حديث نبويالحديث 9801 من 11394

حديث يقول الله عز وجل يا ابن آدم هل رأيت بؤسا قط أو شيئا تكرهه فيقول لا وعزتك ما رأيت شيئا أكرهه

الراويأنس
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " يؤتى بأشد الناس كان بلاء في الدنيا من أهل الجنة، فيقول: اصبغوه صبغة في الجنة، فيصبغ فيها صبغة، فيقول الله له: يا ابن آدم، هل رأيت بؤسا قط، أو شيئا تكرهه؟ فيقول: لا وعزتك، ما رأيت شيئا أكرهه قط، ثم يؤتى بأنعم الناس كان في الدنيا من أهل النار، فيقول: اصبغوه فيها صبغة، فيقول: يا ابن آدم، هل رأيت خيرا قط، قرة عين قط، فيقول: لا وعزتك، ما رأيت خيرا قط، ولا قرة عين قط "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد- وهو ابن سلمة- فمن رجال مسلم. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٣/٢٤٨، وأبو يعلى (٣٥٢١) من طريق عفان بن مسلم، بهذا الإسناد. وانظر (١٣١١٢) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادٌ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنَا ‏ ‏ثَابِتٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ يُؤْتَى بِأَشَدِّ النَّاسِ كَانَ ‏ ‏بَلَاءً ‏ ‏فِي الدُّنْيَا مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيَقُولُ ‏ ‏اصْبُغُوهُ ‏ ‏صَبْغَةً فِي الْجَنَّةِ ‏ ‏فَيَصْبُغُونَهُ ‏ ‏فِيهَا صَبْغَةً فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ يَا ابْنَ ‏ ‏آدَمَ ‏ ‏هَلْ رَأَيْتَ بُؤْسًا قَطُّ أَوْ شَيْئًا تَكْرَهُهُ فَيَقُولُ لَا وَعِزَّتِكَ مَا رَأَيْتُ شَيْئًا أَكْرَهُهُ قَطُّ ثُمَّ يُؤْتَى بِأَنْعَمِ النَّاسِ كَانَ فِي الدُّنْيَا مِنْ أَهْلِ النَّارِ فَيَقُولُ ‏ ‏اصْبُغُوهُ ‏ ‏فِيهَا صَبْغَةً فَيَقُولُ يَا ابْنَ ‏ ‏آدَمَ ‏ ‏هَلْ رَأَيْتَ خَيْرًا قَطُّ ‏ ‏قُرَّةَ ‏ ‏عَيْنٍ قَطُّ فَيَقُولُ ‏ ‏لَا وَعِزَّتِكَ مَا رَأَيْتُ خَيْرًا قَطُّ وَلَا ‏ ‏قُرَّةَ ‏ ‏عَيْنٍ قَطُّ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث خلق الله عز وجل آدم وصوره ثم تركه في الجنة ما شاء الله أن يتركهالحديث السابقحديث إن حقا على الله عز وجل أن لا يرفع شيئا من هذه الدنيا إلا وضعه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث خلق الله عز وجل آدم وصوره ثم تركه في الجنة ما شاء الله أن يتركه

الراوي: أنس

إسناده صحيح على شرط مسلم. وهو مكرر (١٣٥١٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن حقا على الله عز وجل أن لا يرفع شيئا من هذه الدنيا إلا وضعه

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه عبد بن حميد (١٣١٥) و (١٣٤٤) ، وهناد في "الزهد" (٥٧٣) ، والبخاري تعليقا بإثر الحديث (٢٨٧٢) ، وأبو داود (٤٨٠٢) ، وابن أبي عاصم في "الزهد" (٢٢٧) ، وأبو يعلى (٣٣٤٥) و (٣٣٤٦) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٩٠٢) ، وابن حجر في "تغليق التعليق " ٣/٤٣٩-٤٤٠ من طرق عن حماد بن سلمة، به. وأخرجه القضاعي في "مسند الشهاب " (١٠٠٩) من طريق سفيان بن حسين، عن ثابت، به. وانظر ما سلف برقم (١٢٠١٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما كان في رأسه ولحيته إلا سبع عشرة أو ثمان عشرة

