حديث نبويالحديث 9658 من 11394

حديث خرج متوكئا على أسامة بن زيد وعليه ثوب قطن قد خالف بين طرفيه

الراويأنس
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس، والحسن: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج متوكئا على أسامة بن زيد وعليه ثوب قطن قد خالف بين طرفيه، فصلى بهم "

معنى الحديث باختصار

إسناد حديث أنس صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة، فمن رجال مسلم. وأما حديث الحسن- وهو البصري- فمرسل. وأخرجه ابن حبان (٢٣٣٥) من طريق داود بن شبيب، عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٢١٤٠) عن حماد بن سلمة، عن حميد، عن أنس أو الحسن- شك أبو داود- أن النبي صلى الله عليه وسلم . الخ. وأخرجه الترمذي في "الشمائل " (١٢٧) من طريق عمرو بن عاصم، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم " ص ١١٥ من طريق داود بن شبيب، كلاهما عن حماد بن سلمة، عن حميد، عن أنس. ولم يذكر…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَسَنٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حُمَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏ ‏وَالْحَسَنِ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏خَرَجَ ‏ ‏مُتَوَكِّئًا ‏ ‏عَلَى ‏ ‏أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ‏ ‏وَعَلَيْهِ ثَوْبُ قُطْنٍ قَدْ ‏ ‏خَالَفَ ‏ ‏بَيْنَ طَرَفَيْهِ فَصَلَّى بِهِمْ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث يقول الله عز وجل يا ابن آدم كيف وجدت منزلك فيقول أي رب خير منزل فيقول له سل وتمنهالحديث السابقحديث صلى في بيت أم سليم وأم سليم وأم حرام خلفنا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث يقول الله عز وجل يا ابن آدم كيف وجدت منزلك فيقول أي رب خير منزل فيقول له سل وتمنه

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح على شرط مسلم، وانظر (١٣١٦٢) . قوله: "بطلاع الأرض "، أي: بملئها.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صلى في بيت أم سليم وأم سليم وأم حرام خلفنا

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح على شرط مسلم. وانظر (١٢٦٢٦) . والقائل: "ولا أعلمه . " هو ثابت البناني.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال الأيمنون قال فقال لنا أنس فهي سنة فهي سنة

الراوي: أنس

(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. حسن: هو ابن موسى، وزهير: هو ابن معاوية، وعبد الله بن عبد الرحمن الأنصاري: هو ابن معمر بن حزم أبو طوالة. وأخرجه أبو عوانة ٥/٣٥١ من طريق أبي جعفر النفيلي ويحيى بن أبي بكير، كلاهما عن زهير بن معاوية، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٢٥٧١) ، ومسلم (٢٠٢٩) (١٢٦) ، وأبو يعلى (٣٦٧٤) ، وأبو عوانة ٥/٣٥١-٣٥٢، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم " ص ٢٢٥ من طرق عن عبد الله بن عبد الرحمن الأنصاري، به. وانظر ما سلف برقم (١٢٠٧٧) . قوله: "وشن عليه "، أي: صب عليه. (2) إسنا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لما أراد رسول الله أن يحلق الحجام رأسه أخذ أبو طلحة شعر أحد شقي رأسه بيده فأخذ شعره

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح على شرط مسلم. وهو مكرر (١٢٤٨٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث دخلت الجنة فسمعت خشفة فقلت ما هذه الخشفة فقيل هذه الرميصاء بنت ملحان

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة، فمن رجال مسلم. حسن: هو ابن موسى الأشيب. وأخرجه عبد بن حميد (١٣٤٦) ، وابن سعد في "الطبقات " ٨/٤٣٠، ومسلم (٢٤٥٦) ، والطبراني في "الكبير" ٢٥/ (٣١٧) من طرق عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (١٣٨٢٩) عن عفان، عن حماد بن سلمة. وسلف الحديث عن أنس برقم (١١٩٥٥) من طريق حميد عنه، لكن سماها هناك الغميصاء بنت ملحان، وفي اسمها خلاف مشهور في كتب السير والتراجم. وأخرجه الطبراني في "الأوسط " (٢٢٧٣) من طريق الحكم بن عطية، عن ثابت به. بل…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رجلا اطلع في بعض حجر النبي ﷺ فقام النبي ﷺ إليه فأخذ مشقصا

الراوي: عبيد الله بن أبي بكر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري (٦٢٤٢) و (٦٩٠٠) ، ومسلم (٢١٥٧) ، وأبو داود (٥١٧١) ، وأبو عوانة في الاستئذان كما في "الإتحاف " ٢/١٣٣، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٩٣٨) ، والبيهقي ٨/٣٣٨ من طرق عن حماد بن زيد، بهذا الإسناد. وسيأتي من طريق عبيد الله بن أبي بكر برقم (١٣٥٤٣) . وانظر ما سلف برقم (١٢٠٥٥) . قوله: "يختله " من الختل، أي: التخادع عن غفلة. قال في "النهاية" ٢/١٠: أي: يداوره ويطلبه من حيث لا يشعر.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث خرج متوكئا على أسامة بن زيد وعليه ثوب قطن قد خالف بين طرفيه؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث خرج متوكئا على أسامة بن زيد وعليه ثوب قطن قد خالف بين طرفيه؟

راوي الحديث هو أنس.

ما معنى حديث خرج متوكئا على أسامة بن زيد وعليه ثوب قطن قد خالف بين طرفيه باختصار؟

إسناد حديث أنس صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة، فمن رجال مسلم. وأما حديث الحسن- وهو البصري- فمرسل. وأخرجه ابن حبان (٢٣٣٥) من طريق داود بن شبيب، عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٢١٤٠) عن حماد بن سلمة، عن حميد، عن أنس أو الحسن- شك أبو داود- أن النبي صلى الله عليه وسلم . الخ. وأخرجه الترمذي في "الشمائل " (١٢٧) من طريق عمرو بن عاصم، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم " ص ١١٥ من طريق داود بن شبيب، كلاهما عن حماد بن سلمة، عن حميد، عن أنس. ولم يذكر…

هل يوجد شرح لـ حديث خرج متوكئا على أسامة بن زيد وعليه ثوب قطن قد خالف بين طرفيه؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَسَنٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حُمَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏ ‏وَالْحَسَنِ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏خَرَجَ ‏ ‏مُتَوَكِّئًا ‏ ‏عَلَى ‏ ‏أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ‏ ‏وَعَلَيْهِ ثَوْبُ...