حديث نبويالحديث 10151 من 11394

حديث قال رسول الله ﷺ إن من عباد الله من لو أقسم على الله لأبره

الراويأنس
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس، أن أخت الربيع أم حارثة، جرحت إنسانا، فاختصموا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " القصاص، القصاص "، فقالت أم الربيع: يا رسول الله، أيقتص من فلانة؟ ‍ لا والله لا يقتص منها أبدا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " سبحان الله يا أم ربيع، كتاب الله "، قالت: لا والله، لا يقتص منها أبدا، قال: فما زالت حتى قبلوا منها الدية، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن من عباد الله من لو أقسم على الله لأبره "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم، لكن وهم حماد في غير موضع منه كما سنبينه لاحقا. وأخرجه مسلم (١٦٧٥) ، والنسائي ٨/٢٦-٢٧، وأبو يعلى (٣٥١٩) ، وأبو عوانة في الحدود كما في "إتحاف المهرة" ١/٤٩٧، والبيهقي ٨/٣٩ و٦٤، وابن الأثير في "أسد الغابة" ٧/١٠٩ من طرق عن عفان، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد بن حميد (١٣٥٠) ، وأبو عوانة من طريق سليمان بن حرب، وأبو يعلى (٣٣٩٦) ، وعنه ابن حبان (٦٤٩١) من طريق إبراهيم بن الحجاج السامي، كلاهما عن حماد بن سلمة، به. وعلقه البخاري ١٢/٢١٤ في كتاب الديات: باب القصاص بين الرجال والنساء في ا…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنَا ‏ ‏ثَابِتٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏ ‏أَنَّ أُخْتَ ‏ ‏الرُّبَيِّعِ أُمَّ حَارِثَةَ ‏ ‏جَرَحَتْ إِنْسَانًا ‏ ‏فَاخْتَصَمُوا ‏ ‏إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏الْقِصَاصُ ‏ ‏الْقِصَاصُ ‏ ‏فَقَالَتْ ‏ ‏أُمُّ الرُّبَيِّعِ ‏ ‏يَا رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏أَيُقْتَصُّ ‏ ‏مِنْ فُلَانَةَ لَا وَاللَّهِ لَا ‏ ‏يُقْتَصُّ ‏ ‏مِنْهَا أَبَدًا قَالَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏سُبْحَانَ اللَّهِ يَا ‏ ‏أُمَّ رُبَيِّعٍ ‏ ‏كِتَابُ اللَّهِ قَالَتْ لَا وَاللَّهِ لَا ‏ ‏يُقْتَصُّ ‏ ‏مِنْهَا أَبَدًا قَالَ فَمَا زَالَتْ حَتَّى قَبِلُوا مِنْهَا ‏ ‏الدِّيَةَ ‏ ‏فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏إِنَّ مِنْ عِبَادِ اللَّهِ مَنْ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ ‏ ‏لَأَبَرَّهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث ما يريد إلا الدنيا فما يمسي حتى يكون دينه أحب إليه أو أعز عليه من الدنيا بما فيهاالحديث السابقحديث بعثتني أمي إلى رسول الله ﷺ بشيء فرأيته قائما في يده الميسم يسم الصدقة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث ما يريد إلا الدنيا فما يمسي حتى يكون دينه أحب إليه أو أعز عليه من الدنيا بما فيها

الراوي: أنس

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة، فمن رجال مسلم. وأخرجه أبو عوانة في المناقب كما في "إتحاف المهرة" ١/٤٨١ من طريق عفان بن مسلم، بهذا الإسناد. وانظر (١٢٧٩٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بعثتني أمي إلى رسول الله ﷺ بشيء فرأيته قائما في يده الميسم يسم الصدقة

