حديث نبويالحديث 9994 من 11394

حديث أي أخي أنا أكثر أهل المدينة مالا فانظر شطر مالي فخذه وتحتي امرأتان فانظر أيهما أعجب إليك حتى أطلقها

الراويأنس
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس، أن عبد الرحمن بن عوف قدم المدينة، فآخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع الأنصاري، فقال له سعد: أي أخي، أنا أكثر أهل المدينة مالا، فانظر شطر مالي، فخذه، وتحتي امرأتان، فانظر أيهما أعجب إليك حتى أطلقها، فقال عبد الرحمن: بارك الله لك في أهلك ومالك، دلوني على السوق، فدلوه على السوق، فذهب فاشترى وباع وربح، فجاء بشيء من أقط وسمن، ثم لبث ما شاء الله أن يلبث، فجاء وعليه ردع زعفران، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " مهيم " فقال: يا رسول الله تزوجت امرأة، فقال: " ما أصدقتها؟ " قال: وزن نواة من ذهب، قال: " أولم ولو بشاة "، قال عبد الرحمن: " فلقد رأيتني ولو رفعت حجرا لرجوت أن أصيب ذهبا أو فضة "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد- وهو ابن سلمة- فمن رجال مسلم. وأخرجه ابن سعد ٣/١٢٦ عن عفان بن مسلم، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد بن حميد (١٣٣٣) عن أحمد بن إسحاق الحضرمي، وأبو داود (٢١٠٩) عن موسى بن إسماعيل، كلاهما عن حماد بن سلمة، به - ورواية أبي داود مختصرة بنحوه. وانظر (١٢٦٨٥) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادٌ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنَا ‏ ‏ثَابِتٌ ‏ ‏وَحُمَيْدٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ ‏ ‏قَدِمَ ‏ ‏الْمَدِينَةَ ‏ ‏فَآخَى رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بَيْنَهُ وَبَيْنَ ‏ ‏سَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ الْأَنْصَارِيِّ ‏ ‏فَقَالَ لَهُ ‏ ‏سَعْدٌ ‏ ‏أَيْ أَخِي أَنَا أَكْثَرُ أَهْلِ ‏ ‏الْمَدِينَةِ ‏ ‏مَالًا فَانْظُرْ ‏ ‏شَطْرَ ‏ ‏مَالِي فَخُذْهُ وَتَحْتِي امْرَأَتَانِ فَانْظُرْ أَيُّهُمَا أَعْجَبُ إِلَيْكَ حَتَّى أُطَلِّقَهَا فَقَالَ ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ ‏ ‏بَارَكَ اللَّهُ لَكَ فِي أَهْلِكَ وَمَالِكَ دُلُّونِي عَلَى السُّوقِ فَدَلُّوهُ عَلَى السُّوقِ فَذَهَبَ فَاشْتَرَى وَبَاعَ وَرَبِحَ فَجَاءَ بِشَيْءٍ مِنْ ‏ ‏أَقِطٍ ‏ ‏وَسَمْنٍ ثُمَّ لَبِثَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَلْبَثَ فَجَاءَ وَعَلَيْهِ ‏ ‏رَدْعُ ‏ ‏زَعْفَرَانٍ ‏ ‏فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏مَهْيَمْ ‏ ‏فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً فَقَالَ مَا ‏ ‏أَصْدَقْتَهَا ‏ ‏قَالَ وَزْنَ ‏ ‏نَوَاةٍ ‏ ‏مِنْ ذَهَبٍ قَالَ ‏ ‏أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ ‏ ‏فَلَقَدْ رَأَيْتُنِي وَلَوْ رَفَعْتُ حَجَرًا لَرَجَوْتُ أَنْ أُصِيبَ ذَهَبًا أَوْ فِضَّةً ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أن عبد الرحمن بن عوف تزوج امرأة من الأنصار على وزن نواة من ذهبالحديث السابقحديث كبر ثم أغار عليهم ثم قال إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن عبد الرحمن بن عوف تزوج امرأة من الأنصار على وزن نواة من ذهب

