حديث نبويالحديث 10186 من 11394

حديث قال رسول الله ﷺ حب الأنصار التمر

الراويأنس
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس، أن أبا طلحة مات له ابن، فقالت أم سليم: لا تخبروا أبا طلحة حتى أكون أنا الذي أخبره، فسجت عليه، فلما جاء أبو طلحة وضعت بين يديه طعاما، فأكل، ثم تطيبت له، فأصاب منها، فعلقت بغلام، فقالت: يا أبا طلحة، إن آل فلان استعاروا من آل فلان عارية، فبعثوا إليهم ابعثوا إلينا بعاريتنا فأبوا أن يردوها، فقال أبو طلحة: ليس لهم ذلك، إن العارية مؤداة إلى أهلها، قالت: فإن ابنك كان عارية من الله عز وجل، وإن الله عز وجل قد قبضه فاسترجع، قال أنس: فأخبر النبي صلى الله عليه وسلم بذلك، فقال: " بارك الله لهما في ليلتهما "، قال: فعلقت بغلام، فولدت، فأرسلت به معي أم سليم إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وحملت تمرا، فأتيت به رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه عباءة، وهو يهنأ بعيرا له، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " هل معك تمر؟ "، قال: قلت: نعم، فأخذ التمرات فألقاهن في فيه فلاكهن، ثم جمع لعابه، ثم فغر فاه فأوجره إياه، فجعل الصبي يتلمظ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " حب الأنصار التمر "، فحنكه وسماه عبد الله، فما كان في الأنصار شاب أفضل منه، حدثنا عفان، حدثنا أبو المنذر سلام، وذكره

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، سلام أبو المنذر: هو سلام بن سليمان المزني، وهو صدوق، وقد روى هذا الحديث عن ثابت عن أنس.=وانظر ما قبله.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : " فعلقت بغلام " : من علق; كفرح; أي: حبلت بما جرى بينهما تلك الليلة.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادٌ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنَا ‏ ‏ثَابِتٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏أَبَا طَلْحَةَ ‏ ‏مَاتَ لَهُ ابْنٌ فَقَالَتْ ‏ ‏أُمُّ سُلَيْمٍ ‏ ‏لَا تُخْبِرُوا ‏ ‏أَبَا طَلْحَةَ ‏ ‏حَتَّى أَكُونَ أَنَا الَّذِي أُخْبِرُهُ ‏ ‏فَسَجَّتْ ‏ ‏عَلَيْهِ فَلَمَّا جَاءَ ‏ ‏أَبُو طَلْحَةَ ‏ ‏وَضَعَتْ بَيْنَ يَدَيْهِ طَعَامًا فَأَكَلَ ثُمَّ تَطَيَّبَتْ لَهُ فَأَصَابَ مِنْهَا ‏ ‏فَعَلِقَتْ ‏ ‏بِغُلَامٍ فَقَالَتْ يَا ‏ ‏أَبَا طَلْحَةَ ‏ ‏إِنَّ آلَ فُلَانٍ اسْتَعَارُوا مِنْ آلِ فُلَانٍ ‏ ‏عَارِيَةً ‏ ‏فَبَعَثُوا إِلَيْهِمْ ابْعَثُوا إِلَيْنَا بِعَارِيَتِنَا فَأَبَوْا أَنْ يَرُدُّوهَا فَقَالَ ‏ ‏أَبُو طَلْحَةَ ‏ ‏لَيْسَ لَهُمْ ذَلِكَ إِنَّ ‏ ‏الْعَارِيَةَ ‏ ‏مُؤَدَّاةٌ إِلَى أَهْلِهَا قَالَتْ فَإِنَّ ابْنَكَ كَانَ ‏ ‏عَارِيَةً ‏ ‏مِنْ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ قَبَضَهُ ‏ ‏فَاسْتَرْجَعَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَنَسٌ ‏ ‏فَأُخْبِرَ ‏ ‏النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بِذَلِكَ فَقَالَ ‏ ‏بَارَكَ اللَّهُ لَهُمَا فِي لَيْلَتِهِمَا قَالَ ‏ ‏فَعَلِقَتْ ‏ ‏بِغُلَامٍ فَوَلَدَتْ فَأَرْسَلَتْ بِهِ مَعِي ‏ ‏أُمُّ سُلَيْمٍ ‏ ‏إِلَى النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَحَمَلْتُ تَمْرًا فَأَتَيْتُ بِهِ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَعَلَيْهِ عَبَاءَةٌ وَهُوَ ‏ ‏يَهْنَأُ ‏ ‏بَعِيرًا لَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏هَلْ مَعَكَ تَمْرٌ قَالَ قُلْتُ نَعَمْ فَأَخَذَ التَّمَرَاتِ فَأَلْقَاهُنَّ فِي ‏ ‏فِيهِ ‏ ‏فَلَاكَهُنَّ ‏ ‏ثُمَّ جَمَعَ لُعَابَهُ ثُمَّ ‏ ‏فَغَرَ ‏ ‏فَاهُ ‏ ‏فَأَوْجَرَهُ ‏ ‏إِيَّاهُ فَجَعَلَ الصَّبِيُّ ‏ ‏يَتَلَمَّظُ ‏ ‏فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏حُبُّ ‏ ‏الْأَنْصَارَ ‏ ‏التَّمْرَ ‏ ‏فَحَنَّكَهُ ‏ ‏وَسَمَّاهُ ‏ ‏عَبْدَ اللَّهِ ‏ ‏فَمَا كَانَ فِي ‏ ‏الْأَنْصَارِ ‏ ‏شَابٌّ أَفْضَلَ مِنْهُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَلَّامُ بْنُ مِسْكِينٍ ‏ ‏فَذَكَرَهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال له رسول الله ﷺ لا طاقة لك بعذاب اللهالحديث السابقحديث أن رسول الله ﷺ ترك قتلى بدر ثلاثة أيام حتى جيفوا ثم أتاهم فقام عليهم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال له رسول الله ﷺ لا طاقة لك بعذاب الله

