل من النار قوما فيدخلهم الجنةالحديث السابقحديث مر رجل في المسجد معه سهام فقال له النبي ﷺ أمسك بنصالها فقال نعم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث جابر عن النبي ﷺ يخرج الله عز وجل من النار قوما فيدخلهم الجنة

الراوي: جابر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو ابن عيينة، وعمرو: هو ابن دينار. وسيتكرر برقم (١٥٠٧٦) . وأخرجه الطيالسي (١٧٠٤) ، والحميدي (١٢٤٥) ، ومسلم (١٩١) (٣١٧) ، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ٢/٢١٢، وابن أبي عاصم في "السنة" (٨٣٩) و (٨٤٠) ، وأبو يعلى (١٨٣١) و (١٩٧٣) ، وابن خزيمة في "التوحيد" ٢/٦٦٩، وابن حبان (٧٤٨٣) ، والآجري في "الشريعة" (٣٤٤) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد- وفي رواية ابن حبان قصة. وأخرج الطيالسي (١٧٠٣) ، والبخاري (٦٥٥٨) ، ومسلم (١٩١) (٣١٨) ، ويعقوب بن سفيان ٢/٢١٢-٢١٣،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث مر رجل في المسجد معه سهام فقال له النبي ﷺ أمسك بنصالها فقال نعم

قوله: "فقال نعم" لم يرد في (ظ٤) ، وكذا في رواية البخاري برقم (٤٥١) ، وانظر "الفتح" ١/٥٤٦- ٥٤٧. والحديث إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الحميدي (١٢٥٢) ، وابن أبي شيبة ٢/٤٣٦ و٨/٥٨٢، والدارمي (٦٣٣) و (١٤٠٢) ، والبخاري (٤٥١) و (٧٠٧٣) ، ومسلم (٢٦١٤) (١٢٠) ، وابن ماجه (٣٧٧٧) ، والنسائي ٢/٤٩، وأبو يعلى (١٨٣٣) و (١٩٧١) و (١٩٩٥) ، وابن خزيمة (١٣١٦) ، وأبو عوانة في البر والصلة كما في "إتحاف المهرة" ٣/٣٠٣، وابن حبان (١٦٤٧) ، والبيهقي ٨/٢٣ من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٧٠٧٤) ، و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أنتم اليوم خير أهل الأرض

الراوي: عمرو

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الشافعي ٢/١٩٨، والحميدي (١٢٢٥) ، وابن أبي شيبة ١٤/٤٣٩-٤٤٠، وعبد بن حميد (١١٠٤) ، والبخاري (٤١٥٤) و (٤٨٤٠) ، ومسلم (١٨٥٦) (٧١) ، والنسائي في "الكبرى" (١١٥٠٧) ، وأبو عوانة ٤/٢٥١ و٤٨٨، والبيهقي في "السنن" ٥/٢٣٥ و٢٣٦، وفي "الدلائل" ٤/٩٧ من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. ورواية البخاري الثانية ليس فيها المرفوع من الحديث.= وانظر ما سلف برقم (١٤١٨١) . قوله: "أنتم اليوم خير أهل الأرض" لما قال السندي: لكونهم أهل بيعة الرضوان، وقد قال تعالى فيهم: (لقد رضي الله عن ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث دخل رجل يوم الجمعة والنبي ﷺ يخطب فقال له النبي صلى الله عليه وسلم أصليت

الراوي: عمرو

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الشافعي ١/١٤٠، والحميدي (١٢٢٣) ، والدارمي (١٥٥٥) ، والبخاري (٩٣١) ، ومسلم (٨٧٥) (٥٥) ، وابن ماجه (١١١٢) ، وابن الجارود (٢٩٣) ، وأبو يعلى (١٨٣٠) و (١٩٦٩) ، وابن خزيمة (١٨٣٢) ، وأبو عوانة في الصلاة كما في "إتحاف المهرة" ٣/٢٨٦، والطبراني في "الكبير" (٦٧٠٤) ، والدارقطني ٢/١٥، والبيهقي ٣/١٩٣، والبغوي (١٠٨٣) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري في "الصحيح" (٩٣٠) ، وفي "القراءة خلف الإمام" (١٦٠) ، ومسلم (٨٧٥) (٥٤) ، وأبو داود (١١١٥) ، والترمذي (٥١٠)…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رجل يوم أحد لرسول الله ﷺ إن قتلت فأين أنا

