حديث نبويالحديث 10387 من 11394

حديث من أحيا أرضا ميتة فله منها يعني أجرا وما أكلت العوافي منها فهو له صدقة

الراويجابر بن عبد الله
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أحيا أرضا ميتة، فله منها - يعني أجرا -، وما أكلت العوافي منها، فهو له صدقة "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، واختلف على هشام بن عروة فيه، قال ابن عبد البر في "التمهيد" ٢٢/٢٨٠: اختلف فيه على هشام: فروته عنه طائفة عن أبيه مرسلا، وهو أصح ما قيل فيه إن شاء الله، وروته طائفة عن هشام، عن أبيه، عن سعيد بن زيد، وروته طائفة عن هشام، عن وهب بن كيسان، عن جابر،= وروته طائفة عن هشام، عن عبيد الله بن عبد الرحمن بن رافع عن جابر، وبعضهم يقول فيه: عن هشام، عن عبيد الله بن أبي رافع، عن جابر، وفيه اختلاف كثير. قلنا: لكن هشاما متابع في حديث جابر، فقد روى الحديث أيضا أبو الزبير عن جابر، كما سيأتي برقم (١٤٨٣٩) ب…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: " من أحيا أرضا ميتة " : قال السيوطي في " حاشية الترمذي " : - بالتشديد - ، قال العراقي: ولا يقال بالتخفيف; لأنه إذا خفف، يحذف منه تاء التأنيث، انتهى.
قلت: وهذا عجيب، بل التخفيف أشهر، ومنه قوله تعالى: وآية لهم الأرض الميتة [يس: 33]، حرمت عليكم الميتة [المائدة: 3]، ولعله وقع في ذلك الوهم من قوله تعالى: لنحيي به بلدة ميتا [الفرقان: 49]، لكن العلماء ذكروا في توجيهه أن البلدة في معنى البلد وغيره.
" منها " : أي: لأجل إحيائها.
" العوافي " : أي: الطيور والسباع الواردة لطلب الرزق، جمع عافية.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ الْمُهَلَّبِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏مَنْ أَحْيَا أَرْضًا مَيْتَةً فَلَهُ مِنْهَا ‏ ‏يَعْنِي أَجْرًا وَمَا أَكَلَتْ ‏ ‏الْعَوَافِي ‏ ‏مِنْهَا فَهُوَ لَهُ ‏ ‏صَدَقَةٌ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كان النبي ﷺ يصلي على راحلته نحو المشرق فإذا أراد أن يصلي المكتوبة نزل فاستقبل القبلةالحديث السابقحديث أن رسول الله ﷺ قال العمرى لمن وهبت له
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ يصلي على راحلته نحو المشرق فإذا أراد أن يصلي المكتوبة نزل فاستقبل القبلة

الراوي: جابر بن عبد الله

إسناده صحيح على شرط الشيخين. محمد بن عبد الرحمن: هو ابن ثوبان القرشي مولاهم المدني، وليس له عن جابر في "الصحيح" غير هذا الحديث. وسيأتي مكررا برقم (١٤٥٣٣) . وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٤٩٤ عن ابن علية، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (١٧٩٨) ، والدارمي (١٥١٣) ، والبخاري (٤٠٠) و (١٠٩٩) ، والبيهقي ٢/٦ من طرق عن هشام بن أبي عبد الله الدستوائي، به، وفي حديث البخاري في الموضع الأول: حيث توجهت، بدل: نحو المشرق، وقال الطيالسي في حديثه: يصلى تطوعا. وأخرجه البخاري (١٠٩٤) من طريق شيبان بن عبد الرحمن النحوي، عن يحي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ قال العمرى لمن وهبت له

الراوي: جابر بن عبد الله

إسناده صحيح على شرط الشيخين. هشام: هو ابن أبي عبد الله الدستوائي. وانظر (١٤٢٤٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا كان أحدكم فقيرا فليبدأ بنفسه وإن كان فضلا فعلى عياله وإن كان فضلا فعلى ذوي قرابته

الراوي: جابر

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الزبير- وهو محمد بن مسلم بن تدرس- فمن رجال مسلم، وقد صرح بالتحديث في بعض المصادر التي خرجت الحديث. إسماعيل: هو ابن علية، وأيوب: هو ابن أبي تميمة السختياني. وأخرجه أبو داود (٣٩٥٧) ، ومن طريقه البيهقي ١٠/٣٠٩- ٣١٠ عن أحمد ابن حنبل، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٩٩٧) ، والنسائي ٧/٣٠٤، وابن خزيمة (٢٤٤٥) و (٢٤٥٢) ، والبيهقي ١٠/٣١٠ من طريق إسماعيل ابن علية، به. وأخرجه عبد الرزاق (١٦٦٨١) ، وابن حبان (٣٣٤٢) و (٤٩٣٢) و (٤٩٣٤) من طرق عن أيوب السختياني…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من كانت له أرض فليزرعها فإن لم يستطع أن يزرعها أو عجز عنها فليمنحها أخاه المسلم ولا يؤاجرها

