النص الكامل للحديث
عن أنس: " أن النبي صلى الله عليه وسلم ذبح وسمى وكبر "
إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (١٢٨٩٣) .
شرح المعاني والفوائد
هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.
الراوي: أنس
حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، أبو عبد الله السلمي لم يذكر له الخطيب البغدادي في "تاريخه" ١٤/٤٠٤ راويا سوى عبد الله بن أحمد، ولم يأثر توثيقه عن أحد من أهل العلم، ولم يسمه، فهو مجهول فيما نحسب، لكنه قد توبع، وأبو عبد الله هذا لم يذكر له الحافظ ابن حجر ترجمة في "تعجيل المنفعة" مع أنه من شرطه، ومن فوقه ثقات من رجال الصحيح. أبو داود: هو سليمان بن داود الطيالسي. وأخرجه مسلم (٣٩٩) (٥١) عن محمد بن المثنى، وأبو يعلى (٣٢٤٥) عن أحمد بن إبراهيم الدورقي، كلاهما عن أبي داود الطيالسي، بهذا الإسناد - ولم يسق مسل…
إسناده صحيح على شرط الشيخين. حجاج: هو ابن محمد المصيصي. وهو مكرر (١٢٧٢٢) .
الراوي: قتادة
حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف كسابقه. وسلف الحديث برقم (١٣٩١٩) من رواية الإمام أحمد عن أبي داود الطيالسي.
الراوي: أنس
إسناده صحيح على شرط الشيخين. سعيد بن عامر: هو الضبعي أبو محمد البصري. وأخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" كما في "تحفة الأشراف " ١/٣٣٦ عن محمد بن عمر بن علي، عن سعيد بن عامر، بهذا الإسناد. وانظر ما سلف برقم (١٢١٣٧) . تنبيه: وقع هذا الحديث في (م) والنسخ الخطية على أنه من رواية الإمام أحمد، والصواب أنه من زيادات ابنه عبد الله، فإن محمد بن بشار من شيوخ عبد الله، وجاء على الصواب في "أطراف المسند" ١/٤٧٥، و"إتحاف المهرة"٢/٢٦٧.
الراوي: أنس بن مالك
إسناده صحيح على شرط مسلم. روح: هو ابن عبادة، ومنصور: هو ابن المعتمر. وهو مكرر (١٣١٥٢) .
الراوي: أنس
إسناده صحيح على شرط الشيخين. بهز: هو ابن أسد العمي. وسيأتي مكررا برقم (١٤٠٩٩) . وأخرجه أبو يعلى (٣٢٢٠) من طريق بهز بن أسد، بهذا الإسناد. وانظر (١٢٠٦٣) .
هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.
راوي الحديث هو أنس.
إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (١٢٨٩٣) .
الحديث بالسند الكامل حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَبَحَ وَسَمَّى وَكَبَّرَ