الراوي: ثابت

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه ابن سعد في "الطبقات " ١/٤٣١ عن عفان بن مسلم، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن حبان (٦٢٩٢) من طريق هدبة بن خالد، والحاكم ٢/٦٠٨، والبيهقي في "الدلائل " ١/٢٣١-٢٣٢ من طريق حجاج بن المنهال، كلاهما عن حماد بن سلمة، به. وانظر (١٢٤٧٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه إلى قوله وما بدلوا تبديلا

الراوي: أنس

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة، فمن رجال مسلم. وأخرجه أبو عوانة ٤/٣٠٧ و٥/٣٨-٣٩ من طريق عفان بن مسلم، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في "الكبرى" كما في "التحفة" ١/١٣٥، والطبري في "التفسير" ٢١/١٤٦-١٤٧، وأبو عوانة ٥/٣٨، وابن حبان (٤٧٧٢) من طرق عن حماد بن سلمة، به. وانظر (١٣٠١٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أتيت النبي ﷺ بأخ لي ليحنكه في المربد

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وانظر (١٢٧٢٥) . والمربد: الموضع الذي تحبس فيه الإبل والغنم، وهو بكسر الميم وفتح الباء، من ربد بالمكان: إذا أقام فيه، وربده: إذا حبسه. قاله ابن الأثير في "النهاية".

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أنزل الله عز وجل ليس لك من الأمر شيء أو يتوب عليهم أو يعذبهم فإنهم ظالمون

الراوي: أنس

إسناده صحيح على شرط مسلم. وسيتكرر برقم (١٤٠٧٢) . وأخرجه أبو عوانة ٤/٣٠٩ من طريق عفان بن مسلم، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد بن حميد (١٢٠٤) ، ومسلم (١٧٩١) ، وأبو يعلى (٣٣٠١) ، وأبو عوانة ٤/٣٠٩- ٣١٠ و٣١٠، والطحاوي في "شرح معاني الآثار' ١/٥٠٢، وابن حبان (٦٥٧٥) ، والبيهقي في "الدلائل " ٣/٢٦٢ و٢٦٢-٢٦٣، والبغوي في "التفسير" ١/٣٥٠، والواحدي في "أسباب النزول " ص ١٠٣، وابن حجر في "تغليق التعليق " ٤/١٠٨ من طرق عن حماد بن سلمة، به. وعلقه البخاري في المغازي: باب (ليس لك من الأمر شيء أو يتوب عليهم أو يعذبهم فإنه…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث يقول الله عز وجل يا ابن آدم هل رأيت بؤسا قط أو شيئا تكرهه فيقول لا وعزتك ما رأيت شيئا أكرهه؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث يقول الله عز وجل يا ابن آدم هل رأيت بؤسا قط أو شيئا تكرهه فيقول لا وعزتك ما رأيت شيئا أكرهه؟

راوي الحديث هو أنس.

ما معنى حديث يقول الله عز وجل يا ابن آدم هل رأيت بؤسا قط أو شيئا تكرهه فيقول لا وعزتك ما رأيت شيئا أكرهه باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد- وهو ابن سلمة- فمن رجال مسلم. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٣/٢٤٨، وأبو يعلى (٣٥٢١) من طريق عفان بن مسلم، بهذا الإسناد. وانظر (١٣١١٢) .

هل يوجد شرح لـ حديث يقول الله عز وجل يا ابن آدم هل رأيت بؤسا قط أو شيئا تكرهه فيقول لا وعزتك ما رأيت شيئا أكرهه؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادٌ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنَا ‏ ‏ثَابِتٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ يُؤْتَى بِأَشَدِّ النَّاسِ كَانَ ‏ ‏بَلَاءً ‏ ‏فِي الدُّنْيَا مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ ف...