الراوي: أنس

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه مسلم (٢٦٨٨) (٢٤) ، وأبو يعلى (٣٥١١) ، وأبو عوانة في الدعوات كما في "إتحاف المهرة" ١/٤٨٩ من طريق عفان، بهذا الإسناد. وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٠٤٩) من طريق عبيد الله بن محمد التيمي، عن حماد بن سلمة، به. وانظر (١٢٠٤٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ ترك قتلى بدر ثلاثة أيام حتى جيفوا ثم أتاهم فقام عليهم

الراوي: أنس

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه أبو عوانة في المغازي كما في "إتحاف المهرة" ١/٤٦٥ من طريق عفان بن مسلم، بهذا الإسناد. قلنا: واستشهاد عمر بقوله تعالى: (إنك لا تسمع الموتى) لا يحفظ إلا في طريق عفان هذه عن حماد بن سلمة، فقد سلف الحديث برقم (١٣٢٩٦) عن عبد الصمد بن عبد الوارث، ورواه مسلم (٢٨٧٤) عن هداب بن خالد، كلاهما عن حماد بن سلمة، فلم يذكراه، كذلك رواه سليمان بن المغيرة عن ثابت فيما سلف برقم (١٨٢) فلم يذكره، ورواه أيضا حميد الطويل فيما سلف برقم (١٢٠٢٠) ، وقتادة فيما سلف برقم (١٢٤٧١) كلاهما عن أن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن أصحاب النبي ﷺ كانوا يقولون وهم يحفرون الخندق نحن الذين بايعوا محمدا على الإسلام ما بقينا أبدا

الراوي: أنس

إسناده صحيح على شرط مسلم كسابقه. وهو مكرر (١٣٦٤٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن أبا بكر كان رديف رسول الله ﷺ بين مكة والمدينة

الراوي: أنس

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة، فمن رجال مسلم. وأخرجه ابن أبي شيبة ١١/٥١٦، والدارمي (٨٨) عن عفان بن مسلم، بهذا الإسناد- واقتصر الدارمي على الشطر الثاني منه. وانظر (١٢٢٣٤) . والغلام في قولهم لأبي بكر: من هذا الغلام؟ يريدون به الكهل، يقال للصبي وللكهل: غلام، وهو من الأضداد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ أتاه جبريل عليه السلام وهو يلعب مع الغلمان

الراوي: أنس

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه ابن سعد ١/١٥٠، وأبو يعلى (٣٥٠٧) ، والبغوي (٣٧٠٨) من طريق عفان، بهذا الإسناد. وانظر (١٢٢٢١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ناسا من عرينة قدموا المدينة فاجتووها فبعث بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم في إبل الصدقة

الراوي: أنس

إسناده صحيح على شرط الشيخين من جهة همام- وهو ابن يحيى- وأما متابعه حماد بن سلمة فمن رجال مسلم، وسيأتي برقم (١٤٠٨٦) عن بهز وعفان، عن همام وحده، وزاد في آخره هناك: قال قتادة عن محمد بن سيرين: إنما كان هذا قبل أن تنزل الحدود. وأخرجه أبو يعلى (٣٨٧٢) ، وأبو عوانة في الحدود كما في "إتحاف المهرة" ٢/١٦٥، والبيهقي ٩/٧٠ من طريق عفان، بهذا الإسناد- وزاد فيه أبو يعلى والبيهقي قول محمد بن سيرين. وأخرجه البخاري (٥٦٨٦) ، ومسلم (١٦٧١) (١٣) ، وأبو يعلى (٣٨٧٢) ، وأبو عوانة، والبيهقي ١٠/٤ من طرق عن همام وحده، به-…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال رسول الله ﷺ حب الأنصار التمر؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال رسول الله ﷺ حب الأنصار التمر؟

راوي الحديث هو أنس.

ما معنى حديث قال رسول الله ﷺ حب الأنصار التمر باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، سلام أبو المنذر: هو سلام بن سليمان المزني، وهو صدوق، وقد روى هذا الحديث عن ثابت عن أنس.=وانظر ما قبله.

هل يوجد شرح لـ حديث قال رسول الله ﷺ حب الأنصار التمر؟

شرح الحديث قوله : " فعلقت بغلام " : من علق; كفرح; أي: حبلت بما جرى بينهما تلك الليلة. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادٌ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنَا ‏ ‏ثَابِتٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏أَبَا طَلْحَةَ ‏ ‏مَاتَ لَهُ ابْنٌ فَقَالَتْ ‏ ‏أُمُّ سُلَي...