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البيهقي ٧/٢٣٧ من طريق عفان بن مسلم، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (١٩٧٨) ، وأخرجه أيضا البخاري (٥١٤٨) عن سليمان ابن حرب، كلاهما (الطيالسي وسليمان) عن شعبة، به. وأخرجه سعيد بن منصور في "سننه " (٦١٢) ، وابن سعد ٣/١٢٥، وابن أبي شيبة ٤/١٨٧ و١٤/١٨٤، ومسلم (١٤٢٧) (٨٠) ، وأبو يعلى (٣٢٠٥) ، والطبراني في "الأوسط " (٣٣٠٤) ، والبيهقي ٧/٣٧ من طرق عن قتادة، به - ولفظه عند ابن سعد بنحو لفظ الحديث السابق. وسيأتي بالأرقام (١٣٩٠٢) و (١٣٩٠٣) و (١٣٩٠٤) و (١٣٩٦٢) . وانظر ما سلف…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كبر ثم أغار عليهم ثم قال إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح على شرط مسلم. وسلف في أول حديث طويل برقم (١٣٥٧٥) من طريق حماد عن ثابت.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ أشجع الناس وأحسن الناس وأجود الناس

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه أبو عوانة في المناقب كما في "إتحاف المهرة" ١/٤٥٥-٤٥٦ من طريق عفان، بهذا الإسناد. وانظر (١٢٤٩٤)

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أني لم أر زمانا خيرا لعامل من زمانكم هذا إلا أن يكون زمانا مع نبي

الراوي: ثابت

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سليمان بن المغيرة، فمن رجال مسلم، وروى له البخاري تعليقا ومقرونا. وأخرجه أبو يعلى (٣٣٣٠) ، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات " (٣١٩٥) ، والضياء في "المختارة" (١٧٢٣) من طريق هدبة بن خالد، وأخرجه ابن المبارك في "الزهد" (١٥١٢) ، ومن طريقه الضياء (١٧٢٤) ، كلاهما (هدبة وابن المبارك) عن سليمان بن المغيرة، بهذا الإسناد. وانظر ما سلف برقم (١١٩٧٧) . وقوله: "ليس قولكم ": "ليس " هنا حرف استثناء بمنزلة "إلا"، وما بعدها منصوب على الاستثناء.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الله لغني عن تعذيبه نفسه فليركب

الراوي: أنس

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد، وهو إذا أطلق في حديث عفان فالمراد به ابن سلمة، وهو من رجال مسلم. وانظر (١٢٠٣٨) و (١٢٠٣٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث دعا رسول الله ﷺ إلى خبز شعير وإهالة سنخة فأجابه

الراوي: أنس

إسناده صحيح على شرط مسلم. وانظر (١٣٢٠١) . وقوله: "إهالة سنخة" سلف تفسيره عند الحديث (١٢٨٦١) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أي أخي أنا أكثر أهل المدينة مالا فانظر شطر مالي فخذه وتحتي امرأتان فانظر أيهما أعجب إليك حتى أطلقها؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أي أخي أنا أكثر أهل المدينة مالا فانظر شطر مالي فخذه وتحتي امرأتان فانظر أيهما أعجب إليك حتى أطلقها؟

راوي الحديث هو أنس.

ما معنى حديث أي أخي أنا أكثر أهل المدينة مالا فانظر شطر مالي فخذه وتحتي امرأتان فانظر أيهما أعجب إليك حتى أطلقها باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد- وهو ابن سلمة- فمن رجال مسلم. وأخرجه ابن سعد ٣/١٢٦ عن عفان بن مسلم، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد بن حميد (١٣٣٣) عن أحمد بن إسحاق الحضرمي، وأبو داود (٢١٠٩) عن موسى بن إسماعيل، كلاهما عن حماد بن سلمة، به - ورواية أبي داود مختصرة بنحوه. وانظر (١٢٦٨٥) .

هل يوجد شرح لـ حديث أي أخي أنا أكثر أهل المدينة مالا فانظر شطر مالي فخذه وتحتي امرأتان فانظر أيهما أعجب إليك حتى أطلقها؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادٌ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنَا ‏ ‏ثَابِتٌ ‏ ‏وَحُمَيْدٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ ‏ ‏قَدِمَ ‏ ‏الْمَدِينَةَ ‏ ‏فَآخَى رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بَيْنَهُ...