حديث صحيح، وهذا إسناد لا بأس به، رجاله ثقات رجال الشيخين غير علي بن أبي إسرائيل، فهو من رجال "التعجيل "، وقد وثقه الإمام أحمد هنا وفي "العلل" له ١/ (٢٠٢٨) ، وقال الحافظ في "التعجيل ": أخشى أنه إسحاق بن أبي إسرائيل المشهور. قلنا: هذا مستبعد، لأنه ثبت توثيق الإمام=أحمد لعلي وروايته عنه، بينما لم يوثق إسحاق بن أبي إسرائيل ولم يرو عنه كما في ترجمته في "التهذيب"، فهو غيره، والله أعلم. أبو اسحاق الفزاري: هو إبراهيم بن محمد بن الحارث، والأوزاعي: هو عبد الرحمن بن عمرو بن أبي عمرو. وأخرجه الخطيب في "تار…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ قال حفت الجنة بالمكاره وحفت النار بالشهوات

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه أبو عوانة في صفة الجنة كما في "الإتحاف" ١/٤٧٥، والبغوي (٤١١٤) من طريق عفان، بهذا الإسناد. وانظر (١٢٥٥٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ إذا خرج لحاجته نجيء أنا وغلام منا بإداوة من ماء

الراوي: أبي معاذ عطاء بن أبي ميمونة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (١٣٧١٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ لولا أن لا تدافنوا لسألت الله أن يسمعكم عذاب القبر

الراوي: أنس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. بهز: هو ابن أسد العمي، وهمام: هو ابن يحيى العوذي. وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي. وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" ٢/٣٤٠ و٣/٤٩٩-٥٠٠، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٥٥٨٨) ، وأبو عوانة في فضائل القرآن كما في "إتحاف المهرة" ٢/١٨٣، وابن عبد البر في "الاستيعاب" ١/٢٨-٢٩ من طريق عفان وحده، بهذا الإسناد- زاد ابن سعد والطحاوي في آخره: قال قتادة: نبئت أنه قرأ عليه: (لم يكن) . وهذه الزيادة عند ابن عبد البر أيضا، لكن من قول أنس. وقد سلف برقم (١٢٩١٩) عن بهز، وعن عبد الرحمن بن مهدي، كلا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنا إذا بايعنا رسول الله ﷺ يلقننا هو فيما استطعتم

الراوي: جعفر بن معبد

حديث صحيح، وهذا إسناد محتمل للتحسين، جعفر بن معبد روى عنه اثنان، وقال أبو حاتم: صالح، وذكره ابن حبان في "الثقات ". وأخرجه الضياء في "المختارة" (١٨٤٣) من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وانظر (١٣٢٦٤) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال رسول الله ﷺ إن من عباد الله من لو أقسم على الله لأبره؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال رسول الله ﷺ إن من عباد الله من لو أقسم على الله لأبره؟

راوي الحديث هو أنس.

ما معنى حديث قال رسول الله ﷺ إن من عباد الله من لو أقسم على الله لأبره باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم، لكن وهم حماد في غير موضع منه كما سنبينه لاحقا. وأخرجه مسلم (١٦٧٥) ، والنسائي ٨/٢٦-٢٧، وأبو يعلى (٣٥١٩) ، وأبو عوانة في الحدود كما في "إتحاف المهرة" ١/٤٩٧، والبيهقي ٨/٣٩ و٦٤، وابن الأثير في "أسد الغابة" ٧/١٠٩ من طرق عن عفان، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد بن حميد (١٣٥٠) ، وأبو عوانة من طريق سليمان بن حرب، وأبو يعلى (٣٣٩٦) ، وعنه ابن حبان (٦٤٩١) من طريق إبراهيم بن الحجاج السامي، كلاهما عن حماد بن سلمة، به. وعلقه البخاري ١٢/٢١٤ في كتاب الديات: باب القصاص بين الرجال والنساء في ا…

هل يوجد شرح لـ حديث قال رسول الله ﷺ إن من عباد الله من لو أقسم على الله لأبره؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنَا ‏ ‏ثَابِتٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏ ‏أَنَّ أُخْتَ ‏ ‏الرُّبَيِّعِ أُمَّ حَارِثَةَ ‏ ‏جَرَحَتْ إِنْسَانًا ‏ ‏فَاخْتَصَمُوا ‏ ‏إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَس...