حديث نبويالحديث 10029 من 11394

حديث أن عبد الرحمن بن عوف تزوج امرأة على وزن نواة من ذهب فجاز ذلك

الراويأنس بن مالك
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس بن مالك، " أن عبد الرحمن بن عوف تزوج امرأة على وزن نواة من ذهب، فجاز ذلك "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وانظر (١٣٨٦٤) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏وَحَدَّثَنَا ‏ ‏حَجَّاجٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏يُحَدِّثُ عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ ‏ ‏تَزَوَّجَ امْرَأَةً عَلَى وَزْنِ ‏ ‏نَوَاةٍ ‏ ‏مِنْ ذَهَبٍ فَجَازَ ذَلِكَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث تزوج امرأة على وزن نواة من ذهبالحديث السابقحديث أتموا صفوفكم فإن تسوية الصف يعني من تمام الصلاة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث تزوج امرأة على وزن نواة من ذهب

الراوي: أنس

إسناداه صحيحان على شرط الشيخين. سفيان: هو ابن عيينة.= وأخرجه مسلم (١٤٢٧) (٨١) عن إسحاق بن إبراهيم، عن وكيع، عن شعبة، عن قتادة وحميد، عن أنس- وزاد فيه: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له: "أولم ولو بشاة". وأخرجه الشافعي في "مسنده" ٢/٦، والحميدي (١٢١٨) ، والبخاري (٣٩٣٧) و (٥٠٧٢) و (٥١٦٧) ، وابن الجارود (٧١٥) من طريق سفيان بن عيينة، عن حميد، به. والحديث عندهم- غير ابن الجارود- مطول، وقد سلف عن حميد مطولا برقم (١٢٩٧٦) . وأما حديث قتادة، فقد سلف برقم (١٣٨٦٤) . (١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. هاشم:…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أتموا صفوفكم فإن تسوية الصف يعني من تمام الصلاة

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما رأينا من فزع وإن وجدناه لبحرا

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (١٢٧٤٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أقيموا صفوفكم فإن من حسن الصلاة إقامة الصف

الراوي: أنس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (١٢٨٤١) . وانظر ما بعده.أبو قطن: هو عمرو بن الهيثم، ثقة من رجال مسلم، وهو القائل: فظننت وأما عبد الله بن عثمان: فهو المروزي الملقب عبدان، ثقة من رجال الشيخين، وهو وأبو قطن أقران. روى هذا الحديث عفان، عن شعبة، عن قتادة، موقوفا، سلف عند برقم (١٣٦٦٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن البزاق في المسجد خطيئة وكفارتها دفنها

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير محمد بن يزيد الواسطي، فقد روى له أصحاب السنن غير ابن ماجه، وهو ثقة. وانظر (١٢٠٦٢) . (٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وكيع: هو ابن الجراح، وبهز: هو ابن أسد العمي، وأبو النضر: هو هاشم بن القاسم. وأخرجه أبو يعلى (٣٢٢٣) من طريق بهز وحده، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو عوانة في المناقب كما في "إتحاف المهرة" ٢/٢٠٩ من طريق وكيع وأبي النضر، به. وسلف الحديث عن وكيع ومحمد بن جعفر برقم (١٢٨٥١) ،وسيأتي عن بهز وحده برقم (١٤١٠٠) ، وانظر (١٢٧٤٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سووا صفوفكم فإن تسوية الصفوف من تمام الصلاة

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (١٢٨١٣) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن عبد الرحمن بن عوف تزوج امرأة على وزن نواة من ذهب فجاز ذلك؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أن عبد الرحمن بن عوف تزوج امرأة على وزن نواة من ذهب فجاز ذلك؟

راوي الحديث هو أنس بن مالك.

ما معنى حديث أن عبد الرحمن بن عوف تزوج امرأة على وزن نواة من ذهب فجاز ذلك باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وانظر (١٣٨٦٤) .

هل يوجد شرح لـ حديث أن عبد الرحمن بن عوف تزوج امرأة على وزن نواة من ذهب فجاز ذلك؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏وَحَدَّثَنَا ‏ ‏حَجَّاجٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏يُحَدِّثُ عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ ‏ ‏تَزَوَّجَ امْر...