الراوي: عمرو

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الحميدي (١٢٤٩) ، والبخاري (٤٠٤٦) ، ومسلم (١٨٩٩) ، والنسائي ٦/٣٣، وأبو يعلى (١٩٧٢) ، وأبو عوانة ٥/٣٤، وابن حبان (٤٦٥٣) ، والبيهقي في "السنن" ٩/٤٣ و٩٩، وفي "الدلائل" ٣/٢٤٣، والبغوي (٣٧٨٩) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. قوله: "قال رجل" قال الحافظ ابن حجر في "الفتح" ٧/٣٥٤: لم أقف على اسمه، وزعم ابن بشكوال أنه عمير بن الحمام، وهو بضم المهملة وتخفيف الميم، وسبقه إلى ذلك الخطيب، واحتج بما أخرجه مسلم (١٩٠١) من حديث أنس "أن عمير بن الحمام أخرج تمرات فجعل يأكل م…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ الحرب خدعة

الراوي: جابر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو ابن عيينة، وعمرو: هو ابن دينار المكي. وأخرجه الطيالسي (١٦٩٨) ، والحميدي (١٢٣٧) ، وابن أبى شيبة ١٢/٥٣٠، والبخاري (٣٠٣٠) ، ومسلم (١٧٣٩) ، وأبو داود (٢٦٣٦) ،= والترمذي (١٦٧٥) ، والنسائي في "الكبرى" (٨٦٤٣) ، وابن الجارود في "المنتقى" (١٠٥١) ، وأبو يعلى (١٨٢٦) و (١٩٦٨) و (٢١٢١) ، وأبو عوانة ٤/٧٧، والقضاعي في "مسند الشهاب" (٩) و (١٠) ، والبيهقي ٧/٤٠ و٩/١٥٠، والبغوي (٢٦٩٠) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وانظر (١٤١٧٧) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث باع النبي ﷺ عبدا مدبرا فاشتراه ابن النحام؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث باع النبي ﷺ عبدا مدبرا فاشتراه ابن النحام؟

راوي الحديث هو عمرو.

ما معنى حديث باع النبي ﷺ عبدا مدبرا فاشتراه ابن النحام باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الشافعي ٢/٦٩، وعبد الرزاق في "المصنف" (١٦٦٦٣) ، والحميدي (١٢٢٢) ، وسعيد بن منصور (٣٣٩) ، وابن أبي شيبة ٦/١٧٤ و١٤/١٥٣، والبخاري (٢٢٣١) ، ومسلم ص ١٢٨٩ (٥٩) ، وابن ماجه (٢٥١٣) ، والترمذي (١٢١٩) ، وابن الجارود (٩٨٣) ، وأبو يعلى (١٨٢٥) و (١٩٧٧) ، والطحاوي في "شرح المشكل" (٤٩٢٨) ، والبيهقي ١/٣٠٨٠ و٣٠٨-٣٠٩، والبغوي (٢٤٢٦) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد - والحديث عند بعضهم مختصر. وانظر (١٤١٣٣) .

هل يوجد شرح لـ حديث باع النبي ﷺ عبدا مدبرا فاشتراه ابن النحام؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرٍو ‏ ‏سَمِعَ ‏ ‏جَابِرًا ‏ ‏بَاعَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَبْدًا ‏ ‏مُدَبَّرًا ‏ ‏فَاشْتَرَاهُ ‏ ‏ابْنُ النَّحَّامِ ‏ ‏عَبْدًا قِبْطِيًّا مَاتَ عَامَ الْأَوَّلِ فِي إِمْرَةِ ‏ ‏ابْنِ الزُّ...