الراوي: جابر بن عبد الله

إسناده صحيح على شرط مسلم كسابقه. وسيتكرر الحديث برقم (١٥٢١١) .وانظر (١٤٢٤٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خرج رسول الله ﷺ من مكة عند غروب الشمس فلم يصل حتى أتى سرف وهي تسعة أميال من مكة

الراوي: جابر

رجاله ثقات رجال الصحيح غير الأجلح -وهو ابن عبد الله الكندي- فقد روى له البخاري في "الأدب" وأصحاب السنن، وهو صدوق، وأبو الزبير -وهو محمد بن مسلم بن تدرس- لم يصرح بسماعه من جابر عند أحد ممن= خرج هذا الحديث. وأخرجه عبد الرزاق (٤٤٣٢) عن إبراهيم بن يزيد الخوزي، وأبو داود (١٢١٥) ، والنسائي ١/٢٨٧، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/١٦١، والدارقطني كما في "التمهيد" ١٢/٢٠٧، والبيهقي ٣/١٦٤، وابن عبد البر في "التمهيد" ١٢/٢٠٦ من طريق مالك بن أنس، كلاهما عن أبي الزبير، بهذا الإسناد- دون ذكر المسافة بين مكة وس…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنا نتمتع بالنساء على عهد النبي ﷺ وأبي بكر وعمر رضي الله عنهم حتى نهانا عمر رضي الله عنه

الراوي: جابر بن عبد الله

إسناده صحيح على شرط مسلم. عبد الملك: هو ابن أبي سليمان العرزمي، وعطاء: هو ابن أبي رباح. وأخرجه الطحاوي ٣/٢٦ من طريق هشيم، عن عبد الملك بن أبي سليمان، بهذا الإسناد. وتحرف هشيم فيه إلى: هشام، ولفظه: كانوا يتمتعون من النساء، حتى نهاهم عمر. وسيأتي الحديث من طريق ابن جريج، عن عطاء برقم (١٥٠٧٣) . وأخرج الدارقطني ٣/٢٤٣ من طريق يعقوب بن عطاء، عن أبيه، عن جابر قال: كنا ننكح على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم على القبضة من الطعام. قلنا: ويعقوب بن عطاء ضعيف، وقد صح هذا اللفظ عن جابر في نكاح المتعة، انظر…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من أحيا أرضا ميتة فله منها يعني أجرا وما أكلت العوافي منها فهو له صدقة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث من أحيا أرضا ميتة فله منها يعني أجرا وما أكلت العوافي منها فهو له صدقة؟

راوي الحديث هو جابر بن عبد الله.

ما معنى حديث من أحيا أرضا ميتة فله منها يعني أجرا وما أكلت العوافي منها فهو له صدقة باختصار؟

حديث صحيح، واختلف على هشام بن عروة فيه، قال ابن عبد البر في "التمهيد" ٢٢/٢٨٠: اختلف فيه على هشام: فروته عنه طائفة عن أبيه مرسلا، وهو أصح ما قيل فيه إن شاء الله، وروته طائفة عن هشام، عن أبيه، عن سعيد بن زيد، وروته طائفة عن هشام، عن وهب بن كيسان، عن جابر،= وروته طائفة عن هشام، عن عبيد الله بن عبد الرحمن بن رافع عن جابر، وبعضهم يقول فيه: عن هشام، عن عبيد الله بن أبي رافع، عن جابر، وفيه اختلاف كثير. قلنا: لكن هشاما متابع في حديث جابر، فقد روى الحديث أيضا أبو الزبير عن جابر، كما سيأتي برقم (١٤٨٣٩) ب…

هل يوجد شرح لـ حديث من أحيا أرضا ميتة فله منها يعني أجرا وما أكلت العوافي منها فهو له صدقة؟

شرح الحديث قوله: " من أحيا أرضا ميتة " : قال السيوطي في " حاشية الترمذي " : - بالتشديد - ، قال العراقي: ولا يقال بالتخفيف; لأنه إذا خفف، يحذف منه تاء التأنيث، انتهى. قلت: وهذا عجيب، بل التخفيف أشهر، ومنه قوله تعالى: وآية لهم الأرض الميتة [يس: 33]، حرمت عليكم الميتة [المائدة: